Я не вижу причины, по которой животных следует убивать, чтобы они служили пищей для человека, когда существует так много заменителей. В конце концов, человек может жить без мяса. Только некоторые хищные животные должны питаться мясом. Убийство животных ради спорта, удовольствия, приключений, шкур и мехов — явление, которое одновременно вызывает отвращение и тревогу. Нет оправдания для участия в таких актах жестокости... Жизнь так же дорога немому существу, как и человеку. Так же, как человек стремится к счастью и боится боли, так же, как он хочет жить и не хочет умирать, так и другие существа.

Что касается умственного развития, нам не следует быть самодовольными. Мы можем развивать наши умы бесконечно — нет никаких ограничений.

Будь хорошим человеком, теплым, ласковым человеком. Это моя основная вера.

Нашей основной целью в жизни является помощь другим. А если ты не можешь им помочь, хотя бы не причиняй им вреда.

Я нахожу надежду в самые темные дни и сосредоточенность в самые яркие. Я не осуждаю вселенную.

Как только я просыпаюсь, я поклоняюсь Будде и пытаюсь подготовить свой ум быть более альтруистичным, более сострадательным в предстоящий день, чтобы я мог быть полезным существам. Затем я занимаюсь физическими упражнениями — хожу на беговой дорожке.

Наши самые ценные учителя — наши враги. Хотя наши друзья могут помочь нам многими способами, только враги могут предоставить нам вызов, необходимый для развития терпимости, терпения и сострадания — трех добродетелей, необходимых для формирования характера, развития внутреннего мира и достижения истинного счастья.

Если ум контролируется ненавистью, лучшая часть мозга, которая используется для оценки правильного и неправильного, не функционирует должным образом.

После того как я передал все свои полномочия, я чувствую, что наша борьба [за Тибет] стала гораздо, гораздо безопаснее. А лично я, в день, когда я официально передал, в ту ночь был очень необычный звук. Сейчас я вполне свободен.

Я всего лишь один человек.

Единственный способ потерпеть неудачу — это сдаться.

Мир и выживание жизни на Земле, как мы ее знаем, находятся под угрозой из-за человеческой деятельности, лишенной приверженности гуманитарным ценностям. Разрушение природы и природных ресурсов является результатом невежества, жадности и отсутствия уважения к живым существам Земли.

Ласковое отношение не только делает ум более спокойным и мирным, но также оказывает положительное влияние на наше тело.

Я просто хочу жить как простой буддийский монах, но за последние тридцать лет я завел много друзей по всему миру и хочу поддерживать с ними тесные контакты. Я хочу внести свой вклад в гармонию и душевный покой, для уменьшения конфликтов. Где бы ни было возможно, я готов. Это цель моей жизни.

Если мы, люди, полагаемся только на материальное развитие, мы не можем быть уверены в положительном результате. Использование технологий, мотивированное гневом и ненавистью, скорее всего, будет разрушительным. Это будет полезно только в том случае, если мы будем стремиться к благу всех существ. Люди — единственный вид с потенциалом разрушить мир. Из-за рисков неконтролируемого желания и жадности нам нужно развивать удовлетворенность и простоту.

Ваш собственный боль — это непроизвольно; вы чувствуете себя подавленным и не контролируете ситуацию. Когда вы ощущаете боль других, есть элемент дискомфорта, но также есть уровень стабильности, потому что вы добровольно принимаете боль. Это дает вам уверенность.

Если каждый из нас научится относиться друг к другу с большим состраданием, с чувством связи и глубоким признанием нашей общей человечности, а что еще важнее, научит этому наших детей, я верю, что это может существенно помочь в снижении многих конфликтов и проблем, которые мы видим сегодня.

Как свободные люди, мы можем использовать наш уникальный разум, чтобы попытаться понять себя и наш мир. Но если нам будет отказано в использовании нашего творческого потенциала, мы будем лишены одной из основных характеристик человека.

С точки зрения буддизма, реальный опыт смерти имеет большое значение. Хотя то, как или где мы будем перерождаться, обычно зависит от кармических сил, наш умственный настрой в момент смерти может повлиять на качество нашего следующего перерождения. Поэтому в момент смерти, несмотря на огромное разнообразие накопленных карм, если мы приложим особые усилия для формирования добродетельного состояния ума, мы сможем укрепить и активировать добродетельную карму, и таким образом добиться счастливого перерождения.

Развитие любви и сострадания и снижение гнева и злобы — это универсальная деятельность, которая не требует веры в любую религию.

Враг действительно ценный учитель.

Через осознание вы получаете определенную установку. Вот так, видите ли, достигается больше мира, больше сострадания, больше дружбы.

Наши враги — наши величайшие учителя.