We controleren nog enkele vertalingen.
Bedankt voor uw begrip.
We controleren nog enkele vertalingen.
Bedankt voor uw begrip.
We kunnen in lessen zitten en heel mooie theoretische filosofie horen en we kunnen een grote overtuiging van onze intelligentie hebben. Dat is heel goed en belangrijk. Maar feitelijk, tenzij die filosofische overtuiging een gevoel van enthousiasme in het hart van iemand opwekt voor de dienst van de Heer, is het als een lege versiering.
De aard van de geest is om niet-essentiële dingen als essentieel te interpreteren. De geest creëert kunstmatige behoeften, ervan overtuigd dat hij niet zonder kan leven. Op deze manier dragen we een grote last van gehechtheden gedurende ons hele leven. Hechting is op zich al een grote last voor onze geest. We begrijpen misschien nooit de omvang van deze last totdat we ervan bevrijd zijn. Maar als we vreugde van binnenuit vinden, kunnen we een eenvoudig leven leiden, vrij van eindeloze complicaties.
Dienst betekent niet dat ik doe wat ik wil, wanneer ik wil. Dienst betekent alles doen wat Krishna gelukkig maakt.
Als we de liefde van God in ons leven hebben, maakt het echt niet uit of we niets hebben of alles hebben; we zullen tevreden zijn vanwege die liefde.
God heeft alles transcendent gecreëerd. Het is simpelweg ons falen om de relatie van alles met Krishna te zien die alles materieel maakt.
Zuiver water betekent dat je niets toevoegt, maar alle vervuiling verwijdert, op dezelfde manier betekent pure liefde dat je geen liefde toevoegt, maar alle vuiligheid uit je hart haalt; dan ervaar je de pure liefde van God.
We kunnen alleen weten in de mate waarin God het ons openbaart. Want feitelijk wordt alles wat we zien, tegen de tijd dat het ons bewustzijn bereikt, gefilterd door onze besmette geest en ons verwarde ego. Dus wat kunnen we eigenlijk echt weten in waarheid? Dit is de toestand van de ziel.
Het aan mensen vertellen over een geweldig dienst die we op een opschepperige manier hebben gedaan, maakt de verdiensten van de dienst nietig. Misschien niet op het eeuwige platform, maar in onze bewuste toestand zullen we niet in staat zijn de echte vruchten van die dienst te oogsten.
Om succes te behalen in ons leven, hebben we kracht nodig die verder gaat dan onszelf en de associatie van oprechte zielen. We moeten ook besluiten ons te schuilen in de heilige namen van God en nuchter herinneren dat we vandaag een jaar dichter bij de dood zijn. Tegelijkertijd moeten we mediteren over ons doel in het leven, en dat zal een eeuwig leven garanderen, voorbij het tijdelijke bestaan van deze wereld.
Elke gedachte, woord of daad die wordt uitgevoerd in een poging om geluk te vinden buiten onze dienst aan God, bindt ons verder, bedekt ons en verstrikt ons in onwetendheid.
De aard van liefde is geven; de aard van hebzucht is nemen.
In het hart dat het onkruid van zelfzuchtige hebzucht herbergt, kan de bloem van liefde niet overleven.
De woorden van de Spirituele Meester zijn de energie van Heer Balrama.
Elke situatie is een geschikte gelegenheid om de glorie en genade van God te vieren.
Iedereen is op zoek naar plezier. Maar er is maar één plezier dat het hart kan bereiken: het plezier van het ervaren van de behoefte om te houden en liefde te ontvangen. We hebben liefde nodig, dat is onze natuur.
Een oprechte ziel probeert geen show te maken. Zijn enthousiasme is een daad van dienstbaarheid.
Alles om ons heen verdwijnt. De enige realiteit is onze relatie met Krishna.
Naarmate we een dieper zelfbewustzijn ontwikkelen, leren we lijden te erkennen zonder ons ermee te identificeren. Uiteindelijk transcenderen we het zelfs.
Vanaf het moment dat Krishna verscheen in het materiële bestaan op deze dag van Janmashtami, door al Zijn Lilas en door deze wonderbaarlijke verhalen van Heer Sri Krishna, wordt ons onthuld hoe we ook Zijn toegewijden kunnen worden.
Onze bescheiden diensthouding in ons leven bepaalt welk effect het zingen op ons bewustzijn zal hebben. Anders kunnen we miljoenen en miljoenen geboortes zingen voordat we daadwerkelijk het doel bereiken.
In deze wereld zijn alle geneugten bronnen van pijn.
Wanneer er liefde in ons hart is, komt alleen liefde naar buiten.
Echte verwerping, of men nu sannyasi, vanaprastha, grihastha of brahmachari is, betekent het gebruik van het lichaam, de geest, de woorden en het leven in de dienst van Krishna, vaisnavas en andere levende wezens.