Con l’intelletto superficiale, la mente diventa superficiale, e si mangia la mosca insieme ai dolci.

L'intelletto della maggior parte delle persone è dominato da innumerevoli desideri. Dal punto di vista spirituale, una vita così è il tipo più basso di esistenza umana. Il tipo più alto di esistenza umana è libero da tutti i desideri ed è caratterizzato dalla sufficienza o dal contento.

La lingua della Veda stessa è sruti, un ritmo non composto dall'intelletto ma udito, una Parola divina che vibra dall'Infinito verso il pubblico interiore dell'uomo che precedentemente si era preparato per la conoscenza impersonale.

In questi giorni di risveglio intellettuale e di affermazione crescente dell'opinione pubblica, i luoghi sacri degli indù, la loro condizione e il loro metodo di lavoro non sono sfuggiti all'occhio critico; e questa città, essendo il santo dei santi per tutti gli indù, non ha mancato di attirare la sua parte di censura.

Il servizio è Dio. Perché Dio ha dotato l'uomo di un corpo, una mente e un intelletto? Senti con la mente, pianifica con l'intelligenza e usa il corpo per servire chi ha bisogno di servizio. Offri quell'atto di servizio a Dio; adora in casa con quel Fiore.

Il giudizio dell'intelletto è, al massimo, solo metà della verità.

Le religioni/mentalità centrate su Dio sono probabilmente devozionali: orientate al culto, probabilmente dualistiche, probabilmente orientate al tempio/chiesa/moschea, probabilmente ritualistiche. Al contrario, le religioni basate sull'indagine di sé tendono ad essere: più monastiche per natura, più investigative, più intellettuali, meditative piuttosto che devozionali, più orientate alla sala di meditazione che al tempio.

L'intelletto è la conoscenza ottenuta dall'esperienza dei nomi e delle forme; la saggezza è la conoscenza che si manifesta solo dal sé interiore; per acquisire l'intelletto bisogna immergersi nello studio, ma per ottenere la saggezza basta il flusso della misericordia divina; è naturale come l'istinto di nuotare per il pesce, o di volare per l'uccello. L'intelletto è la vista che permette di vedere attraverso il mondo esterno, ma la luce della saggezza permette di vedere attraverso l'esterno verso il mondo interiore.

È impossibile comprendere ciò che esiste attraverso il ragionamento o dibattiti intellettuali. La verità assoluta non può essere provata scientificamente perché non può essere osservata, verificata o dimostrata attraverso le percezioni sensoriali. (...) Ecco perché gli scienziati non possono arrivare a nessuna conclusione oggettiva sull'immortalità dell'anima e sulla vita dopo la morte, e in ogni caso nulla potrebbe convincerli. (...) Il mondo oggettivo è solo metà dell'universo. Ciò che percepiamo attraverso i nostri sensi non è il mondo nella sua interezza. L'altra metà, che include la mente, i pensieri e le emozioni, non può essere spiegata dalle percezioni sensoriali degli oggetti esterni. (...) L'anima non è stata creata. È essenzialmente coscienza ed è perfetta. Dopo la dissoluzione del corpo fisico, tutto rimane latente. L'anima sopravvive.

Non appena vedi qualcosa, inizi già a intellettualizzarlo. Non appena intellettualizzi qualcosa, non è più quello che hai visto.

Non sottovalutare ciò che consideri convenzionale, né l'invidia verso gli altri. Chi invidia gli altri non ha una solida organizzazione dell'intelletto.

Senti che sei tagliato fuori rimanendo nella tua mente, e c'è una qualità che sta morendo di fame in un individuo che è bloccato nella sua mente. Quindi, quando ti sposti in un altro piano di coscienza che non è più controllato dal tuo intelletto, che è veramente il sottosistema, e ti sposti nel meta-sistema, ciò che provi in quel momento è... sei l'universo, ti senti fuso con esso, ti senti denso con il momento, e quella ricchezza è così soddisfacente.

La filosofia è l'espressione della curiosità dell'uomo su tutto e il suo tentativo di dare senso al mondo principalmente attraverso il suo intelletto.

Il sarcasmo è un abuso dell'intelletto.

L’amore è il mare dove l’intelletto annega.

Le religioni, le credenze e le forme sono solo un segno esteriore caratteristico dell’impulso spirituale e la religione stessa è l’azione intensiva con cui cerca di trovare la sua forza interiore. Il suo movimento espansivo si manifesta nel pensiero che lancia sulla vita, negli ideali che aprono nuovi orizzonti e che l’intelletto accetta e la vita si sforza di assimilare.

Chiedere una prova puramente intellettuale dell'esistenza di Dio è come chiedere il privilegio di poter vedere con le orecchie!

C'è un triciclo nell'uomo. Sa, sente e agisce. Ha emozioni, intelletto e volontà. Deve sviluppare testa, cuore e mano.

La gente spesso mi dice: "Capisco ciò di cui stai parlando intellettualmente, ma non lo sento davvero, non lo realizzo," e solitamente rispondo: "Mi chiedo se lo capisci davvero intellettualmente, perché se lo capissi, lo sentiresti anche."

Il nostro intelletto ha raggiunto le cose più straordinarie, ma nel frattempo la nostra dimora spirituale è caduta in rovina.

L'intelletto è un bel servitore, ma un terribile padrone. L'intelletto è lo strumento della nostra separazione. Il cuore intuitivo e compassionevole è la porta della nostra unità.

Una comprensione intellettuale non supportata da conoscenze esperienziali può portare a giochi mentali e stati ingannevoli.

Con la carità, il denaro è purificato. Con il servizio, le nostre azioni sono purificate. Con la musica, le nostre emozioni sono purificate e con la conoscenza il nostro intelletto è purificato.