Autorzy Tematy Odkryj Autorów NOWE
Ramana Maharshi Ikona
Ramana Maharshi
Cytaty

Wysoce szanowany indyjski mędrzec, znany ze swoich nauk o samoodpowiedzi i naturze jaźni. Jego metoda samoodpowiedzi, szczególnie pytanie „Kim jestem?”, zachęca jednostki do spojrzenia poza ego i odkrycia swojej prawdziwej istoty. Jego nauki podkreślają znaczenie wewnętrznej ciszy i uświadomienia sobie siebie jako ostatecznej rzeczywistości, prowadząc poszukiwaczy do głębokiej samoświadomości i duchowej wolności.

Wciąż weryfikujemy niektóre tłumaczenia.
Dziękujemy za wyrozumiałość.

Ramana Maharshi Ikona
Ramana Maharshi
Cytaty

Wysoce szanowany indyjski mędrzec, znany ze swoich nauk o samoodpowiedzi i naturze jaźni. Jego metoda samoodpowiedzi, szczególnie pytanie „Kim jestem?”, zachęca jednostki do spojrzenia poza ego i odkrycia swojej prawdziwej istoty. Jego nauki podkreślają znaczenie wewnętrznej ciszy i uświadomienia sobie siebie jako ostatecznej rzeczywistości, prowadząc poszukiwaczy do głębokiej samoświadomości i duchowej wolności.

Wciąż weryfikujemy niektóre tłumaczenia.
Dziękujemy za wyrozumiałość.

Wyższa siła prowadzi cię; bądź prowadzony przez nią. Ona wie, co robić i jak to zrobić.

Ramana Maharshi
19

Połóż swój ciężar u stóp Pana wszechświata, który zawsze zwycięża i realizuje wszystko. Pozostań zawsze stanowczy w sercu, w Transcendentalnym Absolucie. Bóg zna przeszłość, teraźniejszość i przyszłość. On określi przyszłość dla ciebie i wykona pracę. To, co ma być zrobione, zostanie zrobione we właściwym czasie. Nie martw się. Pozostań w sercu i oddaj swoje działania Boskiemu.

Ramana Maharshi
19

Jnana nie jest dawana z zewnątrz ani przez inną osobę. Może być uświadomiona przez każdego w jego własnym Sercu. Jnana Guru każdego to tylko Najwyższe Ja, które zawsze objawia swoją własną prawdę w każdym Sercu przez świadomość istnienia „Jestem, jestem”. Udzielenie prawdziwej wiedzy przez niego to inicjacja w jnanę. Łaska Guru to tylko ta samoświadomość, która jest prawdziwą naturą człowieka. To wewnętrzna świadomość, dzięki której nieustannie objawia on swoje istnienie. To boskie upadesa zawsze dzieje się naturalnie w każdym.

Ramana Maharshi
19

Ty i ja jesteśmy tacy sami. To, co zrobiłem, jest z pewnością możliwe dla wszystkich. Jesteś teraz Jaźnią i nigdy nie będziesz czymś innym. Rzuć swoje zmartwienia na wiatr, zwróć się do wnętrza i znajdź Pokój.

Ramana Maharshi
19

Jaźń jest znana każdemu, ale niejasno. Zawsze istniejesz.

Ramana Maharshi
19

Medytacja stosuje hamulce na umysł.

Ramana Maharshi
19

Świat jest złudny, Tylko Brahman jest prawdziwy, Brahman jest światem.

Ramana Maharshi
19

Zamiast oddawać się jedynie spekulacjom, poświęć się tu i teraz poszukiwaniach Prawdy, która jest zawsze w tobie.

Ramana Maharshi
19

Jesteś świadkiem trzech ciał: fizycznego, subtelnego i przyczynowego oraz trzech czasów: przeszłości, teraźniejszości i przyszłości, a także tej pustki. W opowieści o dziesiątym człowieku, kiedy każdy z nich liczył i myślał, że jest tylko dziewięciu, każdy zapominał policzyć siebie, jest etap, kiedy myślą, że jeden brakuje, ale nie wiedzą, kto to jest; i to odpowiada pustce. Jesteśmy tak przyzwyczajeni do pojęcia, że wszystko, co widzimy wokół nas, jest trwałe i że jesteśmy tym ciałem, że gdy wszystko to przestaje istnieć, wyobrażamy sobie i boimy się, że i my przestaliśmy istnieć.

Ramana Maharshi
19

Działania same w sobie nie tworzą więzów. Więzy to tylko fałszywe przekonanie, „Ja jestem działającym.”

Ramana Maharshi
19

Śledzenie siebie to proces i cel jednocześnie. „Jestem” jest celem i ostateczną rzeczywistością. Trzymanie się tego z wysiłkiem to samodzielne dochodzenie do prawdy. Kiedy stanie się to spontaniczne i naturalne, jest to realizacja.

Ramana Maharshi
19

Pokój jest wewnętrzną naturą człowieka. Jeśli znajdziesz go w sobie, znajdziesz go wszędzie.

Ramana Maharshi
19

Kiedy zwracamy umysł do wewnątrz, Bóg objawia się jako wewnętrzna świadomość.

Ramana Maharshi
19

Życia czynu nie trzeba porzucać. Jeśli będziesz medytować przez godzinę lub dwie codziennie, będziesz mógł kontynuować swoje obowiązki. Jeśli medytujesz w odpowiedni sposób, to strumień umysłu, który zostanie wzbudzony, będzie płynął nawet w trakcie twojej pracy.

Ramana Maharshi
19

Mistrz jest wewnątrz; medytacja ma na celu usunięcie ignorancji, że jest on tylko na zewnątrz. Jeśli jest obcym, którego oczekujesz, on również musi zniknąć. Jaki jest sens istnienia takiej przemijającej istoty? Jednak tak długo, jak myślisz, że jesteś oddzielony lub że jesteś ciałem, zewnętrzny mistrz jest również niezbędny i będzie się wydawać, że ma ciało. Gdy błędna identyfikacja siebie z ciałem ustanie, mistrz okaże się być nikim innym, jak tylko Jaźnią.

Ramana Maharshi
18

Całe nieszczęście pochodzi z ego. Z nim przychodzą wszystkie twoje problemy. Jeśli byś zaprzeczył ego i spalił je, ignorując, byłbyś wolny.

Ramana Maharshi
18

Celuj wysoko, celuj w najwyższy cel, a wszystkie niższe cele zostaną osiągnięte. To patrzenie w dół, na burzliwe morze różnic, sprawia, że toniesz. Patrz w górę, poza to i zobacz Jedną Chwalebną Rzeczywistość, a będziesz zbawiony.

Ramana Maharshi
18

Głęboko uczonym jest wiadomo, że umysł jest bezpośrednim wyrazem najwyższej wiedzy. Serce jest celem, do którego się zmierza. Najwyższy jest niczym innym jak sercem.

Ramana Maharshi
18

Jeśli podejdziesz do oceanu z filiżanką, możesz zabrać tylko filiżankę; jeśli podejdziesz z wiadrem, możesz zabrać wiadro.

Ramana Maharshi
18

Zawsze jesteśmy pokojem. Aby pozbyć się przekonania, że nie jesteśmy pokojem, to wszystko, czego potrzeba.

Ramana Maharshi
18

Jeśli ego wzrośnie, wszystko inne także wzrośnie; jeśli zniknie, wszystko inne także zniknie.

Ramana Maharshi
18

Nie ma większej tajemnicy niż ta, że wciąż szukamy rzeczywistości, chociaż w rzeczywistości jesteśmy rzeczywistością. Myślimy, że coś ukrywa rzeczywistość i że to trzeba zniszczyć, zanim rzeczywistość zostanie osiągnięta. Jakże to śmieszne! Nadchodzi dzień, kiedy będziesz się śmiał... ze wszystkich swoich wcześniejszych wysiłków. To, co będzie dniem, w którym się zaśmiejesz, jest już tutaj i teraz.

Ramana Maharshi
18

Jeśli będziesz trzymać to poczucie „Ja” wystarczająco długo i mocno, fałszywe „Ja” zniknie, zostawiając tylko nieprzerwaną świadomość prawdziwego, immanentnego „Ja”, samej świadomości.

Ramana Maharshi
18