Un sentimento di avversione o attaccamento verso qualcosa è un indizio che c'è del lavoro da fare.

Ricorda, non sei così miserabile come ti sei fatto apparire. Anche tu sei Dio, e coltivare questa costante consapevolezza dentro di te ti aiuterà a evitare falsi attaccamenti, dall'identificarti con il tuo corpo, mente e sensi. Quindi devi dire a te stesso: "Corpo, mente e sensi sono miei, ma non sono io, perché io sono quella fiamma eterna che non è soggetta a cambiamenti, morte e decadimento." Questa consapevolezza dovrebbe sempre essere con te.

La preoccupazione è il prodotto di un’immaginazione febbrile che lavora sotto lo stimolo dei desideri... È un risultato necessario dell’attaccamento al passato o al futuro anticipato, e persiste sempre in qualche forma fino a quando la mente non si stacca completamente da tutto.

È il tuo attaccamento che crea l'inferno.

Supponiamo che abbiamo mangiato un delizioso dessert ieri sera, come il payasam (un meraviglioso dessert indiano a base di latte, riso e zucchero). Poiché era così gustoso e piacevole, eravamo molto felici. Ma se ci fosse stato servito un piatto insipido senza zucchero o spezie, non lo avremmo trovato così delizioso e non saremmo stati felici. Il jnani, tuttavia, è felice a prescindere dal gusto. Un jnani non si preoccupa del sapore del cibo. Il jnani mangia qualcosa, e non è né felice né infelice. Questa è la differenza. Nel nostro caso, sperimentiamo tutto secondo i nostri gusti e odi, la nostra azione; siamo legati ai sensi. Il jnani ha le stesse papille gustative di noi, ma senza attaccamento al gusto.

"Io sono la consapevolezza che è consapevole che c'è attaccamento." Questo è l'inizio della trasformazione della coscienza.

Il mondo, come un sogno pieno di attaccamenti e avversioni, sembra reale fino al risveglio.

Mando via le persone perché l’attaccamento avviene in entrambi i sensi.

Non mi importa ciò che accade. Questa è l'essenza della libertà interiore. È una verità spirituale senza tempo: libera l'attaccamento ai risultati, dentro di te ti sentirai bene qualunque cosa accada.

Se uno serve solo la Suprema Personalità di Dio e i suoi devoti, il suo attaccamento alla sua famiglia diminuirà.

Castità, non ferire, perdonare anche il nemico più grande, verità, fede nel Signore, sono tutti diversi Vritti. Non temere se non sei perfetto in tutti questi; lavora, arriveranno. Colui che ha rinunciato a ogni attaccamento, ogni paura e ogni rabbia, colui la cui anima è andata al Signore, colui che ha preso rifugio nel Signore, il cui cuore è purificato, con qualsiasi desiderio venga al Signore, Lui glielo concederà. Adoralo quindi attraverso la conoscenza, l'amore o l'eresia.

Impara ad amare tutte le cose del mondo, solo come mezzi, ma non attaccarti ad esse. Questo è il segreto: la filosofia del non-attaccamento.

E dovremmo dimenticare, giorno dopo giorno, ciò che abbiamo fatto; questa è la vera non-adesione. E dovremmo fare qualcosa di nuovo. Per fare qualcosa di nuovo, ovviamente dobbiamo conoscere il nostro passato, e questo va bene. Ma non dobbiamo continuare ad aggrapparci a ciò che abbiamo fatto; dobbiamo solo rifletterci. E dobbiamo avere un'idea di ciò che dobbiamo fare nel futuro. Ma il futuro è il futuro, il passato è il passato; ora dobbiamo lavorare su qualcosa di nuovo.

I cinque yamas sono: non-violenza, verità, non-rubare, brahmacharya e non-attaccamento. I cinque niyamas sono: purezza, contentezza, studio di sé, tapas (austerità) e resa a Dio. I yamas e i niyamas sono i primi due componenti degli otto componenti integrali dello yoga, che sono: yamas, niyamas, asana, pranayama, pratyahara, dharana, dhyana e samadhi. La sadhana dello yoga può essere eseguita solo all'interno della fortezza protettiva di yamas e niyamas. Senza questa base, il ricercatore è condannato a disturbi infiniti.

Quando arriviamo al distacco, possiamo comprendere il meraviglioso mistero dell'universo: com'è attività intensa e allo stesso tempo intensa pace, come è lavoro in ogni momento e riposo in ogni momento.

Lavorare senza attaccamento significa lavorare senza aspettarsi ricompensa né temere punizioni in questo mondo o nell'altro. Il lavoro fatto in questo modo è un mezzo per il fine, e Dio è il fine.

La donna è la distruttrice dell'uomo. Non guardarla, a nessun costo. Nota: (Il sole del sé, cioè il suono, qui è chiamato uomo; e il jyoti, la luce del sé, è chiamato donna. In altre parole, non interessarti al gioco di jyoti, né sviluppare attaccamento alle visioni interiori; dopotutto, le visioni sono secondarie e non sono la Realizzazione interiore.)

Il riflesso, la verosimiglianza, della vita che brilla nelle cellule corporee dalla fonte dell'anima è l'unica causa dell'attaccamento dell'uomo al suo corpo; ovviamente non renderebbe omaggio a un pezzo di argilla. Un essere umano si identifica erroneamente con la sua forma fisica perché le correnti di vita provenienti dall'anima vengono trasmesse alla carne con tale potenza che l'uomo scambia l'effetto con la causa e immagina idolatricamente che il corpo abbia vita propria.

Un adepto della Kriya Yoga vince la morte portando l'anima oltre l'identificazione con il corpo fisico, consapevolmente e a volontà; e poi ritorna alla coscienza della forma mortale. Attraverso questo processo, sperimenta il corpo come il semplice luogo materiale di residenza dell'anima. Può rimanere in esso per tutto il tempo che desidera; e dopo che questo corpo avrà adempiuto alla sua utilità, potrà abbandonarlo a volontà senza soffrire dolore fisico o mentale dovuto all'attaccamento, e entrare nella sua casa onnipresente in Dio.

È solo la tua auto-identificazione con la tua mente che ti rende felice o infelice. Ribellati contro la tua schiavitù mentale, vedi i tuoi legami come auto-creati e rompi le catene dell'attaccamento e della repulsione. Tieni a mente il tuo obiettivo di libertà, finché non ti renderai conto che sei già libero, che la libertà non è qualcosa che si guadagna nel lontano futuro con dolorosi sforzi, ma qualcosa di eternamente tuo, da usare! La liberazione non è un'acquisizione, ma una questione di coraggio, il coraggio di credere che sei già libero e agire di conseguenza.

Il matrimonio è più attaccamento. Hai bisogno di più devozione e disciplina per unirti con Dio quando sei sposato.

Il cuore è il luogo delle emozioni, dell'ego e dell'attaccamento. Devi elevarsi sopra tutte le inclinazioni del cuore. Pulisci completamente il cuore, affidandolo a Dio attraverso la preghiera regolare e la meditazione, e con uno sforzo sincero e costante.

Tutti i pensieri, desideri, convenzioni, attaccamenti che provengono dall'esterno devono essere respinti senza pietà.