Qualsiasi libro sacro che ti dia motivazione spirituale è buono, ma non dovresti sviluppare ego o orgoglio con la conoscenza delle scritture. La conoscenza teorica non basta nella vita quotidiana. L'esperienza pratica è essenziale.

Il tabù più rigorosamente applicato di tutti i tabù conosciuti è il tabù contro sapere chi o cosa sei veramente dietro la maschera del tuo ego apparentemente separato, indipendente e isolato.

Nel momento in cui non c'è più nulla da perdere, l'Ego si rompe, e allora vediamo chi siamo dietro a chi pensavamo di essere.

Quando dipingi, dimentichi tutto tranne il tuo oggetto. Quando sei troppo assorto in esso, ti perdi in esso. E quando ti perdi in esso, il tuo ego diminuisce. E quando l'ego diminuisce, appare l'amore infinito.

L'ego è una fase immatura di sviluppo per gli esseri umani, e sarà riconosciuto come tale quando la coscienza cambierà sul pianeta. I bambini sviluppano un ego e lo superano rapidamente. Questo è molto diverso dal sviluppare un ego e rimanerci bloccati per il resto della tua vita.

L'offerta o la pulizia dell'ego si chiama purificazione. La purificazione è l'atto di lasciar andare. Questo avviene attraverso la consapevolezza discriminante. Cioè, capisci che sei un'entità che attraversa una vita in cui l'intero dramma è un'offerta per il tuo risveglio.

Le pratiche spirituali ci aiutano a passare dall'identificazione con l'ego all'identificazione con l'anima. Anche la vecchiaia lo fa per te. Spiritualizza naturalmente le persone.

L'ego è un fantasma che ha paura di morire.

Scoprendo la verità, l'amore naturale che si ha per sé si espande fino a comprendere il mondo intero. Questo amore rimuove l'ego.

Vuoi essere libero come l'ego, ma devi essere libero DALL'ego. Essere libero da esso significa capire la sua irrealità.

Quando la testa di una capra viene separata dal corpo, il tronco lotta ancora per un po', mostrando segni di vita. Allo stesso modo, sebbene l'ahamkara (egoismo) venga ucciso nell'uomo perfetto, resta abbastanza vitalità per farlo continuare le funzioni della vita fisica; ma non è sufficiente a legarlo di nuovo al mondo.

Camminare lungo il cammino spirituale correttamente è un processo molto sottile; non è qualcosa in cui tuffarsi ingenuamente. Ci sono numerosi sentieri laterali che portano a una versione distorta e centrata sull'ego della spiritualità; possiamo ingannarci pensando di svilupparci spiritualmente, quando invece stiamo rafforzando il nostro egocentrismo tramite tecniche spirituali. Questa distorsione fondamentale può essere definita materialismo spirituale.

Sarebbe fatta una grande cosa se tutte queste visioni di Dio potessero abbracciarsi e fondersi l'una nell'altra; ma il dogma intellettuale e l'egoismo del culto si frappongono.

È molto diverso perché gli indiani vivono come se fossero le loro anime e gli americani vivono come se fossero i loro ego.

Bambini, non possiamo controllare la nostra mente senza controllare il nostro desiderio di gusto. L'aspetto della salute, e non il gusto, dovrebbe essere il criterio principale nella scelta del cibo. Non possiamo godere del fiorire del cuore senza rinunciare al gusto della lingua.

Tutta l'infelicità deriva dall'ego. Con esso vengono tutti i tuoi problemi. Se negassi l'ego e lo bruciassi ignorandolo, saresti libero.

Quando sono andato nell'anima e nella terra dell'anima, e mi connetto con la mia anima e il mio ego, e la mia vita è colorata dalla mia anima - le persone possono identificarsi dal loro ego, che è chi pensavano di essere. L'anima, che è chi sono davvero, se scelgono quel trasferimento all'anima, allora vivono in un oceano di amore.

Bhakti è l'unica cosa essenziale. È certo che Dio esiste in tutti gli esseri. Chi è quindi un devoto? Colui la cui mente è fissa su Dio. Ma ciò non è possibile finché uno ha egoismo e vanità. L'acqua della grazia di Dio non può raccogliersi sulla alta collina dell'egoismo. Essa scorre giù.

Tutti i desideri e l'egoismo dovranno essere banditi dall'essere.

L'ego vuole desiderare più di quanto voglia avere.

L'umanità ha dovuto attraversare la follia dell'ego e poi superarla.

Se l'ego sale, tutto il resto salirà; se esso diminuisce, tutto il resto diminuirà.

Colui che possiede il Vairagya non comprende con Atman l'ego individuale, ma il Signore Onnipervadente, che risiede come il Sé e il Sovrano Interiore in tutti. Egli è percepibile da tutti come la somma totale.