Egoïsme is zo'n vreselijke ziekte, hij sterft, om gereïncarneerd te worden, blijft hij komen en gaan.

Geloof is de bereidheid om alles te onthullen wat verborgen is. Je hoeft twijfels niet te verbergen door patches van zelfbevestiging aan te brengen. De bereidheid om blootgesteld te worden lijkt het verschil te maken tussen de benadering van het ego van spiritualiteit en een verlichte benadering.

Heb grote liefde voor degenen die je tegenspreken en je niet liefhebben, want op deze manier wordt liefde geboren in een hart dat geen liefde heeft.

Op het moment dat we de term 'helpen' gebruiken, komt er een soort egocentrisch idee in ons op. Als we iemand helpen, betekent dat dat we ons in een superieure positie bevinden. Wanneer we helpen, voelen we dat we een stap voor of een stap hoger staan dan degenen die we helpen. Maar als we iemand dienen, bieden we onze capaciteit met nederigheid aan, gebaseerd op onze liefdevolle bezorgdheid en eenheid. Laten we dus de juiste term gebruiken: 'dienst'.

Lijden is essentieel voor de eliminatie van het ego, net zoals het nodig was voor jou om te schrobben en te schrobben om de vlek uit mijn jas te wassen.

Hoeveel 'ego' heb je nodig? Genoeg zodat je niet voor een bus stapt.

We zijn bezig met het spelen met de speeltjes van het ego. Geen twijfel, dit is het leven van de meeste mensen in de wereld.

We leven in een berekenende wereld en hebben een berekenende geest, en in zo'n wereld domineert het ego.

De hallucinatie van het zijn van een apart ego zal niet standhouden bij biologische tests.

Net als een stuk touw, dat bij het verbranden zijn vorm behoudt, maar niet meer kan dienen om te binden, zo is het ego dat wordt verbrand door het vuur van de hoogste kennis.

Onderhandeling en discussie zijn de grootste wapens die we hebben om vrede en ontwikkeling te bevorderen.

Egoïsme is zo'n vreselijke ziekte, in de liefde voor dualiteit doen zij hun daden.

Je ergste vijand verstopt zich in jezelf, en die vijand is je nafs of valse ego.

Het probleem is dat het ego alles kan omzetten voor eigen gebruik, zelfs spiritualiteit.

De weg naar vrijheid is via de dienst aan anderen. De weg naar geluk is via meditatie en in tune zijn met God... breek de barrières van je ego, laat egoïsme los, bevrijd jezelf van het bewustzijn van het lichaam, vergeet jezelf, bevrijd jezelf van dit gevangenis van incarnaties, smelt je hart in alles, word één met de schepping.

In deze wereld heeft de mens twee belangrijke bezittingen: intelligentie en emotie. Deze twee bezittingen regeren ons dagelijks leven. Maar vaak zien we dat emoties (ego) de overhand krijgen in ons leven. We weten dat zelfs als iemand extreem intelligent is, wanneer zijn emoties naar voren komen, ze hem zullen verslinden. Hij is gedwongen te doen wat zijn emoties hem vragen te doen.

Boeddha leerde dat de velenheid echt was en het ego niet echt, terwijl orthodox hindoeïsme het Ene als het echte beschouwt en de velen als niet echt?", werd aan de Swami gevraagd. "Ja", antwoordde de Swami. "En wat Ramakrishna Paramahamsa en ik hieraan hebben toegevoegd, is dat het Vele en het Ene dezelfde Realiteit zijn, die door hetzelfde geest op verschillende tijden en in verschillende houdingen wordt waargenomen.

Noch ben ik dit lichaam, noch de ziel, Noch deze vluchtige beelden die voorbijtrekken, Noch concepten en gedachten, mentale beelden, Noch gevoelens en het labyrint van de psyche. Wie ben ik dan? Een bewustzijn zonder oorsprong, Niet geboren in de tijd, noch verwekt hier beneden. Ik ben dat wat was, is en altijd zal zijn, Een juweel in de kroon van het Divine Zelf, Een ster in het firmament van de Verlichte.

Het ego is niets anders dan de focus van bewuste aandacht.

Voor het ego bestaat het huidige moment nauwelijks. Alleen het verleden en de toekomst worden als belangrijk beschouwd.

Het ego is een hulpmiddel. Je scheidt het niet. Het is een hulpmiddel voor de geest.

Het hart is de plaats van emotie, ego en gehechtheid. Je moet oprijzen boven alle neigingen van het hart. Maak het grondig schoon, overgeef het aan God door regelmatige gebeden en meditatie, en door oprechte en standvastige inspanning.

De mensheid zou zich opnieuw moeten afvragen over het absurde en altijd onrechtvaardige fenomeen van oorlog, op wiens podium van dood en pijn alleen de onderhandelingstafel blijft staan die het had kunnen en moeten voorkomen.