Non sei né il padrone né il proprietario. Sei solo un servitore. Lascia il risultato di tutta la karma al Signore e sii senza preoccupazioni.

I problemi o i successi, sono tutti risultati delle nostre azioni. Karma. La filosofia dell'azione è che nessun altro è il donatore di pace o felicità. La propria karma, le proprie azioni sono responsabili di portare felicità, successo o qualsiasi cosa.

Dei tre sentieri – jñana (conoscenza), karma (azione) o bhakti (devozione) – il sadhaka dovrebbe scegliere quello che si adatta alla sua natura. Nessuno di questi sentieri è superiore o inferiore agli altri. È pura ignoranza considerare il proprio sentiero superiore e quello degli altri inferiore.

L'attaccamento e l'avversione sono la causa principale del karma, e il karma crea la schiavitù del mondo materiale.

Quindi qualcuno arriva e mi tocca. Mi fa arrabbiare o mi fa sentire teso o risveglia qualche desiderio dentro di me, wow, sono felice. Mi hanno preso. E questo è il mio lavoro su me stesso. Se sono arrabbiato con te perché il tuo comportamento non corrisponde al mio modello di come dovresti essere, è il mio problema avere dei modelli. Nessuna aspettativa, nessun turbamento. Se sei un bugiardo e un imbroglione, questo è il tuo karma. Se vengo truffato, è il mio lavoro su me stesso.

Il karma cresce dai nostri cuori. Il karma termina nei nostri cuori.

Quando l'azione viene dal nulla, non crea karma.

Quando dici "Aspetta un momento", sei legato al tuo karma; quando dici "Sì, lo farò", sei libero.

Ogni azione nel servizio di Krishna è considerata inattività e non è legata al karma.

Dal punto di vista buddista, l'esperienza reale della morte è molto importante. Sebbene come o dove rinasceremo dipenda generalmente dalle forze karmiche, il nostro stato d'animo al momento della morte può influire sulla qualità della nostra prossima rinascita. Quindi, nel momento della morte, nonostante la grande varietà di karma che abbiamo accumulato, se facciamo uno sforzo speciale per generare uno stato virtuoso della mente, possiamo rafforzare e attivare un karma virtuoso, e così portare una rinascita felice.

Devo amare le anime delle persone. Perché non posso amare ogni incarnazione. Devo identificarmi con la mia anima. E allora posso provare tanta compassione per quell'anima che ha un'incarnazione come quella di George Bush. Sento compassione. Questa è la karma dell'ora. Compassione e amore, tutto qui.

A causa del karma individuale, le persone devono essere allontanate da un santo. Come viene fatto dipende. Quando finisce il tempo dell'associazione, deve avvenire la separazione.

Bisogna raccogliere i frutti del proprio karma. La legge del karma è inevitabile ed è accettata da tutte le grandi filosofie del mondo: "Come semini, così raccoglierai."

Ogni azione genera una forza di energia che ritorna a noi in modo simile... quello che seminiamo è quello che raccogliamo. E quando scegliamo azioni che portano felicità e successo agli altri, il frutto del nostro karma è felicità e successo.

In ogni momento della tua vita, compi un'azione – fisicamente, mentalmente, emotivamente ed energeticamente. Ogni azione crea una certa memoria.” ‘Questo è il Karma.’

Indipendentemente da ciò che facciamo, il nostro karma non ha potere su di noi.

Senza dubbio, solo Dio è diventato tutti questi oggetti, animati e inanimati, ma nel mondo relativo tutti gli esseri agiscono e soffrono secondo il loro Karma passato e le tendenze innate.

Divino, ma le differenze nella natura umana, come la variazione nella felicità, miseria, ricchezza, intelligenza, successo e fallimento, sono il risultato del karma e nient'altro.

Fino a quando desideriamo continuare questa dramma, questo gioco del karma, questo gioco di emozioni, rabbia, gelosia, paura, frustrazione e preoccupazione? Scegliamo se vogliamo continuare il dramma ancora un po’. Gurudev amava usare l’espressione: “Il mondo è il gioco del bacio e del calcio.” Questo mondo è pieno di sofferenza, ma poco piacere. Un po’ di dolcezza, molta acidità. Gurudev lo chiamava una “pastiglia amara ricoperta di zucchero”.

Dopo la realizzazione, se un jnani prende un altro corpo dipende da lui, perché non ha più karma residuo. Prima, i cercatori devono decidere se vogliono la realizzazione. Poi devono chiedersi perché vogliono essere realizzati. La realizzazione significa essere liberi. Liberi da cosa? Liberi da ogni sofferenza: duhkha nivritti. Se qualcuno è libero da ogni sofferenza, cosa succede? Beatitudine eterna. Se l'obiettivo è raggiungere la beatitudine eterna essendo liberi dalla sofferenza, se un realizzato ritorna o meno, ha importanza se rimane o se se ne va?

Un uomo è legato dal karma (azione) e liberato dalla Conoscenza; perciò i sannyasin con visione profonda non si impegnano nel karma.

La vita funziona secondo strane leggi della natura (Karma). Non si sa mai quando un amico diventerà nemico e viceversa. Affidati a te stesso; autosufficienza.

Il proprio karma, le proprie azioni sono responsabili di portare felicità, successo o qualsiasi cosa.