Joga, którą praktykujemy, nie jest tylko dla nas, ale dla Boskiego; jej celem jest realizowanie woli Boskiego w świecie, wprowadzenie duchowej transformacji oraz sprowadzenie boskiej natury i boskiego życia do mentalnej, witalnej i fizycznej natury i życia ludzkości. Jej celem nie jest osobista Mukti, chociaż Mukti jest niezbędnym warunkiem jogi, lecz uwolnienie i transformacja człowieka. Nie chodzi o osobisty Ananda, ale o sprowadzenie boskiego Anandy - Królestwa Niebios Chrystusa, naszego Satyayuga - na ziemię.

Jesteśmy związani z ziemią przez pragnienie, a także z Bogiem, niebem i aniołami. Niewolnik to niewolnik, czy to wobec człowieka, Boga, czy aniołów.

Bo kto pełni wolę mojego Ojca, który jest w niebie, ten jest moim bratem i siostrą i matką. — Mateusz 12:50

W Niebie dobry Bóg spełni wszystkie moje życzenia, ponieważ nigdy na ziemi nie czyniłam swojej woli.

Osoby godne tego miana zasługują na nie, ponieważ nie są porwane przez osiem wiatrów: pomyślność, spadek, hańbę, honor, pochwałę, naganę, cierpienie i przyjemność. Nie cieszą się z pomyślności, ani nie smucą się z powodu spadku. Niebiańscy bogowie z pewnością ochronią tego, kto jest niezłomny przed ośmioma wiatrami.

Szacunek to niebo, szacunek to wyzwolenie.

Ocean błogości może spadać z niebios, ale jeśli trzymasz tylko naparstek, to wszystko, co otrzymasz.

Pracujcie, dzieci moje, pracujcie całym sercem i duszą! To jest najważniejsze. Nie przejmujcie się owocami pracy. Co jeśli pójdziecie do piekła, pracując dla innych? To warte więcej niż zdobycie nieba, szukając własnego zbawienia... Sri Ramakrishna przyszedł i oddał swoje życie dla świata. Ja także poświęcę swoje życie.

Wszystko, co jest prawdziwe we mnie, to Bóg; wszystko, co jest prawdziwe w Bogu, to ja. W ten sposób przepaść między Bogiem a mną została przekroczona. Tak więc, poznając Boga, odkrywamy, że Królestwo Niebios jest w nas.

Każdego dnia On uniża się tak, jak uniżył się, gdy z niebieskiego tronu zstąpił do łona Dziewicy; każdego dnia przychodzi do nas i pozwala nam zobaczyć Go w pokorze, gdy zstępuje z ramienia Ojca do rąk kapłana przy ołtarzu.

Na bramie nieba napisano: Nic w istnieniu nie jest silniejsze niż przeznaczenie. A przeznaczenie przywiodło cię tutaj, na tę stronę, która jest częścią twojego biletu – jak wszystko inne – do powrotu do Boga.

Kiedy umrę, zstąpię deszcz róż z nieba, spędzę moje niebo, czyniąc dobro na ziemi.

On jest obrazem niewidzialnego Boga, pierworodnym nad całym stworzeniem. Bo przez niego wszystko zostało stworzone: rzeczy na niebie i na ziemi, widzialne i niewidzialne, czy to trony, czy władze, czy książęta, czy zwierzchności; wszystko zostało stworzone przez niego i dla niego. On jest przed wszystkimi rzeczami, a w nim wszystko się utrzymuje.

Kochanek natury to ten, którego wewnętrzne i zewnętrzne zmysły nadal są ze sobą prawdziwie zharmonizowane; który zachował ducha dzieciństwa, nawet w erze męskości. Jego kontakt z niebem i ziemią staje się częścią jego codziennego pokarmu. W obecności natury dzika radość przepływa przez niego, mimo prawdziwych smutków.

Ten, kto jest dobry dla zwierząt, zostanie chroniony przez niebo.

Z nieba nawet najbardziej nędzne życie będzie wyglądało jak jedna zła noc w niewygodnym hotelu.

Krzemień ma potencjał, by wytworzyć ogień, a klejnoty mają wewnętrzną wartość. My, zwykli ludzie, nie widzimy ani własnych rzęs, które są tak blisko, ani nieba w oddali. Podobnie, nie widzimy, że Budda istnieje w naszych sercach.

Nie wychodząc z domu, Można poznać cały świat; Nie patrząc przez okno, Można zobaczyć drogę niebios. Im dalej się idzie, Tym mniej się wie.

Jestem przekonana, że należy powiedzieć swojemu kierownikowi duchowemu, jeśli ma się wielką tęsknotę za Komunią, ponieważ Nasz Pan nie zstępuje z Nieba codziennie, by pozostać w złotym kielichu; przychodzi, aby znaleźć inne niebo, niebo naszej duszy, w którym On uwielbia mieszkać.

Wiedz, że wykorzenienie identyfikacji z ciałem to jałmużna, duchowa asceza i rytualna ofiara; to cnota, boska jedność i oddanie; to niebo, bogactwo, pokój i prawda; to łaska; to stan boskiej ciszy; to śmierć, która nie umiera; to jnana, wyrzeczenie, ostateczne wyzwolenie i błogość.

Myśleliśmy o życiu na zasadzie analogii do podróży, pielgrzymki, która miała poważny cel na końcu, a celem było dotarcie do tego końca, sukcesu lub czegokolwiek innego, może nieba po śmierci. Ale przez cały czas nie rozumieliśmy sedna sprawy. To było coś muzycznego i mieliśmy śpiewać lub tańczyć, podczas gdy muzyka była grana.

Nie bój się niczego. Zrobisz cudowną pracę. To strach jest wielką przyczyną nędzy na świecie. To strach jest największym z wszystkich przesądów. To strach jest przyczyną naszych wszystkich nieszczęść, a to brak strachu przynosi niebo nawet w jednej chwili. Dlatego "powstań, obudź się i nie zatrzymuj się, aż cel zostanie osiągnięty".

Święte Pismo pragnie po prostu ogłosić, że świat został stworzony przez Boga, a aby nauczyć tej prawdy, wyraziło się w terminach ówczesnej kosmologii. Jakiekolwiek inne nauczanie na temat pochodzenia i budowy wszechświata jest obce intencjom Biblii, która nie chce nauczać, jak zostało stworzone niebo, ale jak można do niego trafić.