God is zeer goed voor mij geweest, want ik blijf nooit hangen bij iets verkeerds dat iemand heeft gedaan, om het later te herinneren. Als ik het me herinner, zie ik altijd een andere deugd in die persoon.

Zelfovergave is de hoogste en gemakkelijkste methode voor verlichting. Degene die zich heeft overgegeven, wordt altijd beschermd door de goddelijke kracht. Degene die niets bezit en niemand heeft om hem te beschermen, behoort tot God en is voortdurend onder de bescherming van het Goddelijke.

God is de vader van alle levende wezens. Wij zijn allemaal Zijn kinderen. We moeten onze liefde voor onze vader tonen door hoe we onze broers en zussen behandelen. Er is geen groter plezier voor een moeder en vader dan te zien dat de kinderen van elkaar houden.

Alleen zij die in voortdurende opstand zijn, ontdekken wat waar is, niet de man die zich aanpast, die een traditie volgt. Het is pas wanneer je voortdurend vraagt, voortdurend observeert, voortdurend leert, dat je de waarheid, God of liefde vindt.

Ik kan je niet bewijzen dat God bestaat, maar mijn werk heeft empirisch bewezen dat het patroon van God in elke man bestaat en dat dit patroon in het individu beschikt over de grootste transformerende energieën die het leven kan bieden. Vind dit patroon in je eigen individuele zelf en het leven zal worden getransformeerd.

Een man ontwikkelt een subtiele kracht als gevolg van de strikte naleving van celibaat gedurende twaalf jaar. Dan kan hij zeer subtiele dingen begrijpen en grijpen die anders aan zijn intellect ontsnappen. Door dat begrip kan de aspirant een directe visie van God hebben. Dat pure begrip stelt hem in staat de Waarheid te realiseren.

Geloof is een staat van openheid of vertrouwen... Met andere woorden, een persoon die fanatiek is op religieus gebied en zich vasthoudt aan bepaalde ideeën over de aard van God en het universum, wordt een persoon die helemaal geen geloof heeft. In plaats daarvan houdt hij vast. Maar de houding van geloof is loslaten en openstaan voor de waarheid, wat die ook mag zijn.

Zij die religieus ziek zijn, geloven in het bestaan van de duivel door het bestaan van God te vergeten. Een negatieve geest is de grootste duivel die in de mens woont. Transformatie van negativiteit leidt tot positieve of engelachtige visies. Het is de geest die hel en hemel creëert. Angst voor de duivel is een fobie die uit de menselijke geest moet worden verwijderd.

In het licht van bewustzijn gebeuren allerlei dingen en men hoeft geen bijzondere waarde aan iets toe te kennen. Het zicht op een bloem is net zo wonderbaarlijk als de visie van God. Laat ze zijn. Waarom ze herinneren en dan herinnering tot een probleem maken? Wees vlak over hen; verdeel ze niet in hoog en laag, binnen en buiten, blijvend en vergankelijk. Ga verder, ga terug naar de bron, ga naar het zelf dat hetzelfde is, wat er ook gebeurt.

Wanneer we aannemen dat God een leidend principe is, dan is een god meestal kenmerkend voor een bepaald systeem van denken of moraliteit. Neem bijvoorbeeld de christelijke God, het summum bonum: God is liefde, liefde is het hoogste morele principe; en God is geest, de geest is het hoogste idee van betekenis. Al onze christelijke morele concepten komen voort uit dergelijke veronderstellingen, en de hoogste essentie van allemaal is wat wij God noemen.

De mensheid, die haar vermogen ontdekt om door haar eigen werk de wereld te transformeren en in zekere zin te creëren, vergeet dat dit altijd gebaseerd is op Gods eerdere en oorspronkelijke gave van de dingen die bestaan. Mensen denken dat ze de aarde willekeurig kunnen gebruiken en zonder beperking aan hun wil kunnen onderwerpen, alsof de aarde geen eigen vereisten en een door God gegeven oorspronkelijk doel heeft, dat mensen kunnen ontwikkelen maar niet mogen verraden.

In eerdere gevallen, toen God zich op aarde incarneerde, werd het geluk van het herkennen van Hem in de incarnatie pas gegeven nadat de fysieke incarnatie de wereld had verlaten, ondanks vele bewijzen van Zijn Genade. Maar, denk een moment na over deze Sathya Sai Manifestatie; in dit tijdperk van woekerend materialisme, agressieve ongeloof en irreverentie, wat is het dat de aanbidding van miljoenen mensen van over de hele wereld naar zich toetrekt? Je zult overtuigd zijn dat de belangrijkste reden hiervoor is dat dit de bovenaardse Goddelijkheid in menselijke vorm is.

Vedanta is een enorme, enorme literatuur. Het is een oude traditie, 5000 jaar terug tot de Upanishads. En toch kun je Advaita Vedanta in één zin beschrijven: Tat Tvam Asi (Dat Jij Bent) … ‘Dat’ betekent datgene wat wordt aanbeden als God, de werkelijkheid achter dit universum. ‘Jij’ betekent jij, het individu. Jij en dat zijn hetzelfde … We onderzoeken deze twee polariteiten … De analyse van wie ben ik of wat ben ik, en een analyse van wat God is. Daarna kom je tot een synthese: zien wat de werkelijkheid is voorbij God en voorbij het individu.

CREATIVITEIT is wanneer jij niet bent, omdat creativiteit de geur van de schepper is. Het is de aanwezigheid van God in jou. Creativiteit behoort tot de schepper, niet tot jou. Geen enkele man kan ooit creatief zijn. Ja, een man kan componeren, construeren, maar nooit een schepper zijn. Wanneer de man verdwijnt, wanneer de man volledig afwezig wordt, komt een nieuw soort aanwezigheid in zijn wezen - de aanwezigheid van God. Dan is er creativiteit. Wanneer God in jou is, is Zijn licht dat begint te vallen rondom jou creativiteit. Het klimaat dat zich rondom jou vormt door de aanwezigheid van God in jou, is creativiteit.

Op het yogische pad gebeuren verschillende ervaringen die helpen om het geloof, de moed, de kennis, het enthousiasme, de toewijding aan zijn Guru, de toewijding aan yoga en uiteindelijk de toewijding aan God te vergroten. In het begin krijgt de sadhaka een begrip van de lagere chakra's; later wordt het begrip van de middenchakra's ontwikkeld; en tenslotte ontvouwt zich het begrip van de hogere chakra's. Daarnaast is het begrip van verschillende asana's (houdingen), mudra's (gebaren), pranayama (ademcontrole), pratyahara (terugtrekking van zintuiglijke objecten) en jyoti darshana (visie van het goddelijke licht) toegankelijk door ervaring. Zo onthult de beoefening van yoga zelf de kennis van meer geavanceerde staten van yoga.

In het hindoeïsme is het concept van schepping, schoonheid en kracht intricately verweven in het symbolisme van de dans van Shiva en Shakti. Shiva vertegenwoordigt het mannelijke principe, vaak afgebeeld als de god van vernietiging en transformatie, terwijl Shakti het vrouwelijke principe belichaamt, dat de oerkracht en creativiteit symboliseert. Samen symboliseert hun dans de wisselwerking tussen bewustzijn (Shiva) en energie (Shakti) die het proces van schepping, behoud en vernietiging in het universum aandrijft.

Slaap in de gelukzaligheid van God.

Als we in staat waren Gods beeld in onze naaste te zien, denk je dat wapens en generaals nodig zouden zijn?

Voordat je spreekt, is het noodzakelijk dat je luistert, want God spreekt in de stilte van het hart.

Het is goed om de getuigenissen van de Schrift te lezen; het is goed om de Heer onze God in hen te zoeken. Wat mij betreft, echter, heb ik de Schrift al zo veel eigen gemaakt dat ik meer dan genoeg heb om over na te denken en in mijn geest te draaien. Ik heb niet meer nodig... Ik ken Christus, de arme gekruisigde.

[Sprekend over huwelijk en gezin] In deze hele wereld is er geen perfecter, completer beeld van God, Eenheid en Gemeenschap. Er is geen andere menselijke realiteit die meer, menselijk gesproken, overeenkomt met dat goddelijke mysterie.

Waarom laat God het kwaad in de wereld toe? Om het verhaal te verdiepen.

Zoals een speelgoedfruit of een speelgoedolifant je doet denken aan het echte fruit en het levende dier, zo herinneren de beelden die vereerd worden je aan God, die zonder vorm en eeuwig is.