Beheer [Voorzienigheid], kennis en intentie zijn niet hetzelfde wanneer ze aan ons worden toegeschreven en wanneer ze aan God worden toegeschreven.

Twijfel is de eerste stap naar kennis.

Kennis is een last als het je onschuld afneemt. Kennis is een last als het niet in het leven geïntegreerd is. Kennis is een last als het geen vreugde brengt. Kennis is een last als het je het idee geeft dat je wijs bent. Kennis is een last als het je niet bevrijdt. Kennis is een last als het je het gevoel geeft dat je speciaal bent.

De zieners van het oude India hadden, in hun experimenten en inspanningen voor spirituele training en de verovering van het lichaam, een ontdekking volmaakt die in zijn belang voor de toekomst van menselijke kennis de voorspellingen van Newton en Galileo overtreft, zelfs de ontdekking van de inductieve en experimentele methode in de wetenschap was niet belangrijker.

Probeer de waarheid niet te kennen, want kennis door de geest is geen ware kennis. Maar je kunt weten wat niet waar is - wat genoeg is om je van het valse te bevrijden. Het idee dat je weet wat waar is, is gevaarlijk, want het houdt je gevangen in de geest. Het is wanneer je niet weet, dat je vrij bent om te onderzoeken. En er kan geen redding zijn zonder onderzoek, omdat niet-onderzoek de belangrijkste oorzaak van slavernij is.

De discipelen moeten voorzichtig zijn in hun dagelijks leven. Als zij verkeerde of slechte daden verrichten, kan het effect op de guru terugvallen. Daarom neemt de guru-preceptor de juiste voorzorgsmaatregelen bij het kiezen van discipelen. De geschriften zeggen dat spirituele wijsheid alleen aan zeer gekwalificeerde zoekers of discipelen moet worden gegeven. Gurus geven geen Zelfkennis en spirituele wijsheid aan iedereen; ze selecteren hun studenten zorgvuldig.

Wat is Vedanta? Het is de bron van spirituele kennis, genaamd de Upanishads … In een secundaire zin worden de teksten zelf Vedanta genoemd. In een primaire zin is de spirituele kennis die we uit de Upanishads krijgen Vedanta … Als er één tekst is die wordt geassocieerd met het hindoeïsme, dan is het de Bhagavad Gita … De Bhagavad Gita is in wezen de essentie van de leringen van de Upanishads … Deze drie—de Upanishads, de Bhagavad Gita, de Brahma Sutra's—worden samen het drievoudige canon of de drievoudige basis van Vedanta genoemd.

Met liefdadigheid wordt geld gezuiverd. Door dienst worden onze acties gezuiverd. Met muziek worden onze emoties gezuiverd en met kennis wordt ons intellect gezuiverd.

Het leven is groeien in kennis, liefde en perfectie. Wees perfect door oprechte inspanning. Rust niet voordat je die staat van perfectie bereikt.

De twee keer geboren (de brahmaan) verkrijgt de vervulling van alle verlangens door zelfkennis en niet door andere middelen.

Wanneer je diep in het heden duikt, ontstaat er spontaan dankbaarheid, zelfs als het alleen dankbaarheid is voor het ademen, dankbaarheid voor de levendigheid die je in je lichaam voelt. Dankbaarheid is aanwezig wanneer je de levendigheid van het huidige moment erkent.

Reïncarnatie is geen exclusief hindoeïstisch of boeddhistisch concept, maar het maakt deel uit van de geschiedenis van de menselijke oorsprong. Het is een bewijs van de capaciteit van de geeststroom om kennis van fysieke en mentale activiteiten te behouden. Het is gerelateerd aan de theorie van onderlinge afhankelijkheid en de wet van oorzaak en gevolg.

Een man is gebonden door karma (actie) en bevrijd door Kennis; daarom engageren de verziende sannyasins zich niet in karma.

Je leert geen geheimen totdat je vriendschap kent, want voor de onredelijke komt geen hemelse kennis binnen.

In liefde verblijft alle kennis. Het is de liefde en interesse van de mensheid in dingen die, met de tijd, hun geheim onthullen.

Ik weet niet hoe ik voor anderen lijk, maar voor mezelf ben ik slechts een klein kind dat dwaalt langs de uitgestrekte kusten van kennis, af en toe een klein, helder steentje vindend waarmee ik me tevreden stel.

De ware rijkdom is de rijkdom van spirituele kennis.

Als je een sterke man bent, goed! Maar vervloek de anderen niet die niet sterk genoeg voor je zijn. ...Iedereen zegt: "Wee jullie mensen!!" Wie zegt: "Wee mij dat ik jullie niet kan helpen?" De mensen doen hun best met hun middelen en kennis. Wee mij dat ik hen niet kan tillen naar waar ik ben!

Yoga wordt bekend als Brahmavidya (kennis van de hoogste geest). Deze grote kennis is oud en buitengewoon moeilijk te bereiken. Voor het bereiken ervan zijn vele levens nodig. Als het objectief zou worden beoordeeld, zou het worden gedefinieerd als de hoogste religie, de wereldwijde religie, de universele religie, de menselijke religie of de eeuwige religie.

Uiteindelijk kom je op een punt waar je bijna alles weet. Je bent erg wijs. Je bent heel puur... behalve dat je misschien in de laatste val bent gelopen... de wens om alles te weten en nog steeds jijzelf te zijn, "de wetende." Dit is een onmogelijkheid. Want alle eindige kennis komt niet bij het oneindige. Om de laatste stap te zetten, moet de "wetende" verdwijnen. Dat wil zeggen, je kunt alles ZIJN, maar je kunt niet alles weten. Het doel is niet-dualistisch – zolang er een "wetende" en een "gekende" is, ben je in dualisme.

In het spirituele leven is het niet nodig om een volledige kaart van het pad te hebben om te beginnen met reizen. Integendeel, het hebben van zulke volledige kennis kan de vooruitgang daadwerkelijk belemmeren in plaats van helpen. De diepere geheimen van het spirituele leven worden onthuld aan degenen die risico's nemen en gedurfde experimenten ermee maken. Ze zijn niet bedoeld voor de luie mensen die bij elke stap garanties zoeken. Degenen die vanaf de oever over de oceaan speculeren, zullen alleen het oppervlak ervan kennen, maar degenen die de diepten van de oceaan willen kennen, moeten bereid zijn zich erin onder te dompelen.

Kennis van het leven geeft vertrouwen, en kennis van de dood maakt je onbevreesd en gecentreerd.

Door kennis en toewijding, transcendeer al het karma en wees vrij.