Quello che chiamiamo poteri, segreti della natura e forza, sono tutti dentro di noi. Nel mondo esterno ci sono solo una serie di cambiamenti.

Mi sento vulnerabile perché la mia mente - a causa dell'ictus, la mia mente non si concentra. E poi mi sento vulnerabile perché non capisco il mondo intorno a me.

Sono nel mondo, ma non mi preoccupo del mondo. Passo per il mercato, ma non come acquirente. ~Maharajji citando Kabir

La meditazione è una tecnica per integrare la propria personalità, per poter vivere e godere di una vita piena di tutte le glorie - mondane e divine.

Brahman è l'unico reale, il mondo è l'apparenza [di Brahman]; e, alla fine, non c'è differenza tra Brahman e Atman, l'io individuale.

Ridi con chi ride, piangi con chi piange, ma non cadere nel fiume dell'illusione del mondo. Rimani sulle sponde.

Se vuoi curare il mondo, non emanare paura - emanare amore.

L'impegno irrevocabile verso qualsiasi religione non è solo suicidio intellettuale; è una dissolutezza positiva perché chiude la mente a qualsiasi nuova visione del mondo. La fede è, soprattutto, apertura - un atto di fiducia nell'ignoto.

È la tua mente che crea il mondo.

Quando ti liberi da certi concetti fissi sul modo in cui il mondo è, scopri che è molto più sottile e molto più miracoloso di quanto pensassi.

Finché una persona non diventa semplice come un bambino, non otterrà l'illuminazione divina. Dimentica tutta la conoscenza mondana che hai acquisito e diventa come un bambino, e allora riceverai la saggezza divina.

Questo mondo è il tuo corpo. Questo mondo è una grande scuola, questo mondo è il tuo maestro silenzioso.

Diversi filosofi cinesi, che scrivevano probabilmente nei secoli V-IV a.C., presentarono alcune idee principali e un modo di vita che oggi è conosciuto sotto il nome di taoismo, il cammino di corrispondenza tra l'uomo e la tendenza o il corso del mondo naturale.

In questo mondo non c'è chiarezza. Ci sono solo amore e azione.

Quindi non si tratta di sapere se è possibile raggiungere l'illuminazione, o se è possibile trasformare una tegola in una gemma. Ma semplicemente lavorare, semplicemente vivere in questo mondo con questa comprensione è il punto più importante, ed è la nostra pratica. Questo è il vero zazen.

Lo psicoterapeuta ... cerca di aiutare l'individuo a essere se stesso e ad andare da solo senza offendere inutilmente la sua comunità, a essere nel mondo (della convenzione sociale) ma non del mondo.

Esiste un mistero ineffabile che sta alla base di noi stessi e del mondo. È l'oscurità da cui la luce splende. Quando riconosci l'integrità dell'universo e che la morte è tanto certa quanto la nascita, puoi rilassarti e accettare che è così. Non c'è nient'altro da fare.

Non passare il tuo tempo pensando al mondo o alle tue relazioni con gli individui. Tutto questo è impermanente. Ha a che fare solo con il corpo.

Una cosa che possiamo fare è fare la scelta di vedere il mondo in modo sano. Possiamo scegliere di vedere il mondo come sicuro con solo momenti di pericolo, piuttosto che vedere il mondo come pericoloso con solo momenti di sicurezza.

La carriera di un saggio è di due tipi: o è onorato da tutti nel mondo, come un fiore che ondeggia la testa, oppure scompare nella foresta silenziosa.

La crisi non è là fuori nel mondo, è dentro la nostra stessa coscienza.

Vivere nel mondo senza conoscere le leggi nascoste della natura è come non conoscere la lingua del paese in cui si è nati.

Quando il mondo ti spinge in ginocchio, sei nella posizione perfetta per pregare.