Духовный человек должен иметь полное управление над склонностями сердца.

Мир в мире зависит от мира в сердцах людей; это зависит от каждого из нас, который практикует этику, дисциплинируя наши отрицательные мысли и эмоции и развивая основные духовные качества.

...чем более духовно настроен человек или продвигается к Богу, тем более терпимым он становится и тем меньше различий он видит.

Это воспевание мантры Харе Кришна происходит с духовной платформы, и, следовательно, эта звуковая вибрация превосходит все нижние уровни сознания — то есть чувственное, ментальное и интеллектуальное.

Есть только один королевский путь для духовного пути... Любовь.

Ты должен расти изнутри наружу. Никто не может тебя научить, никто не может сделать тебя духовным. Нет другого учителя, кроме твоей собственной души.

Как мы предопределяем свои тела и жизни? Через наше собственное карму. Каждый момент, когда мы что-то делаем, впечатление от этого кармы остается в нас. Сумма этих кармических впечатлений направляет нас, куда идти и что делать. Например, посещение духовного ретрита было агрегированием кармы. Сначала появилась мысль; возможно, кто-то вам об этом рассказал. Затем проявилось желание пойти. Далее вы планировали, как взять отпуск с работы, как организовать деньги, как путешествовать и какую одежду вам нужно. Вы должны были выполнить множество карм для одного желания, и сумма этой кармы и агрегирование планирования называется пракальпита, предварительное мышление или заранее запланированное.

Духовность действительно является ключом к индийскому разуму; чувство бесконечности ему свойственно.

Абсолютно чистая душа несет с собой великую искупительную духовную и моральную силу.

В этой жизни, в твоей так называемой обычной жизни, ты должен быть укоренён; а в твоём внутреннем пространстве, в духовной жизни, ты должен быть безвесомым, летящим и текущим, парящим.

Среди миллионов блуждающих живых существ тот, кто очень счастлив, получает возможность быть в ассоциации с подлинным духовным учителем по милости Кришны. По милости как Кришны, так и духовных учителей такая личность получает семя растения преданного служения.

С древних времен духовные мастера всех традиций указывали на Настоящее как на ключ к духовному измерению. Несмотря на это, кажется, что это осталось секретом.

Необходимо исполнять преданное служение под руководством преданного или непосредственно под руководством Верховной Личности Бога. Однако невозможно тренировать себя без руководства духовного учителя.

Какая бы ни была твоя жизненная цель — искусство, поэзия, скульптура, музыка, что бы это ни было — ты можешь быть так же духовен, как духовенство, всегда живя жизнью хвалы.

Гуру является проводником ученика через жизнь, через таинственные просторы духовного сердца и в царство смерти и за его пределы.

Как узнать, кто является твоим духовным учителем?... Его сердце смотрит на духовных Мастеров и делает выбор. Когда сердце видит духовного Мастера, если оно переполняется радостью, то есть большая вероятность, что этот духовный Мастер — тот, кто нужен ищущему.

Практикуйте свою садхану регулярно, как указано. Помните одно: не сидите слишком долго на медитации. Вместо этого садитесь несколько раз в день. Также ешьте здоровую пищу и не переедайте. Если вы будете делать эти вещи, то, безусловно, достигнете духовного прогресса, ведь Бог любит смиренных и скромных. Он слушает их.

В духовной жизни самый легкий способ победить эго — это ежедневно благодарить Бога в течение пяти минут. Если вы не можете благодарить пять минут, сделайте это хотя бы одну минуту. Поблагодарите Бога. Тогда вы почувствуете, что внутри вас растет сладкий, ароматный и красивый цветок. Это цветок смирения.

Материальное и духовное — это всего лишь две части одного универсума и одной истины. Перекос в одну или другую сторону не позволяет человеку достичь необходимого баланса для гармоничного развития... Практикуй искусство жизни в этом мире, не теряя внутреннего спокойствия. Следуй путем баланса, чтобы достичь внутреннего чудесного сада самореализации.

Духовность является мастер-ключом индийского разума. Это доминирующая склонность Индии, которая придает характер всем выражениям ее культуры. На самом деле, они выросли из ее врожденной духовной склонности, религия которой является естественным цветением. Индийский ум всегда осознавал, что Верховный — это Бесконечность и воспринимал, что для души в природе Бесконечность должна всегда представляться в бесконечном разнообразии аспектов.

Нужно выйти за пределы разума, чтобы испытать духовное блаженство от отсутствия желаний.

Острый ум — это двуострое оружие. Он может быть использован конструктивно или разрушительно, как нож: чтобы вскрыть нарыв невежества или уничтожить самого себя. Разум руководствуется правильно только после признания неизбежности духовного закона.

Надежда на истинные изменения человеческой жизни без изменения человеческой природы является иррациональным и недуховным предложением.