Kiedy podchodziłem do Boga w tamtym czasie, ledwie miałem żywą wiarę w Niego. Agnostyk był we mnie, ateista był we mnie, sceptyk był we mnie i nie byłem absolutnie pewny, czy w ogóle istnieje Bóg. Nie czułem Jego obecności. Niemniej jednak coś przyciągnęło mnie do prawdy Wed, prawdy Gity, prawdy hinduizmu.

Kiedy ktoś jest pełen Miłości i Współczucia, nie może postawić granicy między dwoma krajami, dwoma wiarami czy dwoma religiami.

Biblia jest dla mnie równie księgą religijną jak Gita i Koran.

Moją religią jest dobroć.

Istnieją tysiące gotowych umrzeć za swoją religię, ale tylko nieliczni są gotowi żyć jej zasadami. Z powodu ich wąskiej wizji i zazdrości, przegapili prawdziwą istotę i przesłanie religii, którymi są miłość i współczucie.

Jeśli religia nie jest uniwersalna, nie może być wieczna. Wąska religia, sekciarska religia, wyłączna religia może istnieć tylko przez ograniczony czas i w ograniczonym celu.

Dopóki nie będzie pokoju między religiami, nie będzie pokoju na świecie.

Jednak ten, kto zaczyna od metafizyki, nie tylko pogubi się w sprawach religijnych, ale popadnie w całkowitą niewiarę.

Prawdziwie twórcza osoba nie jest zainteresowana dominowaniem nad nikim. Ona tak całkowicie cieszy się życiem – chce tworzyć, chce uczestniczyć z Bogiem. Kreatywność to modlitwa. A kiedy tworzysz coś, w tych chwilach jesteś z Bogiem, chodzisz z Bogiem, żyjesz w Bogu. Im bardziej jesteś twórczy, tym bardziej jesteś boski. Dla mnie kreatywność to religia. Sztuka to tylko wejście do świątyni religii.

Kriya Yoga obejmuje techniki, które są całkowicie naukowe, każdy krok oparty na eksperymentalnej realizacji. Joga i nauka są nierozłączne, tak jak religia i nauka są niezbędnymi uzupełnieniami. Naukowiec stawia zadanie kontrolowania sił fizycznych, podczas gdy jogin zajmuje się siłami mentalnymi. Naukowiec to nieświadomy jogin, którego umysł działa na zewnętrznych torach. Joga to dokładna nauka oparta na niezmiennych prawach natury.

Chemia przestaje się rozwijać, gdy zostanie znaleziony jeden pierwiastek, z którego wszystkie inne można wyprowadzić. Fizyka przestaje się rozwijać, gdy zostanie znaleziona jedna siła, z której wszystkie inne są manifestacjami. Tak więc religia przestaje się rozwijać, gdy osiągnięte zostaje jedność, co ma miejsce w hinduizmie.

Wszystkie religie są prawdziwe. Do Boga można dotrzeć różnymi religiami. Wiele rzek płynie różnymi drogami, ale wpadają do tego samego morza. Wszystkie są jednym.

Prawdziwa religia to przemiana niepokoju w śmiech.

Miłość to nasza prawdziwa esencja. Miłość nie ma ograniczeń związanych z kastą, religią, rasą ani narodowością. Jesteśmy wszystkimi paciorkami nawleczonymi na tę samą nić miłości. Obudzić tę jedność i rozprzestrzenić w innych miłość, która jest naszą wrodzoną naturą, to prawdziwy cel ludzkiego życia.

Kazanie na Górze... trafiło prosto do mego serca. Porównałem to z Gitarą. Mój młody umysł starał się zjednoczyć nauki Gity, "Światła Azji" i Kazania na Górze. Ta rezygnacja była najwyższą formą religii, która bardzo mnie poruszyła.

Miłość i współczucie są prawdziwymi religiami dla mnie. Aby to rozwinąć, nie musimy wierzyć w żadną religię.

Religia jest krową. Daje mleko, ale także kopie.

To jest obietnica każdej religii... że przejdziesz poza cierpienie, osiągniesz stan poza cierpieniem, pełen pokoju i błogości.

Dusza wszystkich to jedna dusza, a prawda to jedna prawda, niezależnie od tego, w jakiej religii jest ukryta.

Sufizm nie jest religią ani filozofią, nie jest deizmem ani ateizmem, ani moralnością, ani specjalnym rodzajem mistycyzmu, ponieważ jest wolny od zwykłego religijnego sekciarstwa. Gdyby kiedykolwiek można było nazwać go religią, to tylko religią miłości, harmonii i piękna.

Jeśli żyjemy w naszym sercu jedności, poczujemy istotę wszystkich religii, którą jest miłość Boga. Przebaczenie, współczucie, tolerancja, braterstwo i poczucie jedności są znakami prawdziwej religii.

Religia, polityka, społeczeństwo cię wyzyskują, a ty jesteś przez nie uwarunkowany; jesteś zmuszany do konkretnego kierunku. Nie jesteście ludźmi; jesteście tylko trybikami w maszynie.

Pan Krishna... ogłasza samorealizację, prawdziwą mądrość, jako najwyższą gałąź całej ludzkiej wiedzy — króla wszystkich nauk, samą istotę dharmy ("religii") — ponieważ tylko ona na stałe wykorzenia przyczynę trójstronnego cierpienia człowieka i ukazuje mu jego prawdziwą naturę błogości. Samorealizacja to joga lub "jedność" z prawdą — bezpośrednie postrzeganie lub doświadczenie prawdy przez wszechwiedzącą intuicyjną zdolność duszy.