Consulta il tuo spirito, la tua anima su tutto.

Tutti gli esseri esistono in uno stato invisibile e poi giungono in uno stato di visibilità. Il cambiamento avviene solo sulla superficie, poiché la gloria autoesistente rimane invariata; il cambiamento di forma non influisce sulla Realtà autoesistente. Atman, Anima o il Sé, abita in tutto ciò che è peribile, ma rimane imperituro.

Dio mi ha rivelato che solo il Paramatman, che i Veda descrivono come l'Anima Pura, è immutabile come il Monte Sumeru, distaccato, e al di là del dolore e del piacere. C'è molta confusione in questo mondo della Sua maya. Non si può affermare che 'questo' verrà dopo 'quello' o che 'questo' produrrà 'quello'.

L'anima è come la luna. Tutte le situazioni nelle nostre vite, relazioni, giovinezza, ecc. sono come le nuvole. Il tempo è come il vento. Proprio come il vento sposta le nuvole, il tempo sposta tutte le situazioni nella nostra vita. Ma l'anima è sempre la stessa. Quindi dovremmo concentrarci sull'anima eterna e non sulle situazioni temporanee. Chi si concentra sull'anima è una persona simile alla luna.

Non sono né questo corpo né l'anima, Né queste immagini fugaci che passano, Né concetti e pensieri, immagini mentali, Né sentimenti né il labirinto della psiche. Chi sono allora? Una coscienza senza origine, Non nata nel tempo, né generata qui sotto. Sono ciò che è stato, è e sarà, Un gioiello nella corona del Sé Divino, Una stella nel firmamento del Luminoso.

Una direzione spirituale totale data a tutta la vita e a tutta la natura può sollevare l'umanità al di là di se stessa... È solo la piena manifestazione dell'anima, la piena discesa della luce e del potere nativi dello Spirito e la conseguente sostituzione o trasformazione e elevazione della nostra natura mentale e vitale insufficiente da una Supernatura spirituale e supramentale che può realizzare questo miracolo evolutivo.

Se la morte fosse la fine, non ci sarebbe Dio, né maestri realizzati - sarebbe tutta una bugia. I grandi non ti incoraggerebbero a diventare migliore, a cosa servirebbe, se, buoni o cattivi, alla fine della vita saremmo tutti scartati? Quale sarebbe il valore delle scritture? Non ci sarebbe alcuna giustizia se questa esistenza fosse tutto ciò che c'è nella vita di ogni individuo. E cosa dire delle anime che hanno vissuto solo pochi anni o che sono vissute in corpi ciechi o storpi?

Il riflesso, la verosimiglianza, della vita che brilla nelle cellule corporee dalla fonte dell'anima è l'unica causa dell'attaccamento dell'uomo al suo corpo; ovviamente non renderebbe omaggio a un pezzo di argilla. Un essere umano si identifica erroneamente con la sua forma fisica perché le correnti di vita provenienti dall'anima vengono trasmesse alla carne con tale potenza che l'uomo scambia l'effetto con la causa e immagina idolatricamente che il corpo abbia vita propria.

Il prana che risiedeva in quel corpo lo ha lasciato. Non hai mai conosciuto la vera identità di quella persona. Non lo sapevi mentre erano qui e ancora non lo sai ora che se ne sono andati. Dimmi, chi è morto davvero? Quello che sembrava essersi allontanato è, in realtà, eternamente presente. Non piangere. Piuttosto, dovresti piangere per te stesso, perché non riconosci il vero e piangi per ciò che non è reale. Sii libero dalle preoccupazioni e dalle emozioni riguardo al viaggio futuro di quell'anima.

Un adepto della Kriya Yoga vince la morte portando l'anima oltre l'identificazione con il corpo fisico, consapevolmente e a volontà; e poi ritorna alla coscienza della forma mortale. Attraverso questo processo, sperimenta il corpo come il semplice luogo materiale di residenza dell'anima. Può rimanere in esso per tutto il tempo che desidera; e dopo che questo corpo avrà adempiuto alla sua utilità, potrà abbandonarlo a volontà senza soffrire dolore fisico o mentale dovuto all'attaccamento, e entrare nella sua casa onnipresente in Dio.

L'idea di ricompensa e punizione deriva anche da questa legge. Qualunque cosa seminiamo, dobbiamo raccoglierla. Non può essere altrimenti. [...] Se una persona trascorre tutta la sua vita in pensieri malvagi e azioni sbagliate, allora è inutile per lui cercare la felicità nell'aldilà; perché il nostro aldilà non è una questione di caso, ma segue come la reazione della nostra azione presente. [...] Dobbiamo, tuttavia, non perdere mai di vista il fatto che tutte queste idee di ricompensa e punizione esistono nel regno della relatività o della finitezza. Nessuna anima può essere condannata eternamente per le sue azioni finite e malvagie; poiché causa ed effetto devono sempre essere uguali. Così possiamo vedere, con il buon senso, che la teoria della perdizione eterna e del paradiso eterno è impossibile e illogica, poiché nessuna azione finita può creare un risultato infinito. Pertanto, secondo la Vedanta, l'obiettivo dell'umanità non è il piacere temporale o il dolore, ma Mukti o libertà assoluta; e ogni anima sta marciando consapevolmente o inconsapevolmente verso questo obiettivo attraverso le varie esperienze della vita e della morte.

I segni di buona salute sono un'intelletto libero da inibizioni e arroganza, un cuore pieno di compassione è sano, una mente senza confusione, una memoria senza traumi e un'anima senza tristezza.

Se percepisci la costante presenza dell'anima nella tua vita, allora sperimenterai la trasformazione.

Il corpo è solo un indumento. Quante volte hai cambiato i tuoi vestiti in questa vita, eppure, a causa di ciò, non diresti di essere cambiato. Allo stesso modo, quando rinunci a questo vestito corporeo alla morte, non cambi. Sei sempre lo stesso, un'anima immortale, un figlio di Dio.

Dovremmo imparare ad amare tutti allo stesso modo, perché in essenza siamo tutti uno, un Atman, un'unica anima.

Lo stato supremo dell'amore umano è... l'unità di un'anima in due corpi.

Una comunità ha bisogno di un'anima per diventare una vera casa per gli esseri umani. Voi... il popolo dovete darle questa anima.

Se hai paura, continuerai a creare la paura. Se vuoi cambiarla, cambiala dalla tua anima.

Tutto passerà, nessuna anima (jiva) sarà persa.

Le pratiche spirituali ci aiutano a passare dall'identificazione con l'ego all'identificazione con l'anima. Anche la vecchiaia lo fa per te. Spiritualizza naturalmente le persone.

La cosa meravigliosa è che l'anima già sa in qualche misura che c'è qualcosa dietro il velo, il velo della perplessità, che c'è qualcosa da cercare nelle sfere più alte della vita, che c'è qualche bellezza da vedere, che c'è Qualcuno da conoscere che è conoscibile.

Siamo sempre alla ricerca di Dio lontano, quando in realtà Lui è più vicino a noi della nostra stessa anima.

L'amore può essere una cosa molto mistica e misteriosa perché l'amore sgorga dalle profondità più interne della nostra anima. Non nasce dalle maree sempre mutevoli della nostra mente o intelletto.