Meditatie is een zeer krachtige activiteit die nuttige trillingen geeft aan iedereen. Wanneer je mediteert, heeft het zeker invloed op je kinderen. Als je de hersengolven van een slapend kind opneemt terwijl je mediteert, zul je een verschil merken. Zelfs je planten en huisdieren worden beïnvloed wanneer je mediteert. In plaats van je ego of emotionele problemen op te leggen aan je kinderen in naam van discipline, disciplineer jezelf alstublieft, en je kinderen zullen ook leren.

In de tijd zijn is slapen: wakker zijn is in de eeuwigheid zijn.

Mensen leven in slaap, doen alles in slaap en weten niet dat ze slapen.

Er is een Tibetaans gezegde: "Bij de deur van de ellendige rijke man slaapt de tevreden bedelaar". Het punt van dit gezegde is niet dat armoede een deugd is, maar dat geluk niet komt met rijkdom, maar met het stellen van grenzen aan de eigen verlangens en het leven binnen die grenzen met tevredenheid.

Hetzelfde geldt voor alles, voor voedsel, voor plezier, voor slaap; voor alles is er een limiet aan wat nodig is. Daarna begint de "zonde". Dit is iets dat begrepen moet worden, een "zonde" is iets dat niet noodzakelijk is.

Als de geest in slaap valt, wek het dan. Als het begint te dwalen, maak het dan rustig. Als je de staat bereikt waarin er geen slaap of beweging van de geest is, blijf dan stil in die staat, de natuurlijke (ware) staat.

Sinds de oude tijden is de term ontwaken gebruikt als een soort metafoor die wijst op de transformatie van het menselijk bewustzijn. Er zijn gelijkenissen in het Nieuwe Testament die spreken over het belang van wakker zijn, van niet terug in slaap vallen.

Elke nacht, wanneer ik ga slapen, sterf ik. En de volgende ochtend, wanneer ik wakker word, word ik herboren.

Bewustzijn alleen is de realiteit en datgene wat we beschouwen als niet-bewust—materie, tijd, ruimte, lichamen, deze wereld—zijn verschijningen in bewustzijn, niet gescheiden van bewustzijn. Net als een droom wanneer je slaapt en droomt—alle dingen die je in de droom ziet, hebben geen bestaan buiten je eigen geest. Op dezelfde manier heeft dit hele universum dat we ervaren geen bestaan buiten bewustzijn... Er is geen redelijke, logische verklaring binnen de droom voor een droom.

Dit is de slaap: afwezig zijn, niet aanwezig zijn in het huidige moment, ergens anders zijn.

Hoe was het om wakker te worden nadat je nooit geslapen had? Dat was toen je geboren werd.

Geluk is niet iets wat je moet verkrijgen. Aan de andere kant ben je altijd Geluk. Dit verlangen [naar Geluk] is geboren uit het gevoel van onvolledigheid. Aan wie behoort dit gevoel van onvolledigheid? Onderzoek het. In de diepe slaap was je gelukkig. Nu ben je dat niet meer. Wat heeft zich tussen dat Geluk en deze niet-Geluk geplaatst? Het is het ego. Zoek de bron ervan en ontdek dat je Geluk bent.

Laten we een gebeurtenis in het leven van de mensheid nemen. Bijvoorbeeld oorlog. Er is op dit moment een oorlog aan de gang. Wat betekent dit? Het betekent dat verschillende miljoenen slapende mensen proberen verschillende miljoenen andere slapende mensen te vernietigen. Ze zouden dit natuurlijk niet doen als ze wakker zouden worden. Alles wat gebeurt, komt door deze slaap.

Dat wat niet aanwezig is in diepe droomloze slaap is niet echt.

Voor de alchemist is degene die primair behoefte heeft aan verlossing niet de mens, maar de godheid die verloren en slapend is in materie.

Als je de ziekte van Alzheimer wilt vermijden, slaap dan 8 uur per nacht.

Je kunt geen man wakker maken die doet alsof hij slaapt.

Iedereen zou in zijn leven, op een bepaald moment, twee dingen moeten doen. Eén daarvan is de dood overdenken... schedels en skeletten observeren en zich afvragen hoe het zal zijn om in slaap te vallen en nooit meer wakker te worden – nooit. Dit is een zeer sombere zaak om over na te denken; het is als mest. Net zoals mest de planten bevrucht, zo is de contemplatie van de dood en de acceptatie van de dood zeer bevorderlijk voor het creëren van leven. Je zult daar prachtige dingen uit halen.

Ik kom niet om je te vermaken met wereldlijke festiviteiten, maar om je slapende herinnering aan onsterfelijkheid te wekken.

Je bent niet echt de waker. Je bent niet echt de dromer. Je bent niet de diepe slaper... Waken, dromen en diepe slaap blijven komen en gaan gedurende onze dagen, maar erachter is één gemeenschappelijk bewustzijn, één gemeenschappelijk besef.

Wacht, O Heer, met degenen die waken, of waken of huilen vanavond, en geef uw engelen de taak om over degenen die slapen te waken. Zorg voor uw zieken, O Heer Jezus Christus; rust uw vermoeiden uit; zegen uw stervenden; verzacht uw lijdenden; heb medelijden met uw bedroefden; bescherm uw blije; en dit alles omwille van uw liefde. Amen.

Denken dat ik dit wakkere lichaam en geest ben, deze persoon, is een vergissing die voortkomt uit onwetendheid van Turiya, mijn echte Zelf... Je denkt aan jezelf als deze persoon—dit lijkt de onbetwijfelbare waarheid voor ons te zijn. Wat Vedanta beweert, is dat als je deze methode van wakker zijn, dromen en diepe slaap onderzoekt, je het echte jij zult tegenkomen—niet deze persoon, maar de getuige van deze persoon, het Turiya waarin deze persoon opkomt, straalt en weer valt.

Degenen die niet willen veranderen, laat ze slapen.