Асаны приносят совершенство телу, красоту формы, грацию, силу, компактность и твердость и блеск алмаза.

Тело — мой храм, асаны — мои молитвы.

Дыхание — это мост, который соединяет жизнь с сознанием, который объединяет тело с мыслями. Когда твой ум рассеивается, используй дыхание как средство для того, чтобы вновь взять под контроль свой ум.

Люди говорят, что душа, услышав песню творения, вошла в тело, но на самом деле сама душа была этой песней.

Да, гибкость тела и физическое совершенство для йогасаны важны. Однако более важным является состояние вашего разума, медитативный ум. Ваша гибкость может быть отличной, но если ваш разум не сосредоточен, вы просто выполняете физические упражнения, а не йогу.

Как душа есть жизнь тела, так Бог есть жизнь души. Как тело погибает, когда душа покидает его, так душа умирает, когда Бог покидает её.

Очищи свой ум, очисти свое тело, освяти свой мир.

Тело не создает разум; разум создает тело.

Здоровье — это состояние полной гармонии тела, разума и духа.

Каждая клетка в твоем теле подслушивает твои мысли.

Я могу действовать через тело и ум, но я не заблуждаюсь, что я тело и ум.

Жизнь больше пищи, и тело больше одежды. — Луки 12:23

Существует духовная обязанность, есть задача, которую нужно выполнить. Однако это не так просто, как следовать набору чужих правил.

Никто не умнее тебя. А что если они умнее? Какое благо приносит тебе их понимание?

Первый вид зла — это то, что человеку причиняется обстоятельством, что он подвержен возникновению и уничтожению, или тем, что он обладает телом.

Если у тебя нет плана, ты становишься частью чьего-то другого плана.

Наибольшей ошибкой врачей является то, что они пытаются лечить тело, не пытаясь лечить ум, хотя ум и тело — это одно, и их не следует лечить отдельно!

Когда мы говорим, что удовольствие — это цель, мы не имеем в виду удовольствие развратных людей или то, которое зависит от физических наслаждений, как думают некоторые, которые не понимают наших учений, не соглашаются с ними или дают им плохое толкование, но под удовольствием мы понимаем состояние, в котором тело свободно от боли, а разум от тревоги.

Чтобы понять страдание, нужно выйти за пределы боли и удовольствия. Ваши собственные желания и страхи мешают вам понять и, следовательно, помочь другим. На самом деле нет других, и помогая себе, вы помогаете всем остальным. Если вы серьезно относитесь к страданиям человечества, вы должны совершенствовать единственное средство помощи, которое у вас есть, себя.

Поскольку мы все разделяем одинаковую потребность в любви, возможно почувствовать, что каждый, кого мы встречаем, в любых обстоятельствах, является братом или сестрой. Независимо от того, насколько новое лицо или насколько различны одежда и поведение, нет существенного разделения между нами и другими людьми. Глупо зацикливаться на внешних различиях, потому что наши основные природы одинаковы.

Святое послушание унижает все телесные и плотские желания и держит тело умерщвленным в послушании духу и послушании брату, делая человека подчинённым всем людям этого мира и не только людям, но и всем зверям и диким животным, чтобы они могли делать с ним всё, что захотят, насколько это будет им дано свыше от Господа.

Садхана — это поле битвы. Ты должен быть насторожен. Не принимай ложных убеждений и не идентифицируйся с приходящими мыслями, которые принесут тебе боль и страдание. Но если эти вещи начнут происходить с тобой, борись с ними, утверждая: «Я — Это Я; я — Это Я; я — Это Я;». Эти утверждения ослабят силу стрел «Я есть тело», и в конце концов они так эффективно защитят тебя, что мысли «Я есть тело», которые появятся, больше не будут иметь силы коснуться тебя, повлиять на тебя или заставить тебя страдать.

Так, как Он явился перед святыми Апостолами в истинном теле, так теперь Он позволяет нам видеть Его в Святом Хлебе. Смотря на Него глазами плоти, они видели только Его Тело, но глядя на Него глазами духа, они веровали, что Он есть Бог. Так же, как мы видим хлеб и вино глазами тела, да увидим и уверуем твердо, что это Его Пресвятое Тело и Кровь, Истинное и Живое. Ибо таким образом наш Господь всегда присутствует среди тех, кто верит в Него, согласно Его словам: "Вот, Я с вами во все дни до конца века."