Читай немного. Медитируй больше. Думай о Боге всё время.

Для того чтобы удовлетворить жизненное существо, ему должна быть предложена какая-то деятельность, и в то же время разум должен постепенно начинать интересоваться йогой.

Если бы вы потратили одну десятую времени, которое вы тратите на отвлечения, такие как преследование женщин или зарабатывание денег, на духовную практику, вы бы просветлились за несколько лет.

Жизнь дает тебе достаточно времени, чтобы делать все, что ты хочешь, если ты остаешься в настоящем моменте.

Сентиментальность и эмоционализм не имеют никакого отношения к любви.

Бабочка не считает месяцы, а моменты, и у неё достаточно времени.

Ваше настойчивое стремление — это ваш настойчивый голос. Но когда любовь остывает, сердце молчит. Пылающая любовь — это крик сердца! Если вы постоянно полны стремления, вы будете продолжать кричать, и если ваша любовь сохранится, ваш крик будет услышан без сомнений.

Людям трудно отпустить свои страдания. Из страха перед неизвестным они предпочитают страдания, которые им знакомы.

Счастье — это просто состояние ума, в котором наши мысли приятны большую часть времени.

Еще одной причиной замешательства и возникающих из этого нервозности, спешки и беспокойства является абсурдная привычка пытаться делать много дел одновременно.

Мудрый человек должен поддерживать баланс между любовью и силой; он должен постоянно увеличивать и расширять любовь в своей природе, а также укреплять волю, чтобы сердце не было легко разбито.

Справедливость никогда не существует сама по себе, но в отношениях людей друг с другом в любом месте и в любое время. Это своего рода соглашение не причинять вреда и не быть поврежденным.

Наш путь иногда труден, а иногда легок; тем не менее, жизнь — это постоянное путешествие... всё, что мы делаем, рассматривается как наше путешествие, наш путь. Этот путь состоит в том, чтобы открыть себя для дороги, открыть себя для шагов, которые мы собираемся сделать.

Смерть не имеет для нас значения: после того как наши тела растворятся смертью, они будут без чувств, и то, что лишено чувств, не имеет для нас значения. Поэтому правильное понимание смерти делает смертность приятной, не потому что она добавляет бесконечное время, но потому что устраняет желание бессмертия.

Все мы испытываем грустные последствия слепого подчинения потребительству. Прежде всего это проявляется в грубом материализме. Одновременно это является выражением радикального недовольства, потому что человек быстро понимает, что чем больше он имеет, тем больше хочет, в то время как более глубокие стремления остаются неудовлетворенными и, возможно, подавленными.

В действительности существует только Атман. Мир, индивидуальная душа и Бог — это лишь его проявления. Как серебро в перламутре, эти три появляются одновременно и исчезают одновременно. Атман — это то, где нет абсолютно никакой мысли о «я». Это называется «Тишина». Атман сам по себе — это мир; Атман сам по себе — это «я»; Атман сам по себе — это Бог; всё есть Шива, Атман.

Учителя могут быть живым примером для своих учеников. Это не значит, что учителя должны искать учеников, которые будут их идеализировать. Тот, кого стоит идеализировать, не заботится о том, идеализируют ли его другие. Каждый должен видеть, что ты не только учишь человеческим ценностям, но и живешь ими. Иногда неизбежно, что тебя будут идеализировать — лучше, чтобы у детей был пример для подражания или цель, потому что тогда в них может возникнуть качество поклонения.

Те, кто пытается победить ненависть ненавистью, подобны воинам, которые берут оружие, чтобы победить других, несущих оружие. Это не заканчивает ненависть, а дает ей пространство для роста. Однако древняя мудрость предложила другую, вечную стратегию преодоления ненависти. Эта вечная мудрость заключается в том, чтобы встретить ненависть без ненависти. Метод попытки победить ненависть ненавистью никогда не преуспевает в ее преодолении. Но метод преодоления ненависти без ненависти вечен в своей эффективности. Вот почему этот метод описан как вечная мудрость.

Я обнаруживаю, что, изменяя фокус внимания, я становлюсь тем самым, на что смотрю, и испытываю тот тип сознания, который оно имеет; я становлюсь внутренним свидетелем этой вещи. Я называю эту способность входить в другие фокусы сознания любовью; ты можешь дать этому любое имя, которое тебе нравится. Любовь говорит: "Я — всё". Мудрость говорит: "Я — ничто". Между ними течет моя жизнь. Поскольку в любой момент времени и пространства я могу быть и субъектом, и объектом опыта, я выражаю это, говоря, что я и то, и другое, и ничего из этого, и за пределами обоих.

Медитация - это самое необыкновенное, если ты знаешь, как это делать, и ты не можешь научиться этому у кого-либо; и вот в чем ее красота. Это не то, чему можно научиться, не техника, и поэтому нет авторитета. Поэтому, если ты хочешь узнать о себе, наблюдай за собой, наблюдай, как ты идешь, как ты говоришь, как ты ешь, что ты говоришь, сплетни, ненависть, зависть. Если ты осознаешь это без какого-либо выбора, все это часть медитации, и по мере того как ты идешь, как ты путешествуешь, как это движение продолжается, все это движение и есть медитация. Тогда это движение бесконечно, вне времени.

Чти как дух, так и форму, внутреннее чувство и внешний символ.

Не тратьте свое драгоценное время. Не тратьте свой разум. Не тратьте свои слова. Не тратьте свои мысли. Каждый момент в Боге.

Нашим настоящим врагом является не какая-то внешняя сила, а наши собственные вопиющие слабости, наша трусость, наш эгоизм, наша лицемерие, наш короткозоркий сентиментализм.