Perdono Citazioni
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Stiamo ancora verificando alcune traduzioni.
Grazie per la comprensione.
Perdono Citazioni
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Tutta la negatività è causata da un accumulo di tempo psicologico e dalla negazione del presente. Il disagio, l'ansia, la tensione, lo stress, la preoccupazione – tutte le forme di paura – sono causati da troppo futuro e non abbastanza presenza. La colpa, il rimpianto, il risentimento, i reclami, la tristezza, l'amarezza e tutte le forme di non perdono sono causati da troppo passato e non abbastanza presenza.
Il potere del perdono può guarire anche le ferite più profonde.
Il perdono è la vera natura dell'ascesi.
Il perdono è uno scalpello che rimuove le cicatrici emotive.
La compassione e l'amore costituiscono la non-violenza in azione. Sono la fonte di tutte le qualità spirituali: perdono, tolleranza, tutte le virtù. Danno significato alle nostre attività e le rendono costruttive. Non c'è niente di straordinario nell'essere ricchi o altamente educati; solo quando l'individuo ha un cuore caldo questi attributi diventano preziosi.
Il perdono è la migliore carità. (È facile dare soldi e beni ai poveri quando se ne ha in abbondanza, ma perdonare è difficile; ma è la cosa migliore se si può farlo.)
Ahimsa non è solo non fare del male negativo. È l'amore cosmico positivo. È lo sviluppo di un atteggiamento mentale in cui l'odio viene sostituito dall'amore. Ahimsa è il vero sacrificio. Ahimsa è il perdono. Ahimsa è Sakti (potere). Ahimsa è la vera forza.
Per fare un amico, è necessario il perdono che brucia tutte le cose, lasciando solo bellezza; ma distruggere l'amicizia è facile.
Il perdono è scegliere di amare.
Il perdono è lodato dal cristiano e dal vaishnava, ma per me chiedo: "Cosa devo perdonare e a chi?"
La sua lotta costante è con il Nafs (interesse personale), la radice di ogni disarmonia e l'unico nemico dell'uomo. Schiacciando questo nemico, l'uomo acquisisce il dominio su se stesso; questo gli dà dominio su tutto l'universo, perché la parete che stava tra il sé e l'Onnipotente è stata abbattuta. La gentilezza, la mitezza, il rispetto, l'umiltà, la modestia, l'auto-denial, la coscienziosità, la tolleranza e il perdono sono considerati dai Sufi come gli attributi che producono armonia sia nell'anima propria che nell'anima di un altro.
