Far sì che la mente ti obbedisca è una disciplina spirituale.

Preoccuparsi non cambia nulla, ma lavorare sì, e la spiritualità dà la forza per lavorare.

È perché la dottrina dell'unità umana basata sull'unità spirituale di tutti gli esseri non è propagata nel modo giusto che oggi abbiamo molte divisioni che portano a molti conflitti.

La calma è il criterio del progresso spirituale. Immergi la mente purificata nel Cuore. Allora il lavoro è finito.

La pratica spirituale deve essere seguita costantemente per un lungo periodo. Al giorno d'oggi, le persone sono o pigre o inutilmente occupate.

La fioritura spirituale significa semplicemente fiorire nella vita in tutte le sue dimensioni - essere felici, in armonia con te stesso e con tutti quelli che ti circondano.

Il primo passo nella vita spirituale è avere compassione. Una persona che è gentile e amorevole non ha mai bisogno di cercare Dio. Dio corre verso qualsiasi cuore che batte con compassione - è il posto preferito di Dio.

L'impegno essenziale e, soprattutto, la grazia visibile e la fonte di forza soprannaturale per la Chiesa come Popolo di Dio è perseverare e progredire costantemente nella vita eucaristica e nella pietà eucaristica, e svilupparsi spiritualmente nel clima dell'Eucaristia.

Il vero progresso spirituale dell'aspirante si misura in base a quanto riesce a raggiungere la tranquillità interiore.

Se dedicassi un decimo del tempo che spendi in distrazioni come inseguire donne o fare soldi alla pratica spirituale, ti illumineresti in pochi anni.

Quando sappiamo che non sappiamo nulla, significa che sappiamo qualcosa, ma quando sappiamo che sappiamo qualcosa, significa che non sappiamo nulla. Questa è la geometria spirituale.

Lavorare con il cuore significa usare i tuoi sentimenti ed emozioni per portarti al tuo senso spirituale dell'esistenza.

Per essere un guerriero spirituale, bisogna avere il cuore spezzato; senza un cuore spezzato e il senso di tenerezza e vulnerabilità, la tua guerrierità non è affidabile.

La prima nascita proviene dai tuoi genitori, ma la vera nascita, la vera vita, inizia quando si accetta un maestro spirituale autentico e gli si rende servizio. Poi il cammino si apre per tornare a casa, verso il Dio Supremo, per vivere eternamente in piena conoscenza e beatitudine, in associazione con la Suprema Personalità di Dio stesso, il Signore Krishna.

Il maestro spirituale e Krishna sono due linee parallele. Il treno, su due binari, si muove in avanti. Il maestro spirituale e Krishna sono come questi due binari. Devono essere serviti simultaneamente. Krishna aiuta a trovare un maestro spirituale autentico e il maestro spirituale autentico aiuta a comprendere Krishna. Se qualcuno non trova un maestro spirituale autentico, come può mai comprendere Krishna? Non si può servire Krishna senza il maestro spirituale, o servire solo il maestro spirituale senza servire Krishna. Devono essere serviti simultaneamente.

La concentrazione non consiste nel pensare a una sola cosa. Al contrario, significa escludere tutti i pensieri, poiché tutti i pensieri ostacolano il senso del vero essere. Tutti gli sforzi devono essere indirizzati semplicemente a rimuovere il velo dell'ignoranza. Concentrarsi solo sul Sé porterà alla felicità o beatitudine. Riportare i pensieri, trattenerli e impedire loro di deviare all'esterno si chiama distacco (vairagya). Fissarli nel Sé è pratica spirituale (sadhana). Concentrarsi sul cuore è lo stesso che concentrarsi sul Sé. Il cuore è un altro nome per il Sé.

Le Upanishad contengono forse gli insegnamenti vivi più antichi sulla spiritualità. Spiritualità nella sua forma più originale e fresca... L'insegnamento fondamentale delle Upanishad è che esiste una realtà ultima—questo mondo che sperimentiamo e come sperimentiamo noi stessi sono tutte manifestazioni di quella realtà. Siamo quella realtà. Se solo ci conoscessimo veramente, ci renderemmo conto che siamo quella realtà assoluta. Quella realtà assoluta nelle Upanishad è chiamata ‘Brahman’. Brahman letteralmente significa ‘il vasto’. Questa è la parola più vicina a Dio che hai nella Vedanta.

La grazia è possibile solo con un discepolo che ha attraversato un lungo periodo di disciplina, austerità e pratiche spirituali. Quando uno studente ha fatto queste pratiche e ha seguito le istruzioni del maestro con totale fedeltà, veridicità e sincerità, allora l'ostacolo più sottile viene rimosso dal maestro. L'esperienza dell'illuminazione deriva dallo sforzo sincero di entrambi, maestro e discepolo. Quando hai svolto i tuoi doveri con abilità e con tutto il cuore, raccogli i frutti con grazia. La grazia sorge quando l'azione finisce. Shaktipata è la grazia di Dio trasmessa attraverso il maestro.

Il più grande aiuto per la vita spirituale è la meditazione.

Lo Zen... non confonde la spiritualità con il pensare a Dio mentre si sbucciano le patate. La spiritualità zen è semplicemente sbucciare le patate.

L'obiettivo del progresso spirituale non è tanto 'le opere', quanto la qualità della vita libera dalla coscienza dell'ego.

Gli ashram e i gurukula (scuole spirituali) sono i pilastri della cultura spirituale. Se facciamo la sadhana secondo il consiglio del guru, non dobbiamo andare altrove. Otterremo tutto ciò di cui abbiamo bisogno dal guru.

Insieme all'educazione mondana, devi coltivare i valori umani e intraprendere la disciplina spirituale.