Serce jest jak kwiat. Dopóki nie jest otwarte, nie może uwolnić swojego zapachu na świat.

Nie ma Boga oprócz samego życia.

Kreatywność ma trzy warstwy; najwyższa to mistyk: on żyje w klimacie kreatywności. Poezja, czasami, przynosi skarby z drugiego świata; naukowiec, również bardzo rzadko, ale kiedy tylko może odwiedzić to, co ostateczne, przynosi coś cennego światu. Jedno jest pewne - mistyk, naukowiec, poeta - wszystko, co przychodzi na ten świat, pochodzi z innego świata. Przynieść to, co nieznane, to kreatywność. Przynieść to, co nieznane, do znanego, to kreatywność. Pomóc Bogu w objawieniu się w jakiejś formie to kreatywność.

Kreatywność oznacza, że musisz zniknąć, musisz pozwolić, aby Bóg był.

Bądź kreatywna w tym sensie, a twoja kreatywność stanie się ofiarą dla Boga. Bóg dał ci tak wiele darów, Garimo; coś MUSI zostać zrobione w głębokiej wdzięczności. Ale pamiętaj: bez motywów, nie jako środek, ale jako cel sam w sobie. Sztuka dla sztuki, a tworzenie dla tworzenia, a miłość dla miłości, a modlitwa dla modlitwy.

Naucz się być bardziej medytacyjny, a pozwól, by twoja kreatywność była drugorzędna wobec medytacyjności. Wtedy osiągniesz zupełnie inny stan bycia – stan ekstazy; a z ekstazy wszystko, co stworzone, ma również jej smak.

Oświecenie to znalezienie, że nie ma nic do znalezienia. Oświecenie to poznanie, że nie ma dokąd iść.

Jedyną rzeczą, która ma znaczenie w życiu, jest twoja własna opinia o sobie.

Kreatywność sama w sobie jest boska. Kreatywność sama w sobie to boskość.

To jest sen: być nieobecnym, nie być obecnym w teraźniejszym momencie, być gdzie indziej.

Droga każdego człowieka będzie inna. Nigdy nie podążaj za nikim. To największa katastrofa, jaka może spotkać człowieka. Gdy zaczniesz podążać za kimś innym, stajesz się kopią. Stajesz się imitacją.

Jestem tutaj, aby pomóc ci być całkowitym, gdziekolwiek jesteś; w jakimkolwiek stanie jesteś - żyj tym stanem całkowicie. Tylko żyjąc czymś całkowicie, można to transcendować.

Jestem tutaj, aby uwieść cię do miłości do życia; pomóc ci stać się trochę bardziej poetyckim; pomóc ci umrzeć dla tego, co zwykłe i codzienne, aby niezwykłe wybuchło w twoim życiu.

Głupiec nie wie nic o Bogu; nigdy nie spotyka nic boskiego. Pozostaje częścią głupiej zbiorowości. Pamiętaj, społeczeństwo, zbiorowość nie ma duszy; dusza należy do jednostki. Dlatego ci, którzy należą do zbiorowości, niszczą wszelką możliwość bycia duszami.

Perfekcjonista to inne określenie osoby, która przygotowuje się do szaleństwa.

W tym życiu, w twoim tzw. zwykłym życiu, musisz być zakorzeniony; a w twojej przestrzeni wewnętrznej, w życiu duchowym, musisz być bezwładny, latający i płynący, unoszący się.

Pieniądze nie powinny być w rękach jednostek; w przeciwnym razie stworzy to problem bycia obciążonym winą. Pieniądze mogą uczynić życie ludzi bardzo bogatym. Jeśli komunę posiada pieniądze, komuna może dać ci wszystkie potrzebne udogodnienia, całą edukację, wszystkie twórcze wymiary życia.

Bez żadnej walki, po prostu będąc świadkiem, umysł znika.

Kreatywność oznacza kochanie tego, co robisz – cieszenie się, celebrowanie tego, jako dar od Boga!

Lęk pojawia się tylko wtedy, gdy utożsamiamy się z małymi rzeczami. A one wszystkie mijają.

Osobowość rozdwojona nigdy nie stanie się pozbawiona chciwości. Może próbować, ale nigdy nie stanie się taka. Osobowość rozdwojona nigdy nie przekroczy gniewu. Może próbować, ale nigdy go nie przekroczy. Osobowość rozdwojona nigdy nie przekroczy seksu. Może walczyć. Tak wielu mnichów w klasztorach to robi. Nie przekraczają seksu; najwyżej ich seksualność staje się zniekształcona, a ich miłość staje się zatruta.

Zen jest całościowe. Nigdy nie zaprzecza, nigdy nie mówi nie niczemu; akceptuje wszystko i przekształca to w wyższą rzeczywistość.

To musi być twoja pierwsza lekcja sannyasu: zaakceptuj siebie, kochaj siebie, porzuć wszelkie poczucie winy, nie dziel siebie. Nie ma nic wyższego, nic niższego; wszystko w tobie jest boskie. Najniższe jest tak boskie jak najwyższe.