Lahiri Mahasaya
Cytaty
Wybitna postać w linii Kriya Jogi, ten osobnik jest czczony za ożywienie i szerzenie starożytnej praktyki Kriya Jogi w nowoczesnej epoce. Znany z prostego i skromnego stylu życia, był osobą prowadzącą życie rodzinne, który równoważył duchowe praktyki z codziennymi obowiązkami. Jego nauki koncentrują się na praktycznym zastosowaniu technik Kriya Jogi w celu osiągnięcia wewnętrznego spokoju, samorealizacji i postępu duchowego. Dzięki jego wysiłkom głębokie praktyki duchowe stały się dostępne dla szerszej publiczności, podkreślając znaczenie bezpośredniego doświadczenia i osobistego połączenia z boskością. Jego dziedzictwo charakteryzuje się połączeniem głębokich duchowych wglądów i praktycznej mądrości, co sprawia, że jego nauki są istotne zarówno dla doświadczonych praktyków, jak i dla tych, którzy dopiero zaczynają duchowe poszukiwania.
Jeśli ktoś zawsze medytuje na Panu, to wszystkie jego inne prace są załatwiane przez samego Pana.
Zaoferuj swój oddech przez praktykowanie Krii. Ostatecznie oddech stanie się Sthira, spokojny.
Umysł nie powinien być skierowany na zewnątrz. Jaki pożytek, jeśli umysł i oczy są spokojne, a ciało nie? Dziś oddech nie wychodzi, a powstaje wiele uzależnień.
Poprzez praktykę pranajamy ignorancja znika, a objawia się Wiedza o Jaźni.
Należy praktykować pranajamę bardzo poważnie i szczerze.
Jeśli ktoś zawsze porusza oddech (praktykuje pranajamę), oddech ustaje i staje się spokojny, sthira.
Widziałem większego Krishnę.
Widziałem tysiące Krishnów.
Kiedy ktoś osiągnie spokojny oddech, jego jedynym zadaniem pozostaje utrzymywanie stanu spokoju zawsze.
Jeśli podczas praktyki Kriji poczujesz ból w ciele, zrozum, że praktyka nie idzie dobrze.
24 sierpnia 1873 - Sam jestem Panem Krishną.
Kiedy umysł jest spokojny, nie pragnie niepotrzebnie. W stanie poza pragnieniami, człowiek nie wykonuje zbędnych działań.
3 października 1873 - Jestem słońcem, Mahadevem, pierwszą przyczyną.
Widziałem cztery Wedy, Brahmę, Wisznu i Maheswarę (Pana Śiwę) w Joni (między brwiami).
Można powiedzieć wszystko, gdy praktyka Krii odbywa się spontanicznie w sześciu ośrodkach.
Praktyka Kriya przynosi boskie bogactwo, to znaczy Sthirattvę, stan Spokoju.
Kłamca, który nie potrafi dotrzymać słowa, nie jest dobrym człowiekiem; jego ojciec, czyli jego Pan, również nie jest dobry.
Jeśli piszesz w odwrotnej kolejności i oglądasz to w lustrze, wygląda to prosto. Podobnie, jeśli odwrócisz oddech ciała, zobaczysz Swarupę, formę swojego ja.
Ignorancja jest automatycznie usuwana, gdy praktyka Krija jest doskonała.
Poza pięcioma zmysłami istnieje umysł, to oddech; poza umysłem istnieje buddhi, to bindu, lub punkt (pomiędzy brwiami); poza bindu jest Brahma, ostateczne Ja, Czysta Pustka i Bezformowość.
Zmysły są przeszkodami; Przez praktykę Praanam i Omkar Kriya muszę dziś doskonale się rozpuścić. To jedyna praca dla mnie.
25 sierpnia 1873 - Sam jestem Aksara Purusą, wiecznym Bytem.
29 czerwca 1873 - Wszedłem do środka (rdzenia kręgowego) trochę.
