L'unico modo per alleviare la nostra paura e essere veramente felici è riconoscere la nostra paura e guardare profondamente alla sua fonte. Invece di cercare di scappare dalla nostra paura, possiamo invitarla alla nostra consapevolezza e guardarla chiaramente e profondamente.

La paura è la non accettazione di ciò che è.

Colui che ha superato le sue paure sarà veramente libero.

La tua forza più grande è l'amore. La tua più grande debolezza è la paura.

Siamo così pieni di apprensioni, paure, che non sappiamo esattamente a cosa punti... un grande cambiamento del nostro atteggiamento psicologico è imminente, questo è certo... perché abbiamo bisogno di una maggiore comprensione della natura umana, perché... l'unico vero pericolo che esiste è l'uomo stesso... e non sappiamo nulla dell'uomo - la sua psiche dovrebbe essere studiata perché siamo l'origine di tutto il male che verrà.

Sebbene abbia vissuto molte oscurità, ho visto prove sufficienti per essere incrollabilmente convinto che nessuna difficoltà, nessuna paura sia così grande da soffocare completamente la speranza che scaturisce eternamente nei cuori dei giovani... Non lasciate che quella speranza muoia! Puntate le vostre vite su di essa! Non siamo la somma delle nostre debolezze e fallimenti; siamo la somma dell’amore del Padre per noi e della nostra reale capacità di diventare l’immagine di suo Figlio.

Hai proiettato su te stesso un mondo della tua immaginazione, basato su ricordi, desideri e paure, e ti sei imprigionato in esso. Rompi l'incantesimo e sii libero.

Per coloro che non hanno fede in Dio, la paura è un modo di proteggerli. Ma se la fede è forte, non c'è ansia riguardo a qualcosa in pericolo.

La vita reale si sviluppa dall'interno. Vivere veramente significa che l'anima si esprime attraverso tutti i pensieri, le parole e le azioni. Una persona diventa coraggiosa quando comprende la natura dell'anima imperitura.

Anche una piccola pratica di questo dharma (rito religioso o azione giusta) ti salverà dalla grande paura (mahato bhayat): le colossali sofferenze inerenti ai cicli ripetuti di nascita e morte.

Troppo egoismo crea sfiducia e sospetto negli altri, il che può portare alla paura. Ma se hai una mente più aperta e coltivi un senso di preoccupazione per il benessere degli altri, allora, indipendentemente dalle attitudini degli altri, puoi mantenere la tua pace interiore.

Ci identifichiamo con ciò che passa, quindi arriva la paura. Stiamo cercando di rendere stabile e permanente ciò che per natura è impermanente.

La violenza, anche nei pensieri, porta alla paura e alla debolezza.

Ciò che è riprovevole è che, mentre conducono una vita buona e aborrono quella degli uomini malvagi, alcuni, temendo di offendere, chiudono gli occhi sulle azioni malvagie invece di condannarle e indicare la loro malizia.

Temere la morte non è altro che pensare di essere saggi quando non lo si è. Perché è pensare di sapere ciò che non si sa. Nessuno sa se la morte potrebbe non essere la più grande delle benedizioni per gli esseri umani. Eppure le persone la temono come se sapessero con certezza che è il maggiore dei mali.

Dobbiamo temere gli ingranaggi materiali, perché quella paura ci darà realmente l'impulso per evitare la gratificazione sensoriale materiale.

L'affermazione costante di fede è un'indicazione di paura.

Nell'egoismo, si è assaliti dalla paura, si trascorre tutta la vita totalmente turbati dalla paura.

L'assenza di paura è estendersi oltre la nostra visione limitata.

Anche la paura stessa ha paura dell'assenza di paura del bodhisattva.

La paura inizia e finisce con il desiderio di essere sicuri; sicurezza interiore ed esteriore, con il desiderio di essere certi, di avere permanenza. La continuità della permanenza è cercata in ogni direzione, nella virtù, nelle relazioni, nell'azione, nell'esperienza, nella conoscenza, nelle cose esterne e interne. Trovare sicurezza e sentirsi sicuri è il grido eterno. È questa richiesta insistente che genera la paura.

Quando hai paura di qualcosa, devi relazionarti con la paura, esplorare perché hai paura e sviluppare un senso di convinzione. Puoi davvero guardare la paura. Allora la paura smette di essere la situazione dominante che ti sconfiggerà. La paura può essere conquistata. Puoi essere libero dalla paura se realizzi che la paura non è l'orco. Puoi calpestare la paura e, quindi, puoi raggiungere quella che viene chiamata coraggio. Ma questo richiede che, quando vedi la paura, sorridi.

Temi la preghiera implorante di chi è stato offeso, poiché non c'è velo tra essa e Allah.