Bóg jest jedyną rzeczywistością, reszta to sen.

Jak silne lub piękne by to ciało nie było, jego kulminacja znajduje się w tych trzech funtach popiołów. A mimo to ludzie są tak do niego przywiązani. Chwała Bogu.

A mój Bóg zaspokoi wszelką waszą potrzebę według swego bogactwa w chwale w Chrystusie Jezusie. — Filipian 4:19

Bóg ma wiele imion, chociaż jest tylko jednym Bytem.

Czas to tylko cień, sen; już teraz Bóg widzi nas w chwale i cieszy się naszym wiecznym szczęściem. Jak ta myśl pomaga mojej duszy! Teraz rozumiem, dlaczego pozwala nam cierpieć.

Pan patrzy na swoich sług z litości, a nie z wyrzutami. W oczach Boga nie upadamy; w naszych oczach nie stoimy. Oba te stwierdzenia są prawdziwe, ale głębsze zrozumienie należy do Boga.

Pamiętaj, że nic nie jest małe w oczach Boga. Rób wszystko, co robisz, z miłością.

Jeśli ktoś po prostu służy Najwyższej Osobie Boga i Jego wyznawcom, jego przywiązanie do rodziny zmniejszy się.

Cierpimy z powodu zła, które sami sobie zadajemy z naszej własnej woli, i przypisujemy je Bogu, który jest daleki od związku z nimi!

Teraz, w którym Bóg stworzył świat, jest tak bliskie temu czasowi, jak teraz, w którym mówię w tym momencie, a ostatni dzień jest tak bliski temu teraz, jak był wczoraj.

Wezwij Miłosierdzie Boga i jak mleko nie wraca do wymienia, nie wracaj do swojego złego postępowania. Miej współczucie dla siebie i dla innych, a Nieskończone Współczucie zostanie ci dane. W imię Allaha, Miłosiernego, Litościwego, obdarz mnie Miłosierdziem, które uczyni mnie niezależnym od miłosierdzia kogokolwiek innego niż Ty.

Możesz kontrolować szalonego słonia; Możesz zamknąć usta niedźwiedzia i tygrysa; Jeździć na lwie i bawić się z kobrą; Dzięki alchemii możesz nauczyć się zarabiać na życie; Możesz wędrować przez wszechświat incognito; Uczynić bogów swoimi wasalami; być wiecznie młodym; Możesz chodzić po wodzie i żyć w ogniu; Ale kontrola umysłu jest lepsza i trudniejsza.

Jeśli jesteś zniechęcony, to znak pychy, ponieważ pokazuje to, że ufasz własnym siłom. Nigdy nie martw się opinią innych ludzi. Bądź pokorny, a nigdy nie będziesz zakłopotany. Pamiętaj św. Aloizego, który powiedział, że będzie dalej grał w bilard, nawet gdyby wiedział, że umrze. Czy grasz dobrze? Śpisz dobrze? Jesz dobrze? To obowiązki. Dla Boga nic nie jest małe.

Co jest najpiękniejsze? - Wszechświat, bo jest dziełem Boga. Co jest najsilniejsze? - Konieczność, bo zwycięża nad wszystkim. Co jest najtrudniejsze? - Poznać samego siebie. Co jest najłatwiejsze? - Dawać radę. Jaką metodę należy przyjąć, by prowadzić dobre życie? - Nie robić niczego, co potępilibyśmy u innych. Co jest konieczne do szczęścia? - Zdrowe ciało i zadowolony umysł.

Aspekt bezosobowy [Boga] (Nirakara, Nirguna) nazywany jest Brahmanem, lub 'niepoznawalnym' przez Herberta Spencera, 'wolą' przez Schopenhauera, Absolutnym Noumenem przez niektórych, 'substancją' przez Spinozę. Osobowy aspekt tego Bytu nazywany jest 'Iśwarą' lub Allahem, Harim, Jehova, Ojcem w Niebie, Buddą, Śiwą itp. Tak jak para lub para nie ma formy, tak samo Bóg jest bezformowy w swoim nieobjawionym lub transcendentalnym stanie.

Pierwotnego wzoru rodziny należy szukać w samym Bogu, w trynitarnym misterium Jego życia. Boskie "My" jest wiecznym wzorem ludzkiego "my", zwłaszcza tego "my", które tworzą mężczyzna i kobieta, stworzeni na obraz i podobieństwo Boga... Człowiek jest stworzony "od samego początku" jako mężczyzna i kobieta: życie całej ludzkości – zarówno małych wspólnot, jak i społeczeństwa jako całości – naznaczone jest tą pierwotną dwoistością.

Wśród wszystkich cennych rzeczy tego świata, słowo jest najcenniejsze. W słowie można znaleźć światło, którego nie posiadają klejnoty i kamienie szlachetne; słowo może zawierać tyle życia, że potrafi uleczyć rany serca. Dlatego poezja, w której wyraża się dusza, jest tak żywa jak człowiek. Największą nagrodą, jaką Bóg obdarza człowieka, jest elokwencja i poezja. To nie jest przesada, ponieważ to dar poety, który w czasie kulminuje darem proroctwa.

Pięć yamas to: ahimsa (niekrzywdzenie), satya (prawdomówność), asteya (niekradzież), brahmacharya (czystość) i aparigraha (nieprzywiązanie). Pięć niyamas to: saucha (czystość), santosha (zadowolenie), swadhyaya (badanie siebie), tapas (asceza) i ishwarapranidhana (zawierzenie Bogu). Yamas i niyamas stanowią pierwsze dwa składniki ośmiu integralnych składników jogi: yamas, niyamas, asanas, pranayama, pratyahara, dharana, dhyana i samadhi. Sadhana jogi może być praktykowana tylko w obrębie ochronnej twierdzy yamas i niyamas. Bez tej podstawy poszukujący skazany jest na wieczne zakłócenia.

Bóg jest poza wszelkimi formami życia, ale także mieszka w każdej formie życia jako ich istota. Bóg jest zarówno poza, jak i wewnątrz.

Człowiek, który jest życzliwy i praktykuje sprawiedliwość, który pozostaje bierny wobec spraw świata, który uważa wszystkie stworzenia na ziemi za swoje własne ja, osiąga Nieśmiertelną Istotę; prawdziwy Bóg jest zawsze z nim.

Rozum i wiara nie mogą być rozdzielone, bez ograniczania zdolności mężczyzn i kobiet do poznania siebie, świata i Boga we właściwy sposób.

Uważaj, że każda praca, którą wykonujesz, pochodzi z woli Boga.

Na pewnym etapie ścieżki oddania, oddany znajduje satysfakcję w Bogu z formą, a na innym etapie w Bogu bez formy.