Het is alleen door innerlijke vrede dat we ware uiterlijke vrijheid kunnen hebben.

Waarom zouden we ons verdedigen wanneer we verkeerd begrepen en verkeerd beoordeeld worden? Laten we dat terzijde schuiven. Laten we niets zeggen. Wat is het zoet om anderen ons te laten oordelen op de manier die ze willen. O gezegende stilte, die zoveel vrede aan de ziel schenkt!

Het weet dat de uitroeiing van de identificatie met het lichaam liefdadigheid, spirituele austeriteit en rituele opoffering is; het is deugd, goddelijke vereniging en toewijding; het is de hemel, rijkdom, vrede en waarheid; het is genade; het is de staat van goddelijke stilte; het is de onsterfelijke dood; het is jnana, renunciatie, uiteindelijke bevrijding en gelukzaligheid.

Wanneer je het geloof loslaat dat je zou moeten of moeten weten wie je bent, wat gebeurt er dan met verwarring? Plotseling is het weg. Wanneer je volledig accepteert dat je het niet weet, kom je daadwerkelijk in een staat van vrede en helderheid die dichter bij wie je werkelijk bent is dan wat gedachten ooit zouden kunnen zijn. Jezelf definiëren door gedachten is jezelf beperken.

Als je slaapt, groeit verlangen in jou als een wijnstok in het bos. Zoals een aap in het bos spring je van boom naar boom, zonder ooit de vrucht te vinden - van leven naar leven, zonder vrede te vinden. Als je vervuld bent van verlangen, zwellen je verdriet als gras na de regen. Maar als je verlangen onderdrukt, zullen je verdriet van je afvallen als druppels water van een lotusbloem.

Veel van het geweld dat de mensheid in onze tijd lijdt, heeft zijn wortels in misverstanden evenals in de afwijzing van de waarden en identiteit van vreemde culturen. Toerisme verbetert de relaties tussen individuen en volkeren; wanneer ze hartelijk, respectvol en gebaseerd op solidariteit zijn, vormen ze, als het ware, een open deur naar vrede en harmonieuze co-existentie.

Het is moeilijk om in de samenleving te leven met innerlijke rust, omdat het moeilijk is om van nature charitatief te zijn. Chariteit van dingen is minder belangrijk dan het bezit van charitatieve gevoelens, en het gebruik van charitatieve taal, charitatief gedrag en charitatieve daden door middel van een algemeen charitatief temperament. Dit is in het kort wat zelfopoffering wordt genoemd, omdat het inhoudt dat men een deel van de vreugden van het ego opgeeft.

We denken vaak aan vrede als de afwezigheid van oorlog, dat als krachtige landen hun wapenarsenalen zouden verminderen, we vrede zouden kunnen hebben. Maar als we diep naar de wapens kijken, zien we onze eigen geesten - onze eigen vooroordelen, angsten en onwetendheid. Zelfs als we alle bommen naar de maan vervoeren, blijven de wortels van de oorlog en de wortels van de bommen daar, in onze harten en geesten, en vroeg of laat zullen we nieuwe bommen maken. Werken voor vrede is oorlog uit onszelf en uit de harten van mannen en vrouwen te verwijderen. Zich voorbereiden op oorlog, miljoenen mannen en vrouwen de kans geven om dag en nacht in hun harten te oefenen met doden, betekent miljoenen zaadjes van geweld, woede, frustratie en angst planten die van generatie op generatie zullen worden doorgegeven.

Heer, help me deze dag rustig en gemakkelijk te leven. Vertrouw op uw grote kracht, rustig, ontspannen. Geduldig en sereen wachten op de ontvouwing van uw wil. Anderen vredig en blij tegemoet treden. Morgen met vertrouwen en moed tegemoet treden.

Bid dat allen de oever van vrede bereiken, de zoete heilige geur van Liefde en de trillingen van eenheid en harmonie verspreidend.

Train resoluut jezelf om vrede te bereiken.

Als we langzaam, diep en lang ademhalen, zal het leven actiever en vrediger zijn. Degenen die snel ademen, leven kortere levens.

Vrede is de eerste stap om jezelf voor te bereiden op problemen. Zodra je de vrede en de innerlijke kracht hebt gevonden, kun je elk probleem aan. Het zal dan zelfs niet meer als een probleem aanvoelen.

Vriendelijkheid is de sleutel tot vrede en harmonie in het gezinsleven.

Dagelijks in diepe meditatie met God communiceren en Zijn liefde en leiding meedragen in al je plichtsgetrouwe activiteiten is de weg die leidt naar permanente vrede en geluk.

Alles wat met liefde, met rechte zuiverheid en met vrede van geest wordt gedaan, is een goede daad. Alles wat wordt gedaan met de vlek van verlangen en met agitatie die de geest vervult, wordt geclassificeerd als een slechte daad.

Vrede is je natuurlijke staat. Het is de geest die de natuurlijke staat belemmert.

Het hart en de geest kunnen vrede en harmonie vinden door de transcendentaal natuur van het ware zelf te overdenken als het hoogste stralende leven.

Vrede is voor de zuivering van de geest. Kracht is voor de groei van de gemeenschap. Nadat de gemeenschap met kracht is opgericht, moet men de hoogste vrede vestigen.

Om verder te gaan dan de geest, moet je stil en rustig zijn. Vrede en stilte, stilte en vrede - dit is de weg eroverheen. Stop met vragen stellen.

Het geluk en de vrede die worden bereikt door degenen die tevreden zijn met de nectar van spirituele rust, worden niet bereikt door hebzuchtige mensen die rusteloos hier en daar bewegen.

Elk moment is een kans voor ons om vrede te maken met de wereld, vrede mogelijk te maken voor de wereld, geluk mogelijk te maken voor de wereld.

Het is niet zo dat je vredig bent; je bent zelf de vrede.