Bycie bogatym i czczonym w niesprawiedliwym społeczeństwie to hańba.

Musimy podróżować; musimy jechać do obcych krajów. Musimy zobaczyć, jak działa silnik społeczeństwa w innych krajach i utrzymywać wolną i otwartą komunikację z tym, co dzieje się w umysłach innych narodów, jeśli naprawdę chcemy stać się znowu narodem.

Jeśli chcesz jedności w społeczeństwie, musisz nauczyć ludzi, aby szli do środka, a nie na zewnątrz, ponieważ jeśli pragną pokoju, muszą znaleźć go w sobie.

Jak można nazwać kogoś człowiekiem, jeśli, będąc urodzonym człowiekiem i dorastając w ludzkim społeczeństwie, nie dostrzega wartości ludzkich? Musisz widzieć, że nie szkodzisz żadnemu żywemu stworzeniu. Tylko ten jest zbawiony, kto nie sprawia bólu innym i unika bólu dla siebie.

Zmiana w społeczeństwie ma drugorzędne znaczenie; to wydarzy się naturalnie, nieuchronnie, gdy jako człowiek wprowadzisz zmianę w sobie.

Religia, polityka, społeczeństwo cię wyzyskują, a ty jesteś przez nie uwarunkowany; jesteś zmuszany do konkretnego kierunku. Nie jesteście ludźmi; jesteście tylko trybikami w maszynie.

Wyrzeczenie - niereagowanie - nierozbijanie - to ideały, które należy osiągnąć poprzez coraz mniej światowości, coraz mniej oporu, coraz mniej destruktywności. Trzymaj ideal w oku i dąż do niego. Nikt nie może żyć na tym świecie bez oporu, bez zniszczenia, bez pragnienia. Świat nie osiągnął jeszcze stanu, w którym ideał mógłby być zrealizowany w społeczeństwie.

Świat nie jest czymś oddzielnym od ciebie i mnie; świat, społeczeństwo, to relacja, którą ustanawiamy lub staramy się ustanowić między sobą. To ty i ja jesteśmy problemem, a nie świat, ponieważ świat jest projekcją nas samych, a aby zrozumieć świat, musimy zrozumieć siebie. Ten świat nie jest oddzielny od nas; to my jesteśmy światem, a nasze problemy są problemami świata.

Zawsze zachęcam ich do praktykowania w sposób, który pomoże im powrócić do własnej tradycji i ponownie zakorzenić się. Jeśli uda im się zintegrować, staną się ważnym instrumentem w transformacji i odnowieniu swojej tradycji. Kiedy szanujemy naszych przodków krwi i naszych duchowych przodków, czujemy się zakorzenieni. Jeśli znajdziemy sposoby, by pielęgnować i rozwijać nasze duchowe dziedzictwo, unikniemy obcości, która niszczy społeczeństwo, i znów staniemy się całością. ... Nauka głębokiego dotykania klejnotów naszej własnej tradycji pozwoli nam zrozumieć i docenić wartości innych tradycji, a to przyniesie korzyści wszystkim.

Gdziekolwiek w jakimkolwiek społeczeństwie jest zbyt wiele praw, to pewny znak, że to społeczeństwo wkrótce umrze. Jeśli zbadacie cechy Indii, przekonacie się, że żadna nacja nie posiada tylu praw, co Hindusi, a śmierć narodowa jest tego wynikiem.

Ten, kto mieszka w domenie atmana, nie należy do żadnej szczególnej rodziny, społeczeństwa ani narodu. Raczej jest częścią całej ludzkości. Kocha dobro wszystkich tak samo, jak kocha swój własny atman.

Wszystko może zacząć się od ciebie. Jesteś fundamentem każdej zmiany, która wydarzy się w twoim społeczeństwie.

Każdy wysiłek, aby uczynić społeczeństwo wrażliwym na znaczenie rodziny, to wielka służba dla ludzkości.

To społeczeństwo nie jest przyjazne dla starszych ludzi.

Kiedy jednostki się zmieniają, społeczeństwo się zmienia. A kiedy społeczeństwo się zmienia, cały świat się zmienia. Dobro jednostki jest związane z dobrem społeczeństwa jako całości.

Rzadko zdajemy sobie sprawę, na przykład, że nasze najbardziej prywatne myśli i emocje tak naprawdę nie są nasze. Myślimy w kategoriach języków i obrazów, które nie zostały przez nas wynalezione, ale które zostały nam przekazane przez nasze społeczeństwo.

Spójrz, co się dzieje na świecie - jesteśmy warunkowani przez społeczeństwo, przez kulturę, w której żyjemy, a ta kultura jest produktem człowieka. Nie ma w kulturze nic świętego, boskiego czy wiecznego.

Nie jest miarą zdrowia być dobrze przystosowanym do głęboko chorego społeczeństwa. Straciliśmy to, albo nigdy tego nie mieliśmy; i, ponieważ nie potrafimy niczego oceniać, zostaliśmy tu zaprowadzeni i tam wypchnięci, pobici, popędzani, politycznie, religijnie i społecznie. Nie wiemy, ale trudno powiedzieć, że nie wiemy.

Wartości Nowej Ery to świadoma ewolucja, społeczeństwo niesektariańskie, kultura bezwojskowa, globalne dzielenie się, uzdrawianie środowiska, zrównoważona gospodarka, samostanowienie, sprawiedliwość społeczna, ekonomiczne wzmocnienie biednych, miłość, współczucie w działaniu, wyjście poza religijny fundamentalizm, wyjście poza nacjonalizm/kulturę ekstremalnego nacjonalizmu.

Głupiec nie wie nic o Bogu; nigdy nie spotyka nic boskiego. Pozostaje częścią głupiej zbiorowości. Pamiętaj, społeczeństwo, zbiorowość nie ma duszy; dusza należy do jednostki. Dlatego ci, którzy należą do zbiorowości, niszczą wszelką możliwość bycia duszami.

Rola kobiet w rozwoju społeczeństwa jest niezwykle ważna. W rzeczywistości to jedyna rzecz, która decyduje o tym, czy społeczeństwo jest silne i harmonijne, czy nie. Kobiety są kręgosłupem społeczeństwa.

Społeczeństwo jest produktem relacji, twojej i mojej razem. Jeśli zmienimy się w naszej relacji, społeczeństwo się zmieni.

Może być wielu, którzy chętnie staną twarzą w twarz ze śmiercią na polu bitwy, ale nieliczni staną naprzeciw wrogiego społeczeństwa.