L'azione non violenta, nata dalla consapevolezza della sofferenza e nutrita dall'amore, è il modo più efficace per affrontare le avversità.

Sei consapevole del significato di ogni pensiero, di ogni reazione che hai?

Devi essere altrettanto gioioso quando fallisci ancora e ancora come lo sei quando hai successo. Spesso è quando fallisci che ti avvicini all'obiettivo senza esserne consapevole. Devi sentire gioia anche quando non hai avuto successo completo, ma solo ti sei avvicinato al raggiungimento del tuo obiettivo.

Quando sei ostacolato, è il tuo atteggiamento che è fuori posto.

Se fosse dato a un uomo vedere la ricompensa della virtù nell'altro mondo, occuperebbe il suo intelletto, memoria e volontà in nient'altro che in buone opere, senza preoccuparsi del pericolo o della fatica.

In ogni momento hai solo una vera scelta: essere consapevole del Sé o identificarti con il corpo e la mente.

Abbiamo permesso che il pensiero cerebrale si sviluppasse e dominasse le nostre vite. Di conseguenza, siamo in guerra con noi stessi. Il cervello desidera cose che il corpo non vuole, e il corpo desidera cose che il cervello non permette; il cervello dà direttive che il corpo non seguirà, e il corpo dà impulsi che il cervello non può.

Il sentire ti avvicinerà alla verità di chi sei più del pensare. Non posso dirti nulla che, nel profondo di te, tu non sappia già. Quando raggiungerai un certo stadio di connessione interiore, riconoscerai la verità quando la sentirai. Se non hai ancora raggiunto quella fase, la pratica della consapevolezza del corpo porterà alla profondità necessaria.

Il prana che risiedeva in quel corpo lo ha lasciato. Non hai mai conosciuto la vera identità di quella persona. Non lo sapevi mentre erano qui e ancora non lo sai ora che se ne sono andati. Dimmi, chi è morto davvero? Quello che sembrava essersi allontanato è, in realtà, eternamente presente. Non piangere. Piuttosto, dovresti piangere per te stesso, perché non riconosci il vero e piangi per ciò che non è reale. Sii libero dalle preoccupazioni e dalle emozioni riguardo al viaggio futuro di quell'anima.

Metti la tua energia nella creatività. Dimentica la rabbia come problema, ignorala. Canalizza la tua energia verso una maggiore creatività. Immergiti in qualcosa che ami. Invece di fare della rabbia il tuo problema, lascia che la creatività diventi il tuo oggetto di meditazione. Passa dalla rabbia alla creatività e subito vedrai un grande cambiamento sorgere dentro di te. E domani le stesse cose non ti sembreranno scuse per arrabbiarti, perché ora l'energia è in movimento, è canalizzata, è sublimata, si sta godendo, danzando. Chi si preoccupa delle piccole cose?

L'idea di ricompensa e punizione deriva anche da questa legge. Qualunque cosa seminiamo, dobbiamo raccoglierla. Non può essere altrimenti. [...] Se una persona trascorre tutta la sua vita in pensieri malvagi e azioni sbagliate, allora è inutile per lui cercare la felicità nell'aldilà; perché il nostro aldilà non è una questione di caso, ma segue come la reazione della nostra azione presente. [...] Dobbiamo, tuttavia, non perdere mai di vista il fatto che tutte queste idee di ricompensa e punizione esistono nel regno della relatività o della finitezza. Nessuna anima può essere condannata eternamente per le sue azioni finite e malvagie; poiché causa ed effetto devono sempre essere uguali. Così possiamo vedere, con il buon senso, che la teoria della perdizione eterna e del paradiso eterno è impossibile e illogica, poiché nessuna azione finita può creare un risultato infinito. Pertanto, secondo la Vedanta, l'obiettivo dell'umanità non è il piacere temporale o il dolore, ma Mukti o libertà assoluta; e ogni anima sta marciando consapevolmente o inconsapevolmente verso questo obiettivo attraverso le varie esperienze della vita e della morte.

Abbi "attesa eterna", pazienza infinita. Quando hai pazienza infinita, ti renderai conto che Dio ti appartiene. Sia attraverso la consapevolezza che attraverso la pratica arriverai allo stesso punto.

Dobbiamo prendere le situazioni così come sono. Dobbiamo solo cambiare il nostro atteggiamento mentale verso di esse.

Una mente veramente pacifica è molto sensibile, molto consapevole.

La pace esteriore è inutile senza pace interiore.

Il ricordo di sé, la consapevolezza di 'io sono', lo fa maturare con potenza e velocità. Abbandona tutte le idee su te stesso e semplicemente sii.

L'umanità dovrebbe interrogarsi ancora una volta sull'assurdo e sempre ingiusto fenomeno della guerra, su cui scena di morte e dolore rimane in piedi solo il tavolo delle trattative che avrebbe potuto e dovuto prevenirla.

Per essere libero dall'ignoranza, hai bisogno di conoscenza. La mente dovrebbe rivolgersi verso l'interno. Il silenzio porta la mente verso l'interno e ti aiuta a riconoscere chi sei.

Altri ci insegnano chi siamo. Le loro attitudini nei nostri confronti sono lo specchio in cui impariamo a vederci, ma lo specchio è distorto. Forse siamo, in qualche modo, vagamente consapevoli del potere immenso del nostro ambiente sociale.

Se un uomo può stabilire permanentemente la sua consapevolezza in contatto con quel campo puro (di coscienza), allora i problemi svaniscono. È una cosa molto semplice. Quando arriva la luce, dov'è l'oscurità?

Quando volgiamo la mente verso l’interno, Dio si manifesta come la coscienza interiore.

L'offerta o la pulizia dell'ego si chiama purificazione. La purificazione è l'atto di lasciar andare. Questo avviene attraverso la consapevolezza discriminante. Cioè, capisci che sei un'entità che attraversa una vita in cui l'intero dramma è un'offerta per il tuo risveglio.

Il yogi diventa parzialmente consapevole dell'azione del potere supramentale che organizza il veicolo inferiore.