Nie pragnij wiedzieć więcej i więcej, raczej praktykuj, by osiągnąć perfekcję, a przez naukę guru ostatecznie wszystko stanie się jasne.

Kto jest czyim Guru? Tylko Bóg jest przewodnikiem i Guru wszechświata.

On jest prawdziwym Guru, który może objawić formę bezformowego przed twoimi oczami; który naucza prostej ścieżki, bez rytuałów i ceremonii; który nie każe ci zamykać drzwi, wstrzymywać oddechu i wyrzekać się świata; który sprawia, że dostrzegasz Najwyższego Ducha, kiedy umysł do niego przylgnie; który uczy cię spokoju wśród wszystkich twoich działań. Bez lęku, zawsze zanurzony w błogości, utrzymuje ducha jogi wśród przyjemności.

Kiedy człowiek idzie z wiarą w Boga, może dostrzec obecność łaski guru w sobie.

Największa mantra guru to: nigdy nie dziel się swoimi sekretami z nikim. Zniszczy cię to.

Jest tylko jeden Bóg, Jego imię to Prawda, On jest Stwórcą, nie boi się nikogo, jest bez nienawiści, nigdy nie umiera, On jest poza cyklem narodzin i śmierci, On jest samowiedzący, jest uświadamiany przez dobroć Prawdziwego Guru. On był Prawdziwy na początku, On był Prawdziwy, gdy zaczęły się wieki i zawsze był Prawdziwy, On jest również Prawdziwy teraz.

Zawsze jesteś swoim najlepszym guru, swoim najlepszym nauczycielem, odpowiedzi są zawsze w tobie.

W życiu możesz mieć albo guru, albo cierpienie, nie możesz mieć obu.

Człowiek potrzebuje guru. Ale człowiek musi mieć wiarę w słowa guru. Udaje mu się w życiu duchowym, traktując guru jako samego Boga.

Tak jak filtrujesz wodę, miej praktyczną wiedzę o Guru.

Błogosławiony, błogosławiony jest Prawdziwy Guru, Nieskazitelny, Wszechmocny Pan Bóg, spotykając Go, medytuję nad Imieniem Pana.

Ten, kto nie widzi Kutasthy (wewnętrznego Ja między brwiami) z pomocą rady Guru w tym fizycznym ciele, jest ślepym człowiekiem.

Guru nie chce niczego od ucznia. Guru to ta siła, która prowadzi duszę ku oświeceniu. Działania guru płyną z czystego współczucia. Jak słońce świeci i żyje wysoko, tak guru daje duchową miłość i pozostaje wolny od przywiązań.

Bycie na duchowej drodze z guru nie jest łatwe. To nie jest przyjemne. Guru testuje uczniów, stawia ich w najtrudniejszych sytuacjach i tworzy dla nich przeszkody. Wszystkie testy, trudności i przeszkody mają na celu trening i rozwój świadomości ucznia.

Twoja medytacja, twoja praktyka, to to, co naprawdę sprawi, że Gurudev będzie szczęśliwy. Nie pieniądze, nie prezenty—tylko twoja szczera duchowa praktyka.

W życiu duchowym należy prowadzić całe swoje życie pod przewodnictwem guru. Tylko ten, kto realizuje swoje życie duchowe pod kierunkiem mistrza duchowego, może osiągnąć łaskę Kryszny.

Módl się szczerze od wewnątrz: „O łaskawy i współczujący Guru, proszę, zabierz mnie na drugi brzeg.” Nie ma się czego bać.

Nie szukaj Guru. Kiedy ból niewiedzy w tobie stanie się krzykiem, Guru przyjdzie, by cię szukać.

Cała Natura jest wszechobecnym guru; czerp ciche lekcje ze wszystkiego wokół ciebie.

Jnana nie jest dawana z zewnątrz ani przez inną osobę. Może być uświadomiona przez każdego w jego własnym Sercu. Jnana Guru każdego to tylko Najwyższe Ja, które zawsze objawia swoją własną prawdę w każdym Sercu przez świadomość istnienia „Jestem, jestem”. Udzielenie prawdziwej wiedzy przez niego to inicjacja w jnanę. Łaska Guru to tylko ta samoświadomość, która jest prawdziwą naturą człowieka. To wewnętrzna świadomość, dzięki której nieustannie objawia on swoje istnienie. To boskie upadesa zawsze dzieje się naturalnie w każdym.

Człowiek powinien opuścić miejsce, w którym guru jest oczerniany.

Możesz mieć wielu nauczycieli, ale tylko jednego guru, który pozostaje twoim guru nawet w wielu różnych żywotach, dopóki uczeń nie osiągnie ostatecznego celu wyzwolenia w Bogu. Musisz pamiętać o tym, gdy ta relacja zostanie nawiązana.

Każdy kontakt to okazja do unikalnego satsangu z twoim Ja, nie w sztuczny lub wymuszony sposób, ale poprzez utrzymywanie umysłu w sercu, poprzez zaufanie do wewnętrznego guru i uznanie każdej chwili za doskonałą samą w sobie, po prostu będąc sobą. To prawdziwa i naturalna odpowiedzialność, a raczej 'zdolność odpowiedzi', zdolność do odpowiadania bez wysiłku na potrzeby chwili.