Przyszedłem, aby zapalić lampę Miłości w waszych sercach, aby świeciła ona z dnia na dzień z coraz większym blaskiem. Nie przyszedłem w imieniu żadnej wyłącznej religii. Nie przyszedłem z misją publiczności dla sekty, wyznania ani celu, ani też nie przyszedłem, aby zbierać naśladowców dla doktryny. Nie mam planu przyciągać uczniów czy oddanych do mojego kręgu lub jakiegokolwiek innego. Przyszedłem, aby powiedzieć wam o tej jednoczącej wierze, tym duchowym zasadzie, tej drodze Miłości, tej cnocie Miłości, tym obowiązku Miłości, tym zobowiązaniu do Miłości.

Agresywna i całkowicie nielogiczna idea jednej religii dla całego rodzaju ludzkiego, religii uniwersalnej w wyniku swojej wąskości, jednego zbioru dogmatów, jednego kultu, jednego systemu ceremonii, jednego prawa kościelnego, jednego zbioru zakazów i nakazów, które wszystkie umysły muszą zaakceptować pod groźbą prześladowań przez ludzi i duchowego odrzucenia lub wiecznego potępienia przez Boga, to groteskowe stworzenie ludzkiego nierozumu, które było rodzicem tak wielu nietolerancji, okrucieństwa, ciemnoty i agresywnego fanatyzmu, nigdy nie było w stanie mocno zapaść w indyjską mentalność.

Z szczerością i powagą można poznać Boga przez wszystkie religie. Wajśnawici poznają Boga, tak samo jak saktowie, wedyści i brahmosi. Muzułmanie i chrześcijanie także poznają Go. Wszyscy z pewnością poznają Boga, jeśli będą szczerzy i poważni.

Jesteśmy wszyscy częścią Jednego Ducha. Kiedy doświadczasz prawdziwego sensu religii, który polega na poznaniu Boga, zrozumiesz, że On jest twoim Ja i że istnieje równie i bezstronnie we wszystkich istotach.

Moja religia to nie oszukiwanie samego siebie.

Religia to działanie; człowiek nie tylko myśli o swojej religii lub czuje ją, on "żyje" swoją religią tak, jak potrafi, w przeciwnym razie nie jest to religia, lecz fantazja lub filozofia.

O wy, dzieci ludzkie! Podstawowym celem napędzającym Wiarę Bożą i Jego Religie jest ochrona interesów i promowanie jedności rasy ludzkiej oraz pielęgnowanie ducha miłości i braterstwa wśród ludzi.

Pierwszym znakiem, że stajesz się religijny, jest to, że stajesz się radosny. Kiedy człowiek jest ponury, to może być niestrawność, ale to nie religia. Nędza jest spowodowana grzechem, a nie inną przyczyną. Co masz wspólnego z pochmurnymi twarzami? To okropne. Jeśli masz pochmurną twarz, nie wychodź tego dnia, zamknij się w swoim pokoju. Jakie masz prawo nieść tę chorobę na świat?

Wszystki fanatyzm jest fałszywy, ponieważ jest sprzecznością z samą naturą Boga i Prawdy. Prawda nie może być zamknięta w jednej książce, Biblii, Wedach lub Koranie, ani w jednej religii. Istota Boska jest wieczna, uniwersalna i nieskończona i nie może być wyłączną własnością muzułmanów ani tylko religii semickich – tych, które miały swoich założycieli w Biblii lub proroków żydowskich lub arabskich.

Każdy naród ma swoją własną metodę pracy. Niektórzy pracują przez politykę, niektórzy przez reformy społeczne, inni przez inne linie. U nas religia jest jedyną drogą, którą możemy podążać.

Ogromnym problemem na świecie dzisiaj, jak wszyscy wiedzą, jest terroryzm, gdzie ludzie w imię religii zabijają się nawzajem, zabijają innych, tylko po to, by trafić do nieba, myśląc, że tylko oni tam pójdą.

Religia zawsze się rozpada.

Boska Prawda jest większa niż jakakolwiek religia, wyznanie, Pismo, idea czy filozofia.

Gdyby ludzie znali swoją własną religię, jak bardzo byliby tolerancyjni i wolni od jakiejkolwiek urazy wobec religii innych.

Wszystkie religie, wszystkie te śpiewy, jedna pieśń. Różnice to tylko iluzja i próżność. Światło słońca wygląda trochę inaczej na tej ścianie niż na tamtej, a dużo inaczej na tej innej, ale to wciąż jedno światło.

Ludzkie wysiłki są czterech rodzajów, ponieważ istnieją cztery cele życia: Artha (bogactwo), kama (pragnienie), dharma (religia) i moksha (wyzwolenie). Pierwsze dwa ciągną ku rzeczom ziemskim, podczas gdy ostatnie dwa prowadzą ku Bogu. Pierwsze dwa prowadzą do upadku i ignorancji, podczas gdy ostatnie dwa prowadzą do wzrostu i wiedzy.

Jestem Hindusem z urodzenia. A jednak nie wiem zbyt wiele o hinduizmie, a jeszcze mniej o innych religiach. Właściwie nie wiem, gdzie jestem, co jest i jaka powinna być moja wiara. Mam zamiar dokładnie studiować moją własną religię i, o ile to możliwe, inne.

Niech nauka mówi nam co i jak. Niech religia mówi nam kto i dlaczego.

W miarę jak rozwijamy naszą świadomość, będzie więcej współczucia i więcej miłości. A wtedy bariery między ludźmi, religiami i narodami zaczną upadać.

Skieruję swoją uwagę na jednostkę, aby uczynić ją silną, by nauczyć ją, że sama jest boska, i wzywam ludzi do uświadomienia sobie tej boskości w sobie. To naprawdę jest ideał – świadomy lub nieświadomy – każdej religii.

Wartości moralne, kultura i religia, utrzymujące te wartości, są znacznie lepsze niż przepisy i regulacje.

Istnieją religie oparte na samodzielnym dochodzeniu — oparte na samodzielnym dochodzeniu do pytania „Kim jestem?”... Wszystkie opierają się na wewnętrznym badaniu.

Prawda jest bezdrożem, nie możesz podejść do niej żadną drogą, żadną religią, żadną sektą... Musisz być swoim własnym nauczycielem i własnym uczniem. Musisz kwestionować wszystko, co człowiek uznał za wartościowe, za konieczne.