Lahiri Mahasaya
Citaten
Een prominente figuur in de lijn van Kriya Yoga, wordt deze persoon geprezen voor het revitaliseren en verspreiden van de oude praktijk van Kriya Yoga in het moderne tijdperk. Bekend om zijn eenvoudige en bescheiden levensstijl, was hij een gezinsman die zijn spirituele praktijken in balans hield met de dagelijkse verantwoordelijkheden. Zijn leringen richten zich op de praktische toepassing van Kriya Yoga-technieken om innerlijke vrede, zelfverwezenlijking en spirituele vooruitgang te bereiken. Door zijn inspanningen maakte hij diepgaande spirituele praktijken toegankelijker voor een breder publiek, waarbij hij het belang van directe ervaring en persoonlijke verbinding met het goddelijke benadrukte.
We controleren nog enkele vertalingen.
Bedankt voor uw begrip.
Lahiri Mahasaya
Citaten
Een prominente figuur in de lijn van Kriya Yoga, wordt deze persoon geprezen voor het revitaliseren en verspreiden van de oude praktijk van Kriya Yoga in het moderne tijdperk. Bekend om zijn eenvoudige en bescheiden levensstijl, was hij een gezinsman die zijn spirituele praktijken in balans hield met de dagelijkse verantwoordelijkheden. Zijn leringen richten zich op de praktische toepassing van Kriya Yoga-technieken om innerlijke vrede, zelfverwezenlijking en spirituele vooruitgang te bereiken. Door zijn inspanningen maakte hij diepgaande spirituele praktijken toegankelijker voor een breder publiek, waarbij hij het belang van directe ervaring en persoonlijke verbinding met het goddelijke benadrukte.
We controleren nog enkele vertalingen.
Bedankt voor uw begrip.
Alle Devatas, goden, beoefenen deze Kriyas. Wie Kriya beoefent, is een Devata.
Brahma is puur; Het is niet uit iets gekomen; met andere woorden, Brahma is altijd puur en Brahma is nooit door iemand geproefd. (Iets proeven is mogelijk vanuit de staat van dualiteit. Maar als iemand één wordt met Brahma, wordt hij Brahma zelf. Daarom is het niet mogelijk Brahma te proeven. Als resultaat blijft Brahma altijd niet geproefd, puur).
Avidya, onwetendheid, is de uiterlijke staat van de geest; Bidya, Kennis, is de na-effect toestand van Kriya.
Het echte werk is om af te stemmen op meditatie in de leegte (op het vijfde element, ether) door drie zenuwen: ida, pingala, susumna en vier elementen: khiti, apa, teja en marut, respectievelijk aarde, water, vuur en lucht, achter te laten.
Ik zag duizenden Krishna's.
Wanneer de geest rustig is, verlangt hij niet onnodig. In de staat voorbij verlangen verricht men geen onnodig werk.
De zintuigen zijn obstakels; Door ze te transcenderen met de beoefening van Praanam en Omkar Kriyas, moet ik me vandaag perfect oplossen. Dit is het enige werk voor mij.
Na het beoefenen van Kriya, moet men het effect van Kriya vasthouden.
Wees niet lui. Oefen Kriya. Wacht niet op advies om Kriya te beoefenen.
De zon is Kali (Godin Kali), ikzelf ben Kali. Denkend aan Kali word ik Kali. Nu zal ik de vader van Kali zijn, Brahma, het ultieme Zelf.
De beoefening van Khecharimudra brengt overwinning over de zintuigen.
Kennis van het ultieme Zelf is jezelf leren kennen door jezelf.
Leegte die in Leegte is, wordt grote Leegte, Brahma genoemd.
Onwetendheid wordt automatisch verwijderd wanneer de Kriya-oefening perfect is.
De geest mag niet naar buiten gericht worden. Wat heeft het voor zin als de geest en de ogen rustig zijn, maar het lichaam niet? Vandaag komt de adem niet naar buiten, en er worden veel verslavingen gegenereerd.
Als je pijn voelt (tijdens de Kriya-oefening) in het lichaam, begrijp dan dat de oefening niet goed gaat.
Ik zag de vier Veda's, Brahma, Visnu en Maheswar (Heer Shiva) in de Yoni (tussen de wenkbrauwen).
Als je met ware geloof bij mij schuilt, dan moet ik naar je toe komen. Hoe kan ik ver weg blijven?
Datgene wat iemand redt van de geest (rusteloze ademhaling), of manasa, wordt Mantra genoemd; datgene wat iemand redt van de gehechtheid aan het lichaam wordt Tantra genoemd.
Lucht (Ademhaling) is Heer.
16 juli 1873 - De zintuigen verstoren vandaag. Ik moet alle verlangens opgeven en mezelf oplossen.
Ik zag een blauwe kleur in het licht; in het blauw zag ik een witte stip (Bindu); en in de witte stip zag ik een man die zich manifesteerde als een Hindu, Engelsman, enz.
29 juni 1873 - Ik ging een beetje naar binnen (de ruggengraat).
