In ogni momento hai solo una vera scelta: essere consapevole del Sé o identificarti con il corpo e la mente.

Il modo giusto di affrontare la sofferenza mentale deve essere anche nella mente. A livello emotivo, la rabbia, la paura e la preoccupazione portano infelicità. Gli scienziati dicono che danneggiano il nostro sistema immunitario. D'altra parte, siamo anche dotati di un senso di affetto e di preoccupazione compassionevole per il benessere degli altri.

Non hai nulla da perdere. Tutto ciò che puoi perdere è la tua tensione e le tue preoccupazioni, la tua mentalità ristretta, la paura e l'ansia. E la paura e l'ansia, la tensione e le preoccupazioni nella mente piccola impediranno alla mente di essere libera, impediranno alla mente di sperimentare il suo potenziale infinito, impediranno alla mente di diventare più potente su questo pianeta.

Budda insegnava che il molteplice fosse reale e l'ego irreale, mentre l'induismo ortodosso considera l'Uno come il reale e il molteplice come irreale?", chiese al Swami. "Sì", rispose il Swami. "E ciò che Ramakrishna Paramahamsa e io abbiamo aggiunto a questo è che il Molteplice e l'Uno sono la stessa Realtà, percepita dalla stessa mente in momenti diversi e con atteggiamenti diversi.

Essenzialmente, Satori è un'esperienza improvvisa, e spesso viene descritta come un "capovolgimento" della mente, proprio come una bilancia si capovolge improvvisamente quando una quantità sufficiente di materiale è stata versata in un piatto per sbilanciare il peso nell'altro. Pertanto, è un'esperienza che generalmente si verifica dopo un lungo e concentrato sforzo per scoprire il significato del Zen.

La sfida dello yoga è superare i nostri limiti - con ragionevolezza. Espandiamo continuamente i confini della mente utilizzando la tela del corpo. È come se allungassi una tela e creassi una superficie più grande per un dipinto. Ma dobbiamo rispettare la forma attuale del nostro corpo. Se tiri troppo in una volta, strappiamo la tela. Se la pratica di oggi danneggia la pratica di domani, non è una pratica corretta.

Não é necessário que você o alcance, pois você já é isso. Ele virá até você, se você der uma chance. Deixe de lado o apego ao irreal e o real entrará rápida e suavemente no seu lugar. Pare de imaginar que você é ou faz isso ou aquilo, e a realização de que você é a fonte e o coração de tudo surgirá em você. Com isso virá um grande amor que não é escolha ou preferência, nem apego, mas um poder que torna todas as coisas dignas de amor e amáveis.

Nella mia pratica, quando tutti i pensieri sono passati per la mente, mi siedo e inizio a ricordare il mio mantra. Di solito provi a ricordare il mantra fin dall'inizio, e ci sono quei pensieri che aspettano la tua attenzione, ma non li consideri. Poi, i pensieri vanno e vengono nella tua mente e tu cerchi di ripetere il mantra, e più i pensieri arrivano, più ripeti il mantra, e il risultato è una lotta interna. Questo non è utile; non ti serve.

È solo la tua auto-identificazione con la tua mente che ti rende felice o infelice. Ribellati contro la tua schiavitù mentale, vedi i tuoi legami come auto-creati e rompi le catene dell'attaccamento e della repulsione. Tieni a mente il tuo obiettivo di libertà, finché non ti renderai conto che sei già libero, che la libertà non è qualcosa che si guadagna nel lontano futuro con dolorosi sforzi, ma qualcosa di eternamente tuo, da usare! La liberazione non è un'acquisizione, ma una questione di coraggio, il coraggio di credere che sei già libero e agire di conseguenza.

La mente pensa solo, la meditazione vive.

Nella mente del principiante ci sono molte possibilità, nella mente dell'esperto ce ne sono poche.

Una mente veramente pacifica è molto sensibile, molto consapevole.

Non fare mai nulla che macchi la tua mente. Le azioni sbagliate causano vibrazioni mentali negative o malvagie che si riflettono in tutto il tuo aspetto e personalità. Impegnati in quelle azioni e pensieri che nutrono le buone qualità che desideri avere.

Il problema non è tuo, è solo della tua mente. Inizia disassociandoti dalla tua mente. Ricordati con fermezza che tu non sei la mente e che i suoi problemi non sono tuoi.

Guarda la tua mente senza passione; questo basta a calmarla. Quando sarà tranquilla, potrai andare oltre. Non tenerla occupata tutto il tempo. Fermala – e semplicemente SII.

I segni di buona salute sono un'intelletto libero da inibizioni e arroganza, un cuore pieno di compassione è sano, una mente senza confusione, una memoria senza traumi e un'anima senza tristezza.

Meditare per un breve periodo è come ottenere carburante per mantenere il corpo e la mente in funzione durante il giorno, attraverso il bene e il male, il piacere e il dolore.

Sii tranquillo nella tua mente, tranquillo nei tuoi sensi, e anche tranquillo nel tuo corpo. Poi, quando tutto sarà tranquillo, non fare nulla. In quello stato la verità si rivelerà a te.

Se un individuo ha uno stato mentale calmo, le sue attitudini e opinioni saranno calme e tranquille anche in presenza di grande agitazione.

Non c'è "mio io" e "suo io". C'è l'Io, l'unico Io di tutti. Ingannato dalla diversità di nomi e forme, menti e corpi, immagini più io.

Ho visto alcuni astrologi che hanno predetto cose meravigliose; ma non ho motivo di credere che le abbiano predette solo dalle stelle, o qualcosa del genere. In molti casi, è semplicemente lettura della mente. A volte vengono fatte previsioni meravigliose, ma in molti casi è spazzatura assoluta.

Il modo migliore per purificare il cuore e prepararsi alla quiete della mente è condurre una vita normale e mondana. Vivere in mezzo ai tuoi doveri quotidiani, responsabilità, simpatie, antipatie, ecc., ti aiuterà. Tutto ciò diventa il mezzo stesso per la purificazione del cuore.

Cercare cause è un passatempo della mente. Non c'è dualità tra causa ed effetto. Tutto è la propria causa.