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Stiamo ancora verificando alcune traduzioni.
Grazie per la comprensione.
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Quando facciamo questa divisione che tutto ciò che esperimenti è un oggetto, molto presto iniziamo a vedere che le cose che sperimentiamo nel mondo "là fuori" sono oggetti, ma poi il nostro corpo è un oggetto anche... E, ancora più sorprendente, la mente è un oggetto—pensieri, sentimenti, emozioni. Chiaramente gli oggetti vengono in due varietà: uno è condiviso pubblicamente (ciò che puoi vedere intorno a te), e l'altro è l'insieme privato di oggetti della prima persona (memorie, pensieri, piacere, dolore, la stessa personalità).
Non sei solo un frammento insignificante in un universo alieno, brevemente sospeso tra la vita e la morte, con pochi piaceri effimeri seguiti da dolore e annientamento finale.
L'amore è altruista quando viene dato semplicemente per piacere a qualcun altro senza aspettarsi nulla in cambio. L'amore disinteressato viene offerto con uno spirito di gratitudine, entusiasmo e coraggio. Dà una soddisfazione interiore che fa sembrare tutti i piaceri egoistici pallidi in confronto.
Ora i bambini piccoli giocano con le bambole nella stanza esterna come piace loro, senza alcuna preoccupazione di paura o restrizione; ma non appena la loro madre entra, gettano da parte le bambole e corrono verso di lei gridando: "Mamma, mamma." Anche tu, ora, stai giocando in questo mondo materiale, infatuato con le bambole della ricchezza, dell'onore, della fama, ecc. Tuttavia, se mai vedrai la tua Madre Divina, non troverai più piacere in tutte queste cose. Gettando tutte queste cose da parte, correrai da lei.
Non indulgere in comportamenti negligenti. Non essere amico dei piaceri sensoriali. Colui che medita attentamente ottiene abbondante gioia.
La mente è responsabile dei sentimenti di piacere e dolore. Il controllo della mente è lo yoga supremo.
Contrasta l'esperienza con qualcosa di peggiore e non potrai fare a meno di sentirti felice e grato perché... Il passaggio da un problema a un comfort ci dà più piacere del comfort ininterrotto.
Alles wat je nodig hebt is al in je, je moet je zelf alleen benaderen met eerbied en liefde. Zelfveroordeling en zelfwantrouwen zijn ernstige fouten. Je constante vlucht voor pijn en zoektocht naar plezier is een teken van de liefde die je voor jezelf hebt, alles wat ik je vraag is dit: maak de liefde voor jezelf perfect. Weiger jezelf niets – plak je zelf oneindigheid en eeuwigheid en ontdek dat je ze niet nodig hebt; je bent er buiten.
Se una persona fa del bene, lo faccia ancora e ancora. Che trovi piacere in esso, poiché beato è l'accumulo del bene.
Essere immune dalle dualità della vita, come piacere e dolore, perdita e guadagno, lode e condanna, caldo e freddo, è la vera prova del progresso spirituale.
Tutto ciò che vive lotta per la felicità; eppure mille e una sofferenze e paure accompagnano ogni piacere che l'uomo cerca attraverso l'ignoranza dell'esclusività.
Il piacere è il primo bene. È l'inizio di ogni scelta e ogni avversione. È l'assenza di dolore nel corpo e di problemi nell'anima.
L'amore è il raffinamento creativo dell'energia sessuale. E così, quando l'amore raggiunge la perfezione, l'assenza di sesso segue automaticamente. Una vita d'amore, un'astinenza dai piaceri fisici è chiamata brahmacharya, e chiunque desideri essere libero dal sesso deve sviluppare la propria capacità di amare. La libertà dal sesso non può essere raggiunta mediante superamento. La liberazione dal sesso è possibile solo attraverso l'amore.
Non vedo alcuna ragione per cui gli animali dovrebbero essere abbattuti per servire come dieta umana, quando ci sono così tanti sostituti. Dopotutto, l'uomo può vivere senza carne. Solo alcuni animali carnivori devono vivere di carne. Uccidere animali per sport, per piacere, per avventure e per pelli e pellicce è un fenomeno che è allo stesso tempo disgustoso e angoscioso. Non c'è giustificazione per indulgere in atti di brutalità del genere... La vita è tanto preziosa per una creatura muta quanto lo è per un uomo. Così come uno vuole la felicità e teme il dolore, così come vuole vivere e non morire, lo fanno anche gli altri esseri.
Tutte le sensazioni sono vere; il piacere è il nostro obiettivo naturale.
Le persone degne meritano di essere chiamate così perché non si lasciano travolgere dagli otto venti: prosperità, declino, disonore, onore, lode, censura, sofferenza e piacere. Non si esaltano per la prosperità né si rattristano per il declino. Gli dèi celesti proteggeranno sicuramente chi rimane fermo di fronte agli otto venti.
La meditazione non è la ricerca del piacere e la ricerca della felicità. La meditazione, al contrario, è uno stato mentale in cui non esiste concetto o formula, e quindi libertà totale. È solo a una mente così che questa beatitudine arriva senza essere cercata né invitata. Una volta che è lì, anche se vivi nel mondo con tutto il suo rumore, piacere e brutalità, essi non toccheranno quella mente.
Provare tanto piacere nell'anticipare i piaceri e correre per incontrarli, che non riusciamo a rallentare abbastanza da goderne quando arrivano.
A volte il fiume scorre molto forte, a volte scorre molto lentamente, ma non fa differenza per l'oceano, perché è soddisfatto di sé stesso con la sua propria quantità d'acqua. Allo stesso modo, quando il nostro cuore è purificato dalla spiritualità, troviamo un piacere e un'estasi con noi stessi che sono così dolci, così meravigliosi e così soddisfacenti che i cosiddetti piaceri di questo mondo non hanno più valore, nessuna attrattiva.
Chi chiamo istruito? Prima di tutto, quelli che gestiscono bene le circostanze che incontrano ogni giorno. Poi, quelli che sono decorosi e onorevoli nei loro rapporti con gli altri, sopportando facilmente e con buon umore ciò che è offensivo negli altri e cercando di essere il più piacevoli e ragionevoli possibile con i loro associati... quelli che tengono sempre sotto controllo i loro piaceri e non sono infine sopraffatti dalle loro disgrazie... quelli che non sono viziati dai loro successi, che non abbandonano il loro vero sé, ma si mantengono saldi come uomini saggi e sobri.
Ogni piacere oggettivo alla lunga deve portare dolore, a causa del cambiamento o della morte.
Puoi avere tutti i tipi di piaceri, ma un solo dolore. E quel solo dolore diventa predominante.
La cima del piacere è l'eliminazione di tutto ciò che causa dolore.