Keuze is de sleutel, omdat mensen de enige wezens zijn die kunnen kiezen om zich te evolueren, die hun lot kunnen vormgeven. Bovendien hebben we de gave van "zelfbewustzijn" gekregen, waarmee we ons ware zelf kunnen observeren en onze hersenen kunnen gebruiken om de wereld te creëren waarin we willen leven.

We komen allemaal uiteindelijk de dood tegen. Maar onderweg, wees voorzichtig om nooit een mensenhart te verwonden!

Wees vriendelijk, wees vol medeleven, want ieder mens is gedwongen tegen zichzelf te vechten.

Het gaat niet om supermenselijk zijn – het gaat om inzien dat mens zijn super is.

Wanneer emotionele intelligentie samengaat met spirituele intelligentie, wordt de menselijke natuur getransformeerd.

Fysiek ben je identiek aan en onlosmakelijk verbonden met de kosmische materiële substantie, en sociaal ben je onlosmakelijk verbonden met de grote massa van de mensheid.

Filosofen nemen ook aan dat er in de Natuur niets tevergeefs is, zodat alles wat niet het product is van menselijke industrie een bepaald doel dient, dat voor ons bekend of onbekend kan zijn.

Het echte sterft niet, het onwerkelijke heeft nooit geleefd. Zet je geest op de juiste manier en alles zal goed komen. Wanneer je weet dat de wereld één is, dat de mensheid één is, zul je overeenkomstig handelen. Maar eerst moet je letten op hoe je je voelt, denkt en leeft. Tenzij er orde in jezelf is, kan er geen orde in de wereld zijn.

Het hart geeft alles over aan het moment. De geest oordeelt en houdt zich in. In de meeste van onze menselijke relaties besteden we veel tijd aan het geruststellen van elkaar dat onze identiteitspakken goed zitten. Wanneer we de Geliefde in elke persoon zien, is het alsof we door een tuin lopen en bloemen om ons heen zien bloeien.

Veel van het geweld dat de mensheid in onze tijd lijdt, heeft zijn wortels in misverstanden evenals in de afwijzing van de waarden en identiteit van vreemde culturen. Toerisme verbetert de relaties tussen individuen en volkeren; wanneer ze hartelijk, respectvol en gebaseerd op solidariteit zijn, vormen ze, als het ware, een open deur naar vrede en harmonieuze co-existentie.

Nu ben ik gekomen tot een stadium van realisatie waarin ik zie dat God in elke menselijke vorm wandelt en zich op gelijke wijze manifesteert door de wijze en de zondaar, de deugdzaam en de booswichten. Daarom zeg ik tegen mezelf wanneer ik verschillende mensen ontmoet: "God in de vorm van de heilige, God in de vorm van de zondaar, God in de vorm van de rechtvaardige, God in de vorm van de onrechtvaardige."

De aandacht is gericht op het tastbare, nuttige en onmiddellijk beschikbare; de prikkel voor diepere gedachten en reflectie kan ontbreken. Toch hebben mensen een vitale behoefte aan tijd en innerlijke rust om het leven en zijn mysteries te overdenken en te onderzoeken... Begrip en wijsheid zijn de vruchten van een contemplatieve blik op de wereld en komen niet voort uit een loutere opeenstapeling van feiten, hoe interessant die ook mogen zijn.

Geen van ons is alleen in deze wereld; ieder van ons is een essentieel onderdeel van het grote mozaïek van de mensheid als geheel.

Oorlog is een nederlaag voor de mensheid.

Miljarden jaren geleden was je een big bang, maar nu ben je een ingewikkeld menselijk wezen. En dan snijden we onszelf af, en voelen we niet dat we nog steeds de big bang zijn. Maar dat ben je.

Menselijke liefde is meestal egoïsme; de hele tijd denkt het alleen aan het kleine 'ik'. Dat 'ik' is het ego.

Het leven is leven - of het nu in een kat, een hond of een mens is. Er is geen verschil tussen een kat en een mens. Het idee van verschil is een menselijke opvatting ten voordele van de mens.

Katholiek onderwijs is niet alleen gericht op het overbrengen van feiten, maar ook op het overdragen van een samenhangend, allesomvattend levensvisie, in de overtuiging dat de waarheden in die visie de studenten bevrijden in de diepste betekenis van menselijke vrijheid.

Respect voor het leven en de waardigheid van de menselijke persoon strekt zich ook uit tot de rest van de schepping, die wordt geroepen om zich bij de mens aan te sluiten in het prijzen van God.

De Sanskriet-taal, zoals algemeen erkend door degenen die bevoegd zijn om een oordeel te vellen, is een van de meest magnifieke, volmaakte, vooraanstaande en wonderbaarlijk voldoende literaire instrumenten die door de menselijke geest zijn ontwikkeld.

...al duizenden jaren is de menselijke geschiedenis een magnifiek vruchteloos conflict, een wonderbaarlijk opgevoerde panorama van triomfen en tragedies gebaseerd op het resolute taboe tegen het toegeven dat zwart samengaat met wit.

Regeringen willen efficiënte technici, geen mensen, omdat mensen gevaarlijk worden voor regeringen – en voor georganiseerde religies ook. Daarom proberen regeringen en religieuze organisaties het onderwijs te controleren.

Het fysieke lichaam heeft zijn eigen geheugen. Intimiteit zonder verplichting leidt tot desorganisatie van het menselijk wezen en daarmee tot desorganisatie van de samenleving.