La verità è Una; i veggenti la esprimono in molti modi. (Upanishads)

Pensare in termini di pessimismo o ottimismo semplifica troppo la verità. Il problema è vedere la realtà così com'è.

Tre cose non possono restare nascoste a lungo: il sole, la luna e la verità.

La verità è come un leone; non devi difenderla. Lasciala andare; si difenderà da sola.

Solo nel silenzio vigile la verità può esserci.

La verità è più nel processo che nel risultato.

Quando senti una gioia pacifica, è quando sei vicino alla verità.

Sii un pensatore libero e non accettare tutto ciò che senti come verità. Sii critico e valuta in cosa credi.

Cascate di bellezza scorrono accanto alla coscienza ordinaria... Vorrei che potessimo inviare robot che potessero filmare queste realtà psichedeliche... La presenza di tanta bellezza è per me un argomento che la verità non può essere lontana.

Parlare di verità per le scimmie parlanti è arroganza del più alto grado. Dove è scritto che le scimmie parlanti dovrebbero essere in grado di modellare il cosmo? Se un riccio di mare o un procione ti proponesse che ha una verità valida sull'universo, l'assurdità di tale affermazione sarebbe evidente, ma nel nostro caso facciamo un'eccezione.

Per riassumere: sono l'uomo che, quando la preoccupazione lo ha pressato e il suo cammino è diventato angusto, e non ha potuto trovare altro mezzo per insegnare una verità dimostrabile se non soddisfacendo un solo uomo virtuoso, mentre dispiaceva diecimila ignoranti, sono colui che preferisce rivolgersi a quell'uomo da solo, e non mi preoccupo del biasimo di quelle molte creature.

Se l'illuminazione arriva prima, prima del pensiero, prima della pratica, il tuo pensiero e la tua pratica non saranno egoisti. Con illuminazione intendo credere in niente, credere in qualcosa che non ha forma o colore, che è pronto a prendere forma o colore. Questa illuminazione è la verità immutabile. È su questa verità originale che dovrebbero basarsi la nostra attività, il nostro pensiero e la nostra pratica.

La fede, come uso la parola qui, è l'insistenza che la verità è ciò che uno desidera o vorrebbe che fosse. Il credente aprirà la sua mente alla verità a condizione che si adatti alle sue idee e desideri preconcetti. La fede, d'altra parte, è un'apertura senza riserve della mente alla verità, qualunque essa sia. La fede non ha preconcetti; è un tuffo nell'ignoto. La credenza si aggrappa, ma la fede lascia andare.

Ma sulle alture dell'Himalaya ho un luogo dove sono determinato a che nulla entri tranne la pura verità. Lì voglio sviluppare questa idea di cui vi ho parlato oggi. Ci sono un inglese e un'inglese a capo del luogo. Lo scopo è addestrare i cercatori della verità e educare i bambini senza paura e senza superstizione. Lì non sentiranno parlare di Cristi, Budda, Shiva o Vishnu, nessuno di questi.

L’unico Spirito della vita è chiamato con nomi diversi, i nomi sacri. Riconosciamo più facilmente lo Spirito della vita attraverso il nome particolare a cui siamo abituati. Fino a qui abbiamo ragione, ma l’errore che facciamo, e che è una nostra perdita, è ignorare o negare la stessa verità perché ci viene data in un’altra forma e con un altro nome. La limitiamo. Diciamo che la verità è esistita solo in quel periodo in cui certi insegnanti sono venuti al mondo, e che dopo di allora si è fermata.

Se sai che tutto proviene dalla mente, non attaccarti. Una volta che ti attacchi, diventi inconsapevole. Ma quando vedrai la tua natura, l'intero Canone diventerà pura prosa. Migliaia di sutra e shastra portano solo a una mente chiara. La comprensione arriva a metà frase. A cosa servono le dottrine? La Verità ultima è al di là delle parole. Le dottrine sono parole. Non sono la Via. La Via è senza parole. Le parole sono illusioni... Non attaccarti alle apparenze, e romperai tutte le barriere...

I cinque yamas sono: non-violenza, verità, non-rubare, brahmacharya e non-attaccamento. I cinque niyamas sono: purezza, contentezza, studio di sé, tapas (austerità) e resa a Dio. I yamas e i niyamas sono i primi due componenti degli otto componenti integrali dello yoga, che sono: yamas, niyamas, asana, pranayama, pratyahara, dharana, dhyana e samadhi. La sadhana dello yoga può essere eseguita solo all'interno della fortezza protettiva di yamas e niyamas. Senza questa base, il ricercatore è condannato a disturbi infiniti.

La verità totale è necessaria. Devi vivere secondo ciò che dici.

Un cercatore della verità non comincerà mai sminuendo la dichiarazione del suo avversario come indegna di fiducia.

Tutta la verità è eterna. La verità non è di proprietà di nessuno; nessuna razza, nessun individuo può rivendicare un diritto esclusivo su di essa. La verità è la natura di tutte le anime.

Come l'amore, la luce o la guida della verità che ci influenza esiste solo in forma vivente, non in principi, regole, aspettative o consigli, per quanto diffusi possano essere.

Venero il Dio che è la Verità o la Verità che è Dio attraverso il servizio di questi milioni.

Non c’è Verità. C’è solo la verità in ogni momento.