Познание себя приводит к изумлению, а изумление — к любопытству и исследованию, так что ничто не интересует людей больше, чем люди, даже если речь идет только о собственной личности.

Таким образом, отношения "я" к "другому" — это полное осознание того, что любить себя невозможно без любви ко всему, что определяется как не-ты.

ЛСД — это просто исследовательский инструмент, как микроскоп или телескоп, за исключением того, что этот находится внутри вас, а не снаружи.

В индуистской философии все творение рассматривается как Вишну Лила, игра Вишну. Лила означает танец или игру. Также в индуистской философии мир называется иллюзией; а в латинском языке корень слова иллюзия — ludere, играть.

Когда ты смотришь глазами на природу, происходящую там... Ты смотришь на себя.

Кажется, что особенность людей заключается в том, что они размышляют: они думают о том, как думают, и знают, что знают. Это, как и другие системы обратной связи, может привести к порочным кругам и путанице, если не управлять ими должным образом, но самосознание придает человеческому опыту резонанс. Оно придает это одновременное «эхо» всему, что мы думаем и чувствуем, как корпус скрипки резонирует со звуком струн. Это придает глубину и объем тому, что в противном случае было бы поверхностным и плоским.

Мы забыли, что мысли и слова — это конвенции, и что фатально — принимать конвенции слишком серьезно. Конвенция — это социальное удобство, как, например, деньги... но абсурдно принимать деньги слишком серьезно, путать их с настоящим богатством... Подобным образом мысли, идеи и слова — это «монеты» для настоящих вещей.

Мы склонны рассматривать себя как марионеток прошлого, ведомых чем-то, что всегда позади нас.

Попробуй представить, как это будет — заснуть и больше не проснуться... а теперь попробуй представить, каково это — проснуться, не засыпая.

Как мутная вода лучше всего очищается, если оставить её в покое, можно было бы утверждать, что те, кто сидит спокойно и ничего не делает, делают один из лучших возможных вкладов в мир, охваченный хаосом.

Интересно, что индусы, говоря о создании вселенной, не называют это делом Бога, они называют это игрой Бога, Vishnu lila, где lila означает игру. И они рассматривают все проявления всех вселенных как игру, спорт, своего рода танец — lila, возможно, несколько связано с нашим словом «lilt».

Никакая работа или любовь не будут процветать от вины, страха или пустоты сердца, так же как не могут быть сделаны реальные планы на будущее теми, кто не способен жить сейчас.

Отсутствие любви к вегетативному, тонкому, хтоническому, языческому и сексуальному аспекту мира означает смерть.

Выйти из своего разума хотя бы раз в день чрезвычайно важно. Выходя из разума, вы приходите в себя.

Жизнь существует только в этот самый момент, и в этот момент она бесконечна и вечна, потому что настоящий момент бесконечно мал; прежде чем мы сможем его измерить, он уже ушел, но все же существует вечно.

А отношение к вере — это полная противоположность приверженности вере, удержанию.

Китайское слово Li может быть понято как органический порядок, в отличие от механического или юридического порядка, оба из которых следуют букве закона. Li — это асимметричный, неповторяющийся и нерегламентированный порядок, который мы находим в узорах движущейся воды, форме деревьев и облаков, кристаллах инея на окне или разбросанных камешках на пляжном песке.

В дзен-буддизме бедность добровольна и рассматривается не столько как бедность, сколько как простота, свобода, отсутствие лишнего.

Но, как указал Дуглас Е. Хардинг, мы склонны воспринимать эту планету как камень, наполненный жизнью, что так же абсурдно, как думать о человеческом теле как о скелете, зараженном клетками. Несомненно, все формы жизни, включая человека, должны пониматься как "симптомы" Земли, Солнечной системы и галактики, в этом случае мы не можем избежать вывода, что галактика разумна.

Мы видим то, во что верим, а не то, что видим.

Вера, как я использую это слово здесь, - это настойчивость в том, что истина - это то, что человек хотел бы, чтобы оно было. Верующий откроет свой ум для истины при условии, что она будет соответствовать его заранее сложившимся идеям и желаниям. Вера, с другой стороны, - это безоговорочное открытие разума для истины, какой бы она ни оказалась. Вера не имеет предвзятых идей; это прыжок в неизвестное. Вера цепляется, но вера отпускает.

Просветление или пробуждение — это не создание нового состояния дел, а признание того, что уже есть.

Мы не "входим" в этот мир; мы выходим из него, как листья с дерева.