Ignorare la mente è una bella sadhana. È quello che hanno fatto molti dei saggi. Hanno ignorato la mente fino a farla scomparire. Essa perde la sua influenza e potenza quando viene ignorata.

Nella sadhana, la pazienza gioca un ruolo importante.

Coloro che desiderano rimanere inebriati dalla Realtà non hanno bisogno di intossicanti artificiali. Abbandonarsi a cose false aumenterà solo la falsità, poiché ogni direzione è davvero infinita. Coloro che desiderano la vera Cosa genuina proseguono da soli con grande intensità per progredire nella loro sadhana.

Il mondo e i suoi piaceri sono temporanei. Tenendo questo a mente, continua la tua sadhana.

È la mia sincera benedizione che tu ti aggrappi ai piedi del Signore e abbia fermezza nella tua sadhana.

Sadhana è la vera moneta che puoi usare ovunque.

I cinque yamas sono: non-violenza, verità, non-rubare, brahmacharya e non-attaccamento. I cinque niyamas sono: purezza, contentezza, studio di sé, tapas (austerità) e resa a Dio. I yamas e i niyamas sono i primi due componenti degli otto componenti integrali dello yoga, che sono: yamas, niyamas, asana, pranayama, pratyahara, dharana, dhyana e samadhi. La sadhana dello yoga può essere eseguita solo all'interno della fortezza protettiva di yamas e niyamas. Senza questa base, il ricercatore è condannato a disturbi infiniti.

Se hai difficoltà con il tuo entusiasmo per la sadhana, dì semplicemente a te stesso: "Potrei essere morto tra sette giorni". Lascia andare tutte le cose che fingi siano importanti nella tua vita quotidiana e concentrati invece sul Sé per ventiquattro ore al giorno. Fallo e vedrai cosa succede.

Anche se il tuo risultato è minimo, continua a praticare la tua sadhana. Devi continuare la tua pratica. Anche se ora non senti i benefici, quando arriverà il momento giusto, raccoglierai i frutti.

Yama e niyama (restrizioni e osservanze) sono aiuti alla purificazione. Aiutano a rendere la sadhana più semplice. Se vengono trascurati, si presentano molti ostacoli durante la sadhana e ci vuole molto tempo per eliminare questi mali. Per risparmiare tempo ed energia, è necessario ricorrere a yama e niyama.

Sadhana è un campo di battaglia. Devi essere vigile. Non accettare credenze sbagliate e non identificarti con i pensieri che arrivano e che ti causeranno dolore e sofferenza. Ma se queste cose iniziano a succedere, combatti affermando: 'Io sono il Sé; io sono il Sé; io sono il Sé;'. Queste affermazioni ridurranno il potere delle frecce del 'Io sono il corpo' e alla fine ti blindano così efficacemente che i pensieri 'Io sono il corpo' che ti arriveranno non avranno più il potere di toccarti, influenzarti o farti soffrire.

Hai una natura forte e attiva. E questo in te è un punto di forza. Se riesci a modellarlo correttamente, diventerà una grande forza. D’altra parte, questo è anche il tuo punto debole – un ostacolo nella sadhana.

Perché vuoi fare sadhana? Lo scopo non dovrebbe essere la soddisfazione dell'egoismo: "Voglio essere un grande yogi; avrò tanto potere e con quel potere mi stabilirò nel mondo." Tutti questi pensieri devono essere scacciati lontano.

Esegui la tua sadhana regolarmente come ti è stato insegnato. Ricorda una cosa: non sederti troppo a lungo in meditazione. Invece, siediti più volte durante il giorno. Inoltre, mangia cibo sano e non abbuffarti. Se farai queste cose, sicuramente avrai progressi spirituali, perché Dio ama i miti e gli umili. Li ascolta.

Bisogna fare sadhana per la piena manifestazione del Divino in sé stessi.

Colui che cerca di perseguire pacificamente il cammino della sadhana dovrebbe rinunciare alla violenza, alla falsità, al furto, alla promiscuità, all'accumulo, alla gelosia, all'impazienza, alla crudeltà, al mangiare eccessivo e ad altre impurità. Tutti questi devono essere evitati e abbandonati, altrimenti ci saranno sempre distrazioni e disturbi nell'eseguire la sadhana.

Attraverso la sadhana (disciplina spirituale) si raggiungerà la pace.

Fino a quando non ricevi una guida dall'alto, non puoi essere sicuro; ma per ricevere questa guida è necessario tempo e sadhana.

Non dovresti parlare della tua ricchezza, moglie o sadhana, o scompariranno.

La concentrazione non consiste nel pensare a una sola cosa. Al contrario, significa escludere tutti i pensieri, poiché tutti i pensieri ostacolano il senso del vero essere. Tutti gli sforzi devono essere indirizzati semplicemente a rimuovere il velo dell'ignoranza. Concentrarsi solo sul Sé porterà alla felicità o beatitudine. Riportare i pensieri, trattenerli e impedire loro di deviare all'esterno si chiama distacco (vairagya). Fissarli nel Sé è pratica spirituale (sadhana). Concentrarsi sul cuore è lo stesso che concentrarsi sul Sé. Il cuore è un altro nome per il Sé.

Gli ashram e i gurukula (scuole spirituali) sono i pilastri della cultura spirituale. Se facciamo la sadhana secondo il consiglio del guru, non dobbiamo andare altrove. Otterremo tutto ciò di cui abbiamo bisogno dal guru.

Mentre fai sadhana, devi calmare la tua mente e mantenere sveglia la coscienza di Purusha dietro tutte le tue attività.

I santi fecero Jap (japa) e Sadhana per 10.000 anni... solo allora poterono riuscire in Jap, Meditazione e Yoga. Ma le persone vogliono diventare esperte in soli 5-7 mesi.