Autorzy Tematy Odkryj Autorów NOWE
Ramana Maharshi Ikona
Ramana Maharshi
Cytaty

Wysoce szanowany indyjski mędrzec, znany ze swoich nauk o samoodpowiedzi i naturze jaźni. Jego metoda samoodpowiedzi, szczególnie pytanie „Kim jestem?”, zachęca jednostki do spojrzenia poza ego i odkrycia swojej prawdziwej istoty. Jego nauki podkreślają znaczenie wewnętrznej ciszy i uświadomienia sobie siebie jako ostatecznej rzeczywistości, prowadząc poszukiwaczy do głębokiej samoświadomości i duchowej wolności.

Wciąż weryfikujemy niektóre tłumaczenia.
Dziękujemy za wyrozumiałość.

Ramana Maharshi Ikona
Ramana Maharshi
Cytaty

Wysoce szanowany indyjski mędrzec, znany ze swoich nauk o samoodpowiedzi i naturze jaźni. Jego metoda samoodpowiedzi, szczególnie pytanie „Kim jestem?”, zachęca jednostki do spojrzenia poza ego i odkrycia swojej prawdziwej istoty. Jego nauki podkreślają znaczenie wewnętrznej ciszy i uświadomienia sobie siebie jako ostatecznej rzeczywistości, prowadząc poszukiwaczy do głębokiej samoświadomości i duchowej wolności.

Wciąż weryfikujemy niektóre tłumaczenia.
Dziękujemy za wyrozumiałość.

Kiedy umysł trzyma się jednej myśli, staje się on niezwykle stabilny, a energia jest zachowywana.

Ramana Maharshi
16

Jeśli umysł zasypia, obudź go. Następnie, jeśli zacznie wędrować, ucisz go. Jeśli osiągniesz stan, w którym nie ma ani snu, ani ruchu umysłu, pozostań spokojny w tym stanie, w naturalnym (prawdziwym) stanie.

Ramana Maharshi
15

Odkrywcy szukają szczęścia w znajdowaniu ciekawostek, odkrywaniu nowych lądów i podejmowaniu ryzyka w przygodach. To ekscytujące. Ale gdzie można znaleźć przyjemność? Tylko wewnątrz. Przyjemności nie należy szukać w świecie zewnętrznym.

Ramana Maharshi
15

Zobacz, kto jest podmiotem; a to zapytanie prowadzi cię do czystej Świadomości poza podmiotem.

Ramana Maharshi
15

Jeśli pójdziesz drogą swoich myśli, zostaniesz przez nie porwany i znajdziesz się w niekończącym się labiryncie.

Ramana Maharshi
15

To, co wznosi się i opada, składa się z tego, z czego się wznosi. Ostatecznością wszechświata jest Bóg Arunachala. Medytując nad Nim lub nad widzącym, Jaźnią, pojawia się mentalna wibracja „Ja”, do której wszystko się sprowadza. Śledząc źródło „Ja”, pozostaje tylko pierwotne „Ja-Ja”, które jest niewypowiedziane. Miejsce realizacji jest wewnątrz, a poszukujący nie znajdzie go jako obiektu na zewnątrz siebie. To miejsce to błogość i jest rdzeniem wszystkich istot. Dlatego nazywane jest Sercem. Jedynym pożytecznym celem obecnego życia jest skierowanie się do wnętrza i zrealizowanie tego. Nie ma nic innego do zrobienia.

Ramana Maharshi
15

Realizacja polega na pozbyciu się fałszywego przekonania, że nie jest się zrealizowanym.

Ramana Maharshi
15

Cisza jest prawdą. Cisza jest błogością. Cisza jest pokojem. A zatem cisza jest Jaźnią.

Ramana Maharshi
15

Jaźń jest sercem, samoświetlnym. Oświecenie pochodzi z serca i dociera do mózgu, który jest siedzibą umysłu. Świat jest widziany przez umysł; dlatego widzisz świat przez odbite światło Jaźni.

Ramana Maharshi
15

Korygowanie siebie to korygowanie całego świata. Słońce po prostu świeci. Nie poprawia nikogo. Ponieważ świeci, cały świat jest pełen światła. Przemiana siebie jest sposobem na dawanie światła całemu światu.

Ramana Maharshi
15

Znać swoją Jaźń to być zawsze błogosławionym.

Ramana Maharshi
15

Jeśli umysł ma spokój, cały świat wydaje się spokojny.

Ramana Maharshi
15

Ciągle skupiając uwagę na Źródle, ego rozpuszcza się w tym Źródle jak sól w wodzie.

Ramana Maharshi
15

Realizacja to nic nowego, co należałoby zdobyć. Już tam jest, ale przesłonięta jest zasłoną myśli. Wszystkie nasze próby mają na celu podniesienie tej zasłony, a wtedy realizacja zostaje objawiona.

Ramana Maharshi
15

Cierpienie jest drogą do Realizacji Boga.

Ramana Maharshi
14

Koncentracja umysłu jest w pewnym sensie wspólna zarówno dla Wiedzy, jak i dla Jogi. Joga ma na celu zjednoczenie jednostki z uniwersalnym, z Rzeczywistością. Ta Rzeczywistość nie może być nowa. Musi istnieć już teraz, i istnieje.

Ramana Maharshi
14

Czas to tylko idea. Istnieje tylko Rzeczywistość. Cokolwiek o nim myślisz, takie jest. Jeśli nazwiesz to czasem, to jest czas. Jeśli nazwiesz to istnieniem, to jest istnienie i tak dalej. Po nazwaniu tego czasem, dzielisz to na dni i noce, miesiące, lata, godziny, minuty itd. Czas jest niematerialny na Ścieżce Wiedzy.

Ramana Maharshi
14

Łaska nie jest czymś zewnętrznym ani czymś, co cię dotyczy. W rzeczywistości twoje pragnienie łaski jest wynikiem łaski, która już działa w tobie.

Ramana Maharshi
14

Błogość nie jest czymś, co można zdobyć. Z drugiej strony, zawsze jesteś Błogością. To pragnienie [Błogości] pochodzi z poczucia niekompletności. Kto ma to poczucie niekompletności? Zbadaj. W głębokim śnie byłeś błogosławiony. Teraz już nie. Co stanęło pomiędzy tą Błogością a tą nie-Błogością? To jest ego. Szukaj jego źródła i odkryj, że jesteś Błogością.

Ramana Maharshi
14

Jedzenie wpływa na umysł. Do praktykowania jakiejkolwiek jogi wegetarianizm jest absolutnie konieczny, ponieważ czyni umysł czystszym i bardziej harmonijnym.

Ramana Maharshi
14

Niezależnie od ścieżki, którą podążasz, będziesz musiał zatracić siebie w jednym. Poddanie jest pełne tylko wtedy, gdy osiągniesz etap "Ty jesteś wszystkim" i "Twoja wola niech się stanie".

Ramana Maharshi
14

Jaźni nie można znaleźć w książkach. Musisz ją znaleźć samodzielnie, w sobie.

Ramana Maharshi
14

Istnienie Isvary zależy od naszej koncepcji Isvary. Najpierw musimy dowiedzieć się, czyją koncepcję On reprezentuje. Koncepcja będzie zależna tylko od tego, kto ją stworzy. Dowiedz się, kim jesteś, a inne problemy rozwiążą się same.

Ramana Maharshi
14