Человек обладает бесконечной силой внутри себя, и он может её реализовать — он может осознать себя как одно бесконечное Я. Это возможно, но вы в это не верите. Вы молитесь Богу и всегда держите порох сухим.

Эго человека и женщины — это душа. Если душа независима, как же она может быть изолирована от бесконечного целого?

Суть Веданты заключается в том, что существует только одно Существо, и каждая душа есть это Существо в полном объеме, а не его часть.

Если нет силы в теле и разуме, Атман не может быть осознан. Сначала нужно построить тело с помощью хорошей питательной пищи — только тогда ум станет сильным.

Все силы, которые мы видим в природе, такие как гравитация, притяжение и отталкивание, или как мысль, чувство и нервное движение, все эти различные силы сводятся к тому Пранае, и вибрация Праны прекращается. В этом состоянии она остается до начала следующего цикла. Затем Праана начинает вибрировать, и эта вибрация воздействует на Акашу, и все эти формы выбрасываются в регулярной последовательности.

Как только мы реагируем, мы становимся рабами. Мужчина обвиняет меня, и я немедленно реагирую в виде гнева. Небольшая вибрация, которую он создал, сделала меня рабом.

Прежде всего, Индия — это земля религии.

Осознай свою истинную природу. Это всё, что нужно сделать. Познай себя таким, каким ты есть - бесконечным Духом. Это практическая религия. Всё остальное непрактично, потому что всё остальное исчезнет.

Слабость — это постоянное напряжение и страдание: слабость — это смерть.

Куда ты пойдешь искать Брахмана? Он имманентен во всех существах. Вот, вот он, видимый Брахман! Стыд тем, кто, пренебрегая видимым Брахманом, обращает ум к другим вещам! Вот видимый Брахман перед тобой, такой ощутимый, как плод в руке! Разве ты не видишь? Вот - вот Брахман!

Больше никакого материализма, больше этого эгоизма, я должен стать духовным.

Книгой, которую нужно читать, чтобы изучать естественные науки, является книга природы. Книгой, из которой нужно учиться религии, является твой собственный ум и сердце.

Любое объективное удовольствие в конечном итоге приносит боль, из-за изменения или смерти.

Не бойтесь ничего. Вы сделаете чудесную работу. Страх — это главная причина страдания в мире. Страх — это величайшее из всех суеверий. Страх — это причина всех наших бед, а бесстрашие приносит небо даже в один момент. Поэтому «встань, проснись и не останавливайся, пока не достигнешь цели».

Если религия и жизнь зависят от книг или существования какого-либо пророка, то пусть исчезнут все религии и книги! Религия — в нас. Никакие книги или учителя не могут сделать больше, чем помочь нам найти её, и даже без них мы можем найти всю истину внутри себя. Благодарите книги и учителей, но не становитесь их рабами; поклоняйтесь своему Гуру как Богу, но не подчиняйтесь ему слепо; любите его, сколько хотите, но думайте самостоятельно. Ни одна слепая вера не спасёт вас, работайте над своим спасением. Имейте только одно представление о Боге: Он — вечная помощь.

Каждое изменение нам навязывается.

Подъем женщин, пробуждение масс должно быть на первом месте, и только тогда может наступить настоящее благо для страны, для Индии.

Прокламируйте славу Атмана с рыком льва и передайте бесстрашие всем существам, говоря: "Встань, пробудись и не останавливайся, пока цель не достигнута!"

Великое учение — быть верным своей собственной природе. Верь в себя.

Пуруша — великая сила притяжения вселенной; хотя он и не тронут и не связан с вселенной, он тем не менее притягивает всю вселенную.

Я верю, что индуистская вера развивала духовное у своих последователей за счет материального, и думаю, что в западном мире наоборот. Объединив материализм Запада с духовностью Востока, я верю, что можно достичь многого. Возможно, что в этом стремлении индуизм утратит часть своей индивидуальности.

Определённое движение становится понятным, когда оно относится к силе; определённые ощущения — к материи; определённые изменения вовне — к закону; определённые изменения в мыслях — к разуму; определённый порядок — к причине, а связанный с временем — к закону.

Будь атеистом, если хочешь, но не верь ничему без сомнений.