Het enige duidelijke is dat wij mensen de enige soort zijn met de kracht om de aarde te vernietigen zoals we die kennen. Vogels hebben die macht niet, net als insecten en andere zoogdieren. Toch, als we de aarde kunnen vernietigen, hebben we ook de capaciteit om haar te beschermen.

Kijk naar de optimisme van de natuur. Niets kan het stoppen. Alleen het ego maakt mensen pessimistisch, en dit veroorzaakt lijden.

We weten dat er van tijd tot tijd mensen tussen de mensen opduiken die liefde uitstralen net zo natuurlijk als de zon warmte uitstraalt.

Wat heeft het voor zin om alle rijkdommen van de wereld en alle geneugten van de wereld te hebben? Ze zullen allemaal verdwijnen in de flits die wij een mensenleven noemen. Focussen op de geneugten van de wereld houdt de geest te afgeleid om het innerlijke Zelf te zoeken.

Patriotisme kan niet onze laatste spirituele toevlucht zijn; mijn toevlucht is de mensheid. Ik zal geen glas kopen voor de prijs van diamanten en ik zal nooit toestaan dat patriotisme de mensheid overwint zolang ik leef.

Te veel mensen hebben honger, niet omdat er een tekort aan voedsel is. Het is omdat er een tekort is aan liefde en zorg in menselijke harten.

Wat we onze vreugde noemen, noemt God onze perfectie. Elk menselijk wezen is met de boodschap van perfectie in de wereld gekomen. Elk menselijk wezen zal op een dag de hoogste Waarheid realiseren. Elk menselijk wezen is voorbestemd om vervuld te worden. Het is het geboorterecht van onze ziel.

Geen enkel menselijk hart wordt ontzegd van empathie. Geen enkele religie kan dit vernietigen door indoctrinatie. Geen cultuur, geen natie of nationalisme – niets kan het raken, omdat het empathie is.

Een kleine hoeveelheid wijn, zoals drie of vier glazen, is voordelig voor het behoud van de gezondheid van de mens en een uitstekend middel tegen de meeste ziekten.

Angstloosheid komt door te werken met de zachtheid van het menselijke hart.

Er is een groeiende bedreiging voor het milieu, voor de vegetatie, de dieren, het water en de lucht. De Heilige Schrift toont ons het beeld van Kaïn, die zijn verantwoordelijkheid afwijst: 'Ben ik mijn broeders hoeder?' De Bijbel toont de mens als de hoeder van zijn broeder en de bewaker van de schepping die hem is toevertrouwd.

Ik vind een enorme tuin die zich over het hele universum uitstrekt. Alle planten, alle mensen, alle hogere geestelijke lichamen bevinden zich op verschillende manieren in deze tuin, elk heeft zijn eigen uniciteit en schoonheid. Hun aanwezigheid en verscheidenheid geven mij veel vreugde. Ieder van jullie voegt met zijn speciale eigenschap glorie toe aan de tuin.

Het Grote Wezen zegt: Menselijke uitingen zijn een essentie die streeft naar invloed en matiging behoeft. Wat betreft haar invloed, deze is afhankelijk van verfijning, die op haar beurt afhankelijk is van harten die losgemaakt en puur zijn. Wat betreft haar matiging, deze moet worden gecombineerd met tact en wijsheid, zoals voorgeschreven in de Heilige Schrift en Tafels.

Er zijn vier grote gebeurtenissen in de geschiedenis: de belegering van Troje, het leven en de kruisiging van Christus, de ballingschap van Krishna in Brindaban en de dialoog op het veld van Kurukshetra. De belegering van Troje creëerde Hellas, de ballingschap in Brindaban creëerde de religie van devotie (want daarvoor was er alleen meditatie en aanbidding), Christus humaniseerde Europa vanaf zijn kruis, de dialoog op Kurukshetra zal de mensheid nog bevrijden.

Omdat Christus de enige weg naar de Vader is, zal het Internationale Eucharistische Congres plaatsvinden in Rome ter gelegenheid van het Grote Jubileum, om Zijn levende en reddende aanwezigheid in de Kerk en de wereld te benadrukken. Het jaar 2000 zal intens eucharistisch zijn: in het Sacrament van de Eucharistie blijft de Verlosser, die twintig eeuwen geleden vlees aannam in Maria's schoot, Zichzelf aanbieden aan de mensheid als bron van Goddelijk Leven.

De mens is een overgangswezen, hij is niet definitief; in hem en ver boven hem stijgen de stralende graden die leiden naar een goddelijke overmenselijkheid. De stap van mens naar overmens is de volgende prestatie in de evolutie van de aarde. Daar ligt ons lot en de bevrijdende sleutel tot ons streven, maar trouwe en beperkte menselijke bestaan – onvermijdelijk, omdat het zowel de bedoeling van de innerlijke Geest als de logica van het proces van de Natuur is.

Over liefde, anderen niet schaden en alle wezens respecteren. Zelfs dieren hebben deze elementen in hun gedrags patronen. We zouden moeten beginnen met het observeren van hoe dieren zich gedragen. Ze zijn eerlijk en waarderen het wanneer we eerlijk tegen hen zijn. Als je een dier iets moois presenteert in de ene hand terwijl je een touw in de andere hand verbergt, zal het wezen je intentie begrijpen. Toch hebben dieren geen religie, geen grondwet. De basisnatuur heeft hen voorzien van het vermogen om te onderscheiden. Hetzelfde geldt voor mensen.

Hindoeïsme... gaf zichzelf geen naam, omdat het zichzelf geen sektarische grenzen stelde; het eiste geen universele aanhang, beweerde geen enkel onfeilbaar dogma, stelde geen enkel smal pad of poort van verlossing in; het was minder een geloof of cultus dan een voortdurend uitbreidende traditie van de godgerichte inspanning van de menselijke geest. Een immens veelzijdige, meervoudige voorziening voor spirituele zelfopbouw en zelfontdekking, het had recht om zichzelf aan te duiden met de enige naam die het kende, de eeuwige religie, Sanatana Dharma.

Het geheim van het leven ligt in liefde: liefde voor God en de dienst aan de mensheid.

Door het karakter van een persoon bloeit de menselijkheid in de mens.

De waarheid woont in elk menselijk hart, en men moet daarnaar zoeken en zich laten leiden door de waarheid zoals men die ziet. Maar niemand heeft het recht anderen te dwingen volgens zijn eigen visie op waarheid te handelen.

In jou, zoals in elk menselijk wezen, is er een dimensie van bewustzijn die veel dieper is dan denken. Het is de essentie van wie je bent. We kunnen het aanwezigheid, bewustzijn, het onvoorwaardelijke bewustzijn noemen.

De overwinning van de democratie in Zuid-Afrika is de gezamenlijke prestatie van de hele mensheid.