Le persone degne meritano di essere chiamate così perché non si lasciano travolgere dagli otto venti: prosperità, declino, disonore, onore, lode, censura, sofferenza e piacere. Non si esaltano per la prosperità né si rattristano per il declino. Gli dèi celesti proteggeranno sicuramente chi rimane fermo di fronte agli otto venti.

Alcune persone vogliono vedere Dio con i loro occhi come vedono una mucca, e amarlo come amano una mucca – per il latte, il formaggio e il profitto che essa porta loro. Così è con le persone che amano Dio per la ricchezza esteriore o il conforto interiore. Non amano veramente Dio, quando Lo amano per il proprio vantaggio.

È sufficiente avere fede in un aspetto di Dio. Hai fede in Dio senza forma. Questo è molto buono. Ma non pensare mai che la tua fede da sola sia vera e che tutte le altre siano false. Sappi con certezza che Dio senza forma è reale e che Dio con forma è anche reale. Poi tieni stretta la fede che ti attrae.

La prima nascita proviene dai tuoi genitori, ma la vera nascita, la vera vita, inizia quando si accetta un maestro spirituale autentico e gli si rende servizio. Poi il cammino si apre per tornare a casa, verso il Dio Supremo, per vivere eternamente in piena conoscenza e beatitudine, in associazione con la Suprema Personalità di Dio stesso, il Signore Krishna.

Ognuno ha in sé qualcosa di divino, qualcosa di proprio, una possibilità di perfezione e forza in qualsiasi piccola sfera che Dio gli offre di prendere o rifiutare. Il compito è trovarlo, svilupparlo e usarlo. L’obiettivo principale dell’educazione dovrebbe essere aiutare l’anima in crescita a estrarre da sé il meglio e a perfezionarlo per un nobile uso.

Ciò che esiste nella verità è il Sé, e solo il Sé. Il mondo, l'anima individuale e Dio sono apparenze in esso. Come l'argento nella madreperla, questi tre appaiono e scompaiono nello stesso momento. Il Sé è ciò in cui non esiste assolutamente alcun "pensiero di io". Questo è chiamato "Silenzio". Il Sé stesso è il mondo; il Sé stesso è "io"; il Sé stesso è Dio; tutto è Shiva, il Sé.

In quest’oasi di quiete, davanti al meraviglioso spettacolo della natura, si sperimenta facilmente quanto sia prezioso il silenzio, un bene oggi sempre più raro... In realtà, solo nel silenzio l’uomo riesce ad ascoltare nel profondo della sua coscienza la voce di Dio, che lo rende veramente libero. Le vacanze possono aiutare a riscoprire e coltivare questa indispensabile dimensione interiore della vita umana.

Ah! dice il Vedanta, non è colpa di Dio se esiste questa parzialità, se esiste questa competizione. Chi la crea? Noi stessi. C'è una nuvola che versa la sua pioggia su tutti i campi allo stesso modo. Ma solo il campo ben coltivato ottiene il vantaggio dell'acquazzone; un altro campo, che non è stato arato o curato, non può ottenere quel vantaggio. Non è colpa della nuvola.

Le religioni/mentalità centrate su Dio sono probabilmente devozionali: orientate al culto, probabilmente dualistiche, probabilmente orientate al tempio/chiesa/moschea, probabilmente ritualistiche. Al contrario, le religioni basate sull'indagine di sé tendono ad essere: più monastiche per natura, più investigative, più intellettuali, meditative piuttosto che devozionali, più orientate alla sala di meditazione che al tempio.

Le chiese mi avevano lasciato freddo, ma pensai che ci dovesse essere un Dio. Ricordo di essere uscito, questo a Charleston, nella Carolina del Sud, e il mio desiderio allora era diventare un drammaturgo, stavo studiando teatro, e uscii una notte, tardi la notte, e chiesi: "Cosa può essere Dio se esiste un Dio?" Non ero sicuro che ci fosse un Dio, ma se c'è, cosa deve essere? Beh, non può essere un giudice, che sta lassù semplicemente aspettando che commettiamo un errore per cacciarci all'inferno. Deve esserci qualcosa di più di questo.

Le Upanishad contengono forse gli insegnamenti vivi più antichi sulla spiritualità. Spiritualità nella sua forma più originale e fresca... L'insegnamento fondamentale delle Upanishad è che esiste una realtà ultima—questo mondo che sperimentiamo e come sperimentiamo noi stessi sono tutte manifestazioni di quella realtà. Siamo quella realtà. Se solo ci conoscessimo veramente, ci renderemmo conto che siamo quella realtà assoluta. Quella realtà assoluta nelle Upanishad è chiamata ‘Brahman’. Brahman letteralmente significa ‘il vasto’. Questa è la parola più vicina a Dio che hai nella Vedanta.

La grazia è possibile solo con un discepolo che ha attraversato un lungo periodo di disciplina, austerità e pratiche spirituali. Quando uno studente ha fatto queste pratiche e ha seguito le istruzioni del maestro con totale fedeltà, veridicità e sincerità, allora l'ostacolo più sottile viene rimosso dal maestro. L'esperienza dell'illuminazione deriva dallo sforzo sincero di entrambi, maestro e discepolo. Quando hai svolto i tuoi doveri con abilità e con tutto il cuore, raccogli i frutti con grazia. La grazia sorge quando l'azione finisce. Shaktipata è la grazia di Dio trasmessa attraverso il maestro.

Non sprecare il tuo tempo prezioso. Non sprecare la tua mente. Non sprecare le tue parole. Non sprecare i tuoi pensieri. Ogni momento in Dio.

Lo Zen... non confonde la spiritualità con il pensare a Dio mentre si sbucciano le patate. La spiritualità zen è semplicemente sbucciare le patate.

Dio è ovunque e in tutto, e senza di Lui non possiamo esistere.

Ama Dio e trovalo dentro di te - l'unico tesoro che vale la pena trovare.

Il mondo progettato da Dio non può essere un mondo in cui alcuni accumulano ricchezze immoderate nelle loro mani, mentre altri soffrono di miseria e povertà e muoiono di fame. L'amore deve ispirare la giustizia e la lotta per la giustizia.

Quando ti preoccupi, c'è statico che passa attraverso la radio della tua mente. Il canto di Dio è il canto della calma. La nervosismo è la staticità; la calma è la voce di Dio che ti parla attraverso la radio della tua anima.

La gratitudine apre il tuo cuore, ed aprire il cuore è un modo meraviglioso e facile per permettere a Dio di entrare.

Dio non è il Creatore, Lui è creatività. La creatività è il Suo essere. Lui ha sempre creato.

Non penso che ci sia qualcuno che abbia tanto bisogno dell'aiuto di Dio quanto me. A volte mi sento così impotente e debole. Penso che sia per questo che Dio mi usa. Poiché non posso dipendere dalla mia forza, mi affido a Lui ventiquattro ore al giorno.

I grandi sono più forti quando sono soli, una forza divina dell'essere è il loro potere.

L'amore è il canto dell'anima che canta a Dio. È la danza ritmica equilibrata dei pianeti, illuminata dal sole e dalla luna.