Через садхану (духовную дисциплину) человек обретет мир.

Некоторая форма страдания часто вызывает готовность. Можно сказать, что оно трещит оболочку эгоистичного разума, с которым многие люди идентифицируют себя как «я». Жизнь разрывает эту оболочку, и когда трещина появляется, духовное учение легче достигает нас.

Это духовная бедность, а не материальная нехватка лежит в основе всех человеческих страданий.

Терпимость — это знак роста на духовном пути.

Чтобы отношения углубились, в какой-то момент должна войти духовная составляющая. Вы даже не должны быть полностью пробуждены для этого, но если это происходит, это определенно означает, что вы пробуждаетесь.

Наше духовное продвижение зависит от того, как Кришна нас видит.

Давайте смотреть на свои собственные ошибки, а не на чужие. Мы не должны настаивать, чтобы все шли по нашим стопам, и не брать на себя ответственность за обучение духовности, если, возможно, мы даже не знаем, что это такое.

Мы можем говорить о любви и смирении как о настоящих цветах духовного роста; они излучают чудесный аромат, который приносит пользу всем, кто подходит к ним.

Я один, и моё духовное путешествие — это мой опыт. Это настоящий опыт свободы и независимости. Тогда мы начинаем осознавать, что быть одному — это очень красиво. Никто не препятствует нашему восприятию. У нас есть полное панорамное видение.

Духовный искатель не должен волноваться о том, кто такой гуру и что он будет делать. Первая забота искателя — подготовиться, организовать свою жизнь и мысли духовно здоровым образом, а затем работать над образом жизни, который упрощает и очищает. В нужное время мастер будет рядом.

Когда у вас возникают сомнения, или когда «я» становится слишком сильно с вами, примените следующий тест. Вспомните лицо самого бедного и самого слабого человека, которого вы могли увидеть, и спросите себя, принесет ли шаг, который вы собираетесь предпринять, ему пользу. Получит ли он от этого какую-то выгоду? Восстановит ли это его контроль над собственной жизнью и судьбой? Другими словами, приведет ли это к сварадже для голодных и духовно голодающих миллионов?

Следовательно, человек, полностью поглощенный телесной концепцией жизни, безусловно, убивает себя, не делая духовного прогресса. Такой человек называется пасу-гна. Особенно исключены из духовной жизни охотники на животных, которые не заинтересованы в том, чтобы слушать и воспевать святое имя Господа. Такие охотники всегда несчастны, как в этой жизни, так и в следующей. Поэтому говорят, что охотник не должен ни жить, ни умирать, потому что для таких людей и жизнь, и смерть являются тяготами.

Йога, которую мы практикуем, не только для нас, но для Божественного; её цель — осуществить волю Божественного в мире, совершить духовную трансформацию и привнести божественную природу и божественную жизнь в ментальную, витальную и физическую природу и жизнь человечества. Её цель не личная Мукти, хотя Мукти является необходимым условием йоги, а освобождение и трансформация человека. Речь идет не о личном Ананде, а о принесении божественного Ананды — Царства Небесного Христова, нашего Сатьяюга — на землю.

Не откладывай хорошие вещи в жизни. Просто делай их. Каждый раз, когда у тебя есть шанс заняться духовной практикой или сева, не упусти его. Это настоящие драгоценные моменты в твоей жизни.

Осознавший посылает волны духовного влияния в своей ауре, которые привлекают многих людей к нему. Однако он может сидеть в пещере и сохранять полное молчание.

Ум большинства людей подчинен бесчисленным желаниям. С духовной точки зрения такая жизнь является самой низкой формой человеческого существования. Высший тип человеческого существования свободен от всех желаний и характеризуется достаточностью или удовлетворенностью.

Если учитель и ученик обсуждают духовность на восьмой луне, это плохо для учителя. Если духовные темы обсуждаются на четырнадцатой луне, это плохо для ученика. Если обсуждение происходит на полной луне или новой луне, это плохо для обоих. Если духовные учения обсуждаются в первый день после полной или новой луны, такое обучение бесполезно.

Нужно определить правильный путь для своих действий, следуя по стопам великих святых людей и книгам знаний под руководством духовного учителя.

Я избавляюсь от мыслей и вхожу в мое свидетельство, которое находится в моем духовном сердце. Свидетель, который свидетельствует о бытии.

Все духовные практики — это иллюзии, созданные иллюзионистами, чтобы сбежать от иллюзий.

Чистота в мыслях, воздержание от критики других и свобода от тщеславия и эго являются важными в духовной жизни.

Чтение духовных книг, прослушивание многих лекций, просмотр множества монахов и пение многих стихов священных писаний не может дать тебе духовность и самоосознание. Это лишь помогает показать путь духовности.

Найди уединенное место для своей духовной практики.