De dag dat de mens zal ontdekken dat hij nooit echt sterft; dat zijn Ziel voortleeft na de dood; zal hij geen angst meer voor de dood hebben.

Het lichaam is onderworpen aan de wet van groei en verval, wat groeit moet noodzakelijkerwijs vervallen.

Het is de subjectieve wereld die de objectieve regeert. Verander het onderwerp, en het object zal zeker veranderen; reinig jezelf, en de wereld zal zeker gereinigd worden.

Om een groot toekomstig India te creëren, ligt het hele geheim in organisatie, machtverzameling en coördinatie van wilskracht.

De mens sterft nooit, noch wordt hij ooit geboren; lichamen sterven, maar hij sterft nooit.

Of je nu duizend jaar in de Ganges baadt of een soortgelijke periode op een vegetarisch dieet leeft, als het niet helpt bij de manifestatie van het Zelf, weet dan dat het allemaal nutteloos is.

Alleen zij leven, die voor anderen leven.

De mens is het grootste wezen dat er kan zijn.

We willen een levende God aanbidden. Ik heb mijn hele leven niets anders gezien dan God, en jij ook niet... Hij is overal, zeggende: "Ik ben." Het moment dat je "Ik ben" voelt, ben je bewust van Bestaan. Waar gaan we God vinden als we Hem niet kunnen zien in onze eigen harten en in elk levend wezen?

Als iemand kracht heeft, moet hij het in actie manifesteren.

In de wereld zijn twee pogingen gedaan om het sociale leven te funderen: de ene was gebaseerd op religie en de andere op sociale noodzakelijkheid. De ene was gebaseerd op spiritualiteit, de andere op materialisme; de ene op transcendentalisme, de andere op realisme.

Verlangen kan bij de wortel worden uitgeroeid door de vier attributen van: Jnana, Atmanishtha, Vairagya, Dharma en volledige toewijding aan God stevig op te nemen.

Een man zou in deze wereld moeten leven als een lotusblad, dat groeit in water maar nooit door water wordt bevochtigd; zo zou een man in de wereld moeten leven - zijn hart naar God en zijn handen naar het werk.

De Jivanmukta ('de levende vrije' of degene die weet) is de enige die echte liefde, echte liefdadigheid, echte waarheid kan geven, en het is de waarheid alleen die ons vrij maakt.

In vergelijking met de lafaard die nooit een poging heeft gedaan, is hij een held.

Laten we allemaal dag en nacht bidden voor de vernederde miljoenen die vastgehouden worden door armoede, priesterschap en tirannie. Bid dag en nacht voor hen. Het interesseert me meer om religie aan hen te prediken dan aan de rijken en machtigen.

De Veden leren dat de ziel goddelijk is, slechts vastgehouden in de banden van materie; perfectie zal worden bereikt wanneer deze band zal barsten, en het woord dat zij daarvoor gebruiken is daarom Mukti - vrijheid, vrijheid van de banden van imperfectie, vrijheid van de dood en het lijden.

Onderwijs is niet het vullen van de geest met veel feiten. Het perfectioneren van het instrument en het volledig beheersen van mijn eigen geest [is het ideaal van onderwijs].

Laat een man zo laag mogelijk gaan; er moet een moment komen waarop hij uit pure wanhoop een opwaartse curve zal maken en leren in zichzelf te geloven.

Welke kracht is groter dan de kracht van zuiverheid?

De reden voor het bestaan van de natuur is de opvoeding van de ziel; het heeft geen andere betekenis.

Ah! zegt de Vedanta, het is niet Gods schuld dat deze partijdigheid bestaat, dat deze competitie bestaat. Wie maakt het? Wijzelf. Er is een wolk die zijn regen over alle velden gelijk verspreidt. Maar alleen het veld dat goed bewerkt is, krijgt het voordeel van de regen; een ander veld, dat niet is bewerkt of verzorgd, kan dat voordeel niet krijgen. Het is niet de schuld van de wolk.

Wij zijn gebonden aan de aarde door verlangen en ook aan God, de hemel en de engelen. Een slaaf is een slaaf, of het nu voor de mens, God of de engelen is.