Dios está en todas partes, pero se manifiesta más en el hombre. Así que sirve al hombre como a Dios. Eso es tan bueno como adorar a Dios.

Hablas de hacer el bien al mundo. ¿Es el mundo algo tan pequeño? ¿Y quién eres tú para hacer el bien al mundo? Primero realiza a Dios, míralo a través de la disciplina espiritual. Si Él imparte poder, puedes hacer el bien a los demás; de lo contrario, no.

Lo que es Brahman no puede ser descrito. Todas las cosas en el mundo — los Vedas, los Puranas, los Tantras, los seis sistemas filosóficos — se han contaminado, como la comida que ha tocado la lengua, porque han sido leídas o pronunciadas por la lengua. Solo una cosa no se ha contaminado de esta manera, y eso es Brahman. Nadie ha sido capaz de decir qué es Brahman.

Ves muchas estrellas en el cielo por la noche, pero no cuando sale el sol. ¿Puedes entonces decir que no hay estrellas en los cielos durante el día? Porque no puedes encontrar a Dios en los días de tu ignorancia, no digas que no hay Dios.

No se puede deshacerse completamente de las seis pasiones: lujuria, ira, avaricia y similares. Por lo tanto, deben ser dirigidas hacia Dios. Si has de tener deseo y avaricia, entonces debes desear el amor de Dios y ser codicioso de alcanzarlo.

Dios se revela a un devoto que se siente atraído hacia Él por la fuerza combinada de estas tres atracciones: la atracción de los bienes mundanos para el hombre mundano, la atracción del niño por su madre, y la atracción del esposo por la esposa castiga. Si alguien se siente atraído hacia Él por la fuerza combinada de estas tres atracciones, entonces, a través de ellas, puede alcanzarlo.

Un devoto que puede llamar a Dios mientras vive la vida de un ama de casa es un héroe de verdad. Dios piensa: "Es verdaderamente bendito el que me reza en medio de sus deberes mundanos. Está tratando de encontrarme, superando un gran obstáculo, empujando, por decirlo así, un enorme bloque de piedra que pesa una tonelada. Tal hombre es un verdadero héroe."

Es muy placentero rascarse una comezón de tiña, pero la sensación que se obtiene después es muy dolorosa e insoportable. De la misma manera, los placeres de este mundo son muy atractivos al principio, pero sus consecuencias son terribles de contemplar y difíciles de soportar.

Al igual que un trozo de cuerda, cuando se quema, conserva su forma, pero no puede servir para atar, así es el ego que es quemado por el fuego del conocimiento supremo.

Trabajar sin apego es trabajar sin esperar recompensa ni temer ningún castigo en este mundo o en el próximo. El trabajo hecho de esta manera es un medio para el fin, y Dios es el fin.

Si bucear una vez no te trae perlas, no debes concluir que el mar está sin ellas.

Dios me ha revelado que solo el Paramatman, a quien los Vedas describen como el Alma Pura, es tan inmutable como el Monte Sumeru, desapegado y más allá del dolor y el placer. Hay mucha confusión en este mundo de su maya. No se puede decir de ninguna manera que 'esto' vendrá después de 'aquello' o que 'esto' producirá 'aquello'.

Los hombres comunes hablan mucho de religión, pero no practican ni un grano de ella. El hombre sabio habla poco, aunque toda su vida sea religión expresada en acción.

Cuando un pote no cocido se rompe, el alfarero puede usar la arcilla para hacer uno nuevo; pero cuando uno cocido se rompe, ya no puede hacer lo mismo. Así que cuando una persona muere en un estado de ignorancia, nace de nuevo; pero cuando se hornea bien en el fuego del verdadero conocimiento y muere como un hombre perfecto, no nace de nuevo.

Dios está en todos los hombres, pero no todos los hombres están en Dios; por eso sufrimos.

Por la mente uno está atado; por la mente uno se libera. ... El que afirma con firme convicción: "No estoy atado, estoy libre", se vuelve libre.

Dios no puede ser realizado si hay el más mínimo rastro de orgullo.

Cuando se corta la cabeza de una cabra, el tronco sigue luchando durante un tiempo, mostrando aún signos de vida. De manera similar, aunque ahamkara (egoísmo) se mata en el hombre perfecto, aún queda suficiente vitalidad para permitirle continuar con las funciones de la vida física; pero no es suficiente para atarlo nuevamente al mundo.

Bhakti es la única cosa esencial. Ciertamente, Dios existe en todos los seres. ¿Quién es entonces un devoto? El que tiene la mente fija en Dios. Pero esto no es posible mientras uno tenga egoísmo y vanidad. El agua de la gracia de Dios no puede acumularse en el alto montículo del egoísmo. Ella se derrama.

No se puede alcanzar el conocimiento divino hasta que se deshaga del orgullo. El agua no se queda en la cima de un montículo; pero fluye en torrentes hacia la tierra baja desde todos los lados.

¿Cuánto tiempo juegan las niñas pequeñas con sus muñecas? Mientras no estén casadas y no vivan con sus maridos. Después del matrimonio, guardan las muñecas en una caja. ¿Qué necesidad hay de adorar la imagen después de la visión de Dios?

Medita sobre el Conocimiento y la Bienaventuranza Eterna, y también experimentarás bienaventuranza. La Bienaventuranza es realmente eterna, solo está cubierta y oscurecida por la ignorancia. Cuanto menos estés apegado a los sentidos, mayor será tu amor hacia Dios.

Todas las religiones son verdaderas. Se puede llegar a Dios por diferentes religiones. Muchos ríos fluyen por diferentes caminos, pero caen en el mar. Todos son uno.