Solo el alma que está desnuda y no avergonzada puede ser pura e inocente, como lo fue Adán en el jardín primigenio de la humanidad.

El conocimiento tantea, pero no encuentra el rostro de la Sabiduría.

No permitas que las cosas se entrometan desde fuera.

El Purusha debe asumir siempre la actitud de un dador de sanción, rechazando los movimientos inferiores y aceptando solo los movimientos de la verdad.

Mi Dios es amor y dulcemente sufre todo.

Todo fanatismo es falso, porque es una contradicción de la propia naturaleza de Dios y de la Verdad. La Verdad no puede encerrarse en un solo libro, la Biblia, los Vedas o el Corán, ni en una sola religión. El Ser Divino es eterno, universal e infinito y no puede ser propiedad exclusiva de los musulmanes ni de las religiones semíticas solamente, aquellas que tienen en su línea a la Biblia y a profetas judíos o árabes como sus fundadores.

Ella vio a los innumerables dioses, y más allá de Dios su propia eterna e ineffable eternidad; vio que había rangos de vida más allá de nuestra vida actual, rangos de mente más allá de nuestra mente actual y por encima de estas vio los esplendores del espíritu.

El ateo es Dios jugando al escondite consigo mismo; pero, ¿es el teísta alguien diferente? Bueno, tal vez; porque ha visto la sombra de Dios y se ha aferrado a ella.

La imposibilidad es solo una suma de mayores posibles no realizados. Cubre una etapa avanzada y un viaje aún no realizado.

Fuera y por encima de la mente, existe el juego de una conciencia iluminada por la Verdad superior, pero el hombre no es consciente de ella y de eso debe ser consciente.

No basta con depender solo de la mente.

La paz es la primera condición, sin la cual nada más puede ser estable.

El verdadero conocimiento no se alcanza mediante el pensamiento. Es lo que eres; es lo que te conviertes.

La Verdad Divina es más grande que cualquier religión, credo, escritura, idea o filosofía.

La seguridad radica en tender hacia lo más alto y no en descansar contento con una potencialidad inferior..... Descansar o seguir una potencialidad inferior puede parecer seguro, racional, cómodo, fácil, pero termina mal, en alguna futilidad o simplemente girando hacia el abismo o en un estancamiento. Nuestro camino correcto y natural es hacia las cumbres.

Hay un velo entre la Supermente de arriba y la Prakriti inferior de abajo, el velo de las formaciones arraigadas. Este velo puede retirarse por completo o ser retirado parcialmente. Así, incluso si hay alguna pequeña abertura, con el contacto de la Luz desde arriba, la naturaleza inferior se irá cambiando lentamente.

¿Puede todo el mundo contactar con las fuerzas superiores? No, no, pero se someten a una disciplina y esto les trae éxito.

Triple son esos nacimientos supremos de esta fuerza divina que está en el mundo, son verdaderos, son deseables; se mueve allí abierto dentro del Infinito y brilla puro, luminoso y cumplido... De lo que es mortal en los mortales, y poseído de la verdad, es un Dios y establecido interiormente como una energía que trabaja en nuestros poderes divinos... Alza tu ser, oh Fuerza, atraviesa todos los velos, manifiéstate como las cosas de la Divinidad.

La espiritualidad es la clave maestra de la mente india. Es esta inclinación dominante de la India la que da carácter a todas las expresiones de su cultura. De hecho, han crecido a partir de su tendencia espiritual innata, de la cual su religión es una manifestación natural. La mente india siempre ha reconocido que el Supremo es el Infinito y ha percibido que para el alma en la Naturaleza el Infinito debe siempre presentarse en una infinita variedad de aspectos.

Es cierto que lo subliminal en el hombre es la parte más grande de su naturaleza y contiene en sí el secreto de los dinamismos invisibles que explican sus actividades superficiales. Pero el subconsciente vital inferior que es todo lo que parece saber este psicoanálisis de Freud, - y de eso sólo conoce unos pocos rincones mal iluminados, - no es más que una porción restringida y muy inferior del conjunto subliminal... comenzar por abrir el subconsciente inferior, arriesgando levantar todo lo que es impuro u oscuro en él, es salirse del camino para invitar a problemas.

¿Para qué quieres hacer sadhana? El objetivo no debe ser la satisfacción del egoísmo: "Quiero ser un gran yogui; tendré tanto poder y con ese poder me estableceré en el mundo." Todos esos pensamientos deben ser alejados.

La espiritualidad es, de hecho, la llave maestra de la mente india; el sentido del infinito es innato en ella.

El pensamiento metafísico siempre será sin duda un elemento fuerte en su mentalidad, y se espera que nunca pierda sus grandes, sus soberanas fuerzas en esa dirección.