В тот день, когда человек поймет, что он никогда не умирает; что его душа продолжает существовать после смерти; он больше не будет бояться смерти.

Тело подчиняется закону роста и упадка, что растет, должно неизбежно увядать.

Это субъективный мир управляет объективным. Измени субъект, и объект обязательно изменится; очисти себя, и мир обязательно будет очищен.

Чтобы создать великое будущее Индии, весь секрет заключается в организации, накоплении силы и координации воли.

Человек никогда не умирает, он не рождается; тела умирают, но он никогда не умирает.

Независимо от того, будете ли вы купаться в Ганге тысячу лет или питаться растительной пищей в течение того же времени, если это не помогает в проявлении Я, знайте, что все это бесполезно.

Живут только те, кто живет для других.

Человек — величайшее существо, каким он может быть.

Мы хотим поклоняться живому Богу. Я всю свою жизнь не видел ничего, кроме Бога, и вы тоже... Он повсюду, говоря: "Я есмь". В тот момент, когда ты чувствуешь "Я есмь", ты осознаешь существование. Где нам искать Бога, если мы не можем увидеть Его в наших собственных сердцах и в каждом живом существе?

Если у кого-то есть сила, он должен проявить её в действии.

В мире были предприняты две попытки основать общественную жизнь: одна была основана на религии, а другая — на социальной необходимости. Одна была основана на духовности, другая — на материализме; одна на трансцендентализме, другая на реализме.

Желание можно искоренить с корнями, твердо усваивая четыре атрибута: Джнану, Атмаништху, Вайрагью, Дхарму и полное преданность Богу.

Человек должен жить в этом мире, как лист лотоса, который растет в воде, но никогда не бывает ею увлажнен; так человек должен жить в мире — его сердце к Богу, а руки к труду.

Дживанмукта («живущий свободный» или тот, кто знает) только способен давать настоящую любовь, настоящую благотворительность, настоящую правду, и только правда освобождает нас.

По сравнению с трусом, который никогда не попытался, он — герой.

Пусть каждый из нас молится день и ночь за униженные миллионы, которые удерживаются бедностью, жреческим искусством и тиранией. Молитесь день и ночь за них. Мне важнее проповедовать религию для них, чем для высоких и богатых.

Веды учат, что душа божественна, но удерживается в узах материи; совершенство будет достигнуто, когда эта связь разорвется, и слово, которое они используют для этого, — Мукти — свобода, свобода от оков несовершенства, свобода от смерти и страдания.

Образование — это не заполнение разума множеством фактов. Совершенствование инструмента и полное овладение собственным разумом [это идеал образования].

Пусть человек опустится как можно ниже; должен наступить момент, когда из чистого отчаяния он поднимется вверх и научится верить в себя.

Какая сила выше силы чистоты?

Истинная причина существования природы — это воспитание души; у неё нет другого смысла.

Ах! говорит Веданта, это не вина Бога, что существует эта пристрастность, что существует эта конкуренция. Кто ее создает? Мы сами. Есть облако, которое льет дождь на все поля одинаково. Но только поле, которое хорошо обработано, получает преимущество от этого дождя; другое поле, которое не было обработано или ухожено, не может получить этого преимущества. Это не вина облака.

Мы привязаны к земле желанием, а также к Богу, небесам и ангелам. Раб остается рабом, будь то перед человеком, Богом или ангелами.