Пустота, о которой я говорю, не та пустота, которую воображает разум. Это не пусто. Твое тело может продолжать выражаться естественным образом. Интеллект присутствует. Эмоции могут прийти. Все может играть, но внутри есть полное спокойствие и мир. Нет планирования, нет стратегии, нет личной идентичности. Только пространство чистого бытия. Это то, что мы есть, но мы мечтаем и верим, что этого нет.

Я обнаруживаю, что, изменяя фокус внимания, я становлюсь тем самым, на что смотрю, и испытываю тот тип сознания, который оно имеет; я становлюсь внутренним свидетелем этой вещи. Я называю эту способность входить в другие фокусы сознания любовью; ты можешь дать этому любое имя, которое тебе нравится. Любовь говорит: "Я — всё". Мудрость говорит: "Я — ничто". Между ними течет моя жизнь. Поскольку в любой момент времени и пространства я могу быть и субъектом, и объектом опыта, я выражаю это, говоря, что я и то, и другое, и ничего из этого, и за пределами обоих.

Концентрация — это не сосредоточение на одной вещи. Напротив, это исключение всех мыслей, так как все мысли мешают осознанию своего истинного бытия. Все усилия должны быть направлены на удаление завесы невежества. Сосредоточение ума только на Я приведет к счастью или блаженству. Собирание мыслей, удерживание их и предотвращение их ухода наружу называется отречением (вайрагья). Фиксация их в Я — это духовная практика (садхана). Сосредоточение на сердце то же самое, что сосредоточение на Я. Сердце — другое имя для Я.

Шри Юктешвар часто мягко подшучивал над общими неправильными представлениями о отречении. "Нищий не может отречься от богатства", говорил Мастер. "Если человек жалуется: 'Мой бизнес потерпел неудачу; моя жена меня оставила; я отречусь от всего и войду в монастырь', о какой мирской жертве он говорит? Он не отрекся от богатства и любви; они отреклись от него!" Святые, такие как Ганди, с другой стороны, сделали не только материальные жертвы, но и более сложное отречение от эгоистичных мотивов и частных целей, объединяя свое внутреннее существо в потоке человечества в целом.

Милость возможна только с учеником, который прошел долгий период дисциплины, аскезы и духовных практик. Когда ученик выполняет эти практики и следует указаниям учителя с полной верностью, правдивостью и искренностью, тогда наиболее тонкое препятствие удаляется мастером. Ощущение просветления приходит от искренних усилий как учителя, так и ученика. Когда вы выполняете свои обязанности мастерски и с полной отдачей, вы собираете плоды грациозно. Милость приходит, когда действие заканчивается. Шактипата — это милость Бога, передаваемая через мастера.

Индусы не обвиняют невидимую Провидение в этом мире за все страдания, но объясняют их через естественный закон причины и следствия. Если человек рождается удачливым или несчастным, должен быть какой-то причину этого; если мы не можем найти причину этого в этой жизни, это должно было произойти в предыдущей жизни, так как не может быть эффекта без причины. Все хорошее, что приходит к нам, — это то, что мы заработали своим собственным усилием; и все зло, которое существует, — это результат наших собственных прошлых ошибок. Так же, как наше настоящее было сформировано нашим прошлым, так и наше будущее будет формироваться нашим настоящим.

Как свободные люди, мы можем использовать наш уникальный разум, чтобы попытаться понять себя и наш мир. Но если нам будет отказано в использовании нашего творческого потенциала, мы будем лишены одной из основных характеристик человека.

Дзэн — это единственная религия в мире, которая учит внезапному просветлению. Она говорит, что просветление не занимает времени, оно может произойти в одно мгновение.

Любое изменение должно начаться где-то, и это индивидуум, который его испытает и осуществит. Изменение должно действительно начать с индивида; это может быть любой из нас. Никто не может позволить себе смотреть вокруг и ждать, что кто-то другой сделает то, что он сам не решается сделать.

Медитация — это сосредоточение на одной мысли. Эта единая мысль отгоняет другие мысли; рассеянность ума — признак его слабости; благодаря постоянной медитации ум обретает силу.

В Христе и через Христа человек приобрел полное осознание своей достоинства, высот, на которые он вознесен, несравненной ценности своей человечности и смысла своего существования.

Все чаще мы разрабатываем различные системы для проверки реальности, отражая ее.

Любовь — это песня души, поющая Богу. Это сбалансированный ритмичный танец планет, освещённый солнцем и луной.

Спокойный ум — это все, что тебе нужно. Всё остальное случится правильно, когда твой ум станет спокойным. Как солнце на рассвете делает мир активным, так и осознание себя влияет на изменения в разуме. В свете спокойного и устойчивого самосознания внутренние энергии пробуждаются и совершают чудеса без какого-либо усилия с твоей стороны.

Мудрые древности, обладавшие твёрдой решимостью, говорили, что Знание — это средство для осознания Высшего Блага. Таким образом, через чистое Знание человек освобождается от всех грехов.

Как избавиться от ума? Это ум хочет убить самого себя? Ум не может убить самого себя. Поэтому ваша задача — найти истинную природу ума. Тогда вы поймете, что ума нет. Когда ищется Атман, ум исчезает. Пребывая в Атмане, не нужно волноваться об уме.

Поскольку только ты отвечаешь за свои мысли, только ты можешь их изменить.

В жертве, которую Иисус Христос приносит Сам за Свою Невесту, Церковь... полностью раскрывается тот план, который Бог вбил в человечество мужчины и женщины с самого их создания.

Мы должны понять, что сознание не является изолированной душой или просто функцией одного нервного аппарата, а частью целого множества взаимосвязанных звезд и галактик, которые делают возможным существование нервной системы.

С искренностью и серьезностью человек может познать Бога через все религии.

По мере углубления наблюдения ты начинаешь пьянеть от божественного. Это называется экстазом.

У Бога был один Сын на земле без греха, но никогда не было Сына без страданий.

Любовь — это самый удовлетворяющий способ контролировать ум… Бхакти делает нас целеустремленными, когда пробуждает наш врожденный дух любви.