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Sri Aurobindo
Citas

Un destacado filósofo indio y líder espiritual que desarrolló el Yoga Integral, que tiene como objetivo la transformación de la naturaleza humana en una conciencia divina. Sus escritos exploran la evolución de la conciencia y el potencial de un despertar espiritual que incluye no solo la iluminación personal sino también la transformación de la sociedad. Su trabajo enfatiza la integración de la práctica espiritual con la vida cotidiana y la búsqueda de un propósito superior y evolutivo.

Estamos revisando algunas traducciones.
Gracias por tu comprensión.

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Un destacado filósofo indio y líder espiritual que desarrolló el Yoga Integral, que tiene como objetivo la transformación de la naturaleza humana en una conciencia divina. Sus escritos exploran la evolución de la conciencia y el potencial de un despertar espiritual que incluye no solo la iluminación personal sino también la transformación de la sociedad. Su trabajo enfatiza la integración de la práctica espiritual con la vida cotidiana y la búsqueda de un propósito superior y evolutivo.

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Por supuesto, debe dejarse un campo de trabajo por el bien del experimento, pero siempre se debe recordar que siempre quedará abierta la posibilidad de errar.

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Todos los pensamientos, deseos, convenciones, apegos que provienen del exterior deben ser empujados sin piedad.

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Somos hijos de Dios y debemos ser como Él.

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El estado supremo del amor humano es... la unidad de una alma en dos cuerpos.

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Cuando la Razón murió, nació la Sabiduría.

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El estado anárquico es el verdadero estado divino del hombre al final como al principio; pero en el medio nos llevaría directamente al diablo y su reino.

Sri Aurobindo
19

Una mente activa necesita una salida. Si se detiene por sí sola desde dentro, está bien, de lo contrario no debe tratarse de detenerla por la fuerza.

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19

Hay dos poderes que solo pueden efectuar en su conjunción la gran y difícil tarea que es el objetivo de nuestro esfuerzo, una aspiración fija e infalible que llama desde abajo y una gracia suprema desde arriba que responde.

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19

El yogui se hace parcialmente consciente de la acción del poder supramental que organiza el vehículo inferior.

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19

En la parte superior de la cabeza se encuentra un Chakra - Sahasradala o el loto de mil pétalos. Hay un Chakra en el centro de la frente entre las cejas y uno en el centro del corazón. La región entre el ombligo y la cabeza constituye el campo mental. Desde el ombligo hacia abajo hasta el término de la médula espinal, mÅ«lÄ

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La India de los siglos no está muerta ni ha pronunciado su última palabra creativa; vive y aún tiene algo que hacer por sí misma y por los pueblos humanos. Y lo que debe despertarse ahora no es un pueblo oriental anglicanizado, dócil discípulo del Occidente y condenado a repetir el ciclo del éxito y el fracaso del occidente, sino la antigua y memorable Shakti que recupera su yo más profundo, levantando la cabeza más alta hacia la fuente suprema de luz y fuerza y girando para descubrir el significado completo y una forma más vasta de su Dharma.

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Se haría algo grande si todas estas visiones de Dios pudieran abrazarse y fundirse entre sí; pero el dogma intelectual y el egoísmo del culto se interponen.

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Ella vio también que el hombre tiene el poder de superarse a sí mismo, de convertirse en sí mismo más completamente y profundamente de lo que es, - verdades que recién han comenzado a verse en Europa y parecen ahora demasiado grandes para su inteligencia común.

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18

Ningún peligro puede perturbar la calma de mi espíritu.

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18

Con tus tropiezos, el mundo se perfecciona.

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18

Sin embargo, tienes dentro de ti una inclinación hacia la plenitud.

Sri Aurobindo
18

La copa debe quedar limpia y vacía para que el licor divino sea vertido en ella.

Sri Aurobindo
18

Juré que no sufriría de la tristeza, la estupidez, la crueldad y la injusticia del mundo, e hice mi corazón tan duro en la resistencia como la piedra del molino inferior y mi mente tan pulida como una superficie de acero. Ya no sufría, pero el deleite había desaparecido de mí.

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Por lo tanto, no hay razón para poner un límite a la posibilidad evolutiva tomando nuestra organización o estado actual de existencia como final. El animal es un laboratorio en el que la Naturaleza ha trabajado al hombre; el hombre puede ser muy bien un laboratorio en el que ella quiere trabajar al superhombre, para revelar el alma como un ser divino, para desarrollar una naturaleza divina.

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18

Todos los deseos y el egoísmo tendrán que ser desterrados del ser.

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No hay nada pequeño a los ojos de Dios; que no haya nada pequeño en los tuyos.

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El alma en el hombre es más grande que su destino.

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¿Es cierto que la existencia consiste solo en la acción de la energía? ¿O no es más bien que la energía es una salida de la Existencia?

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