Nous revoyons quelques traductions.
Merci de votre compréhension.
Nous revoyons quelques traductions.
Merci de votre compréhension.
Rien n'est assez pour l'homme à qui assez est trop peu.
Là où je suis, la mort n'est pas, là où la mort est, je ne suis pas.
Pourquoi as-tu peur de la mort ? Là où tu es, la mort n'est pas. Là où la mort est, tu n'es pas. Qu'est-ce que tu crains ?
Je n'écris pas cela pour beaucoup, mais pour toi : nous sommes certainement un public suffisamment grand l'un pour l'autre.
Que personne ne soit lent à chercher la sagesse lorsqu'il est jeune, ni lasse dans sa recherche lorsqu'il est vieux. Car aucun âge n'est trop tôt ni trop tard pour la santé de l'âme.
Vain est le discours d'un philosophe qui ne guérit aucune souffrance de l'homme. Car tout comme il n'y a aucun profit dans la médecine si elle ne chasse pas les maladies du corps, il n'y a aucun profit dans la philosophie si elle ne chasse pas la souffrance de l'esprit.
Vain est l'argument du philosophe qui ne soulage aucune souffrance humaine.
Ne gâche pas ce que tu as en désirant ce que tu n'as pas.
Les hommes sont si irréfléchis, voire si fous, que certains, par peur de la mort, se forcent à mourir.
Lance ton bateau, jeune bienheureux, et fuis à toute vitesse de toute forme de culture.
Une croyance stricte au destin est la pire forme d'esclavage, nous imposant un seigneur et tyran éternels, devant lesquels nous devons trembler jour et nuit.
La mort n'est rien pour nous, car lorsque nous sommes, la mort n'est pas encore venue, et lorsque la mort est venue, nous ne sommes plus.
Si la mort ne te cause aucune douleur quand tu es mort, il est insensé de permettre à la peur de celle-ci de te faire souffrir maintenant.
L'âme noble s'occupe de sagesse et d'amitié.
La mort n'est rien pour nous : car ce qui est dissous n'a pas de sensation ; et ce qui manque de sensation n'est rien pour nous.
La vie de l'imbécile est vide de gratitude et pleine de peurs ; son cours va entièrement vers l'avenir.
Les aliments et les boissons luxueux ne vous protègent en aucun cas du mal. La richesse au-delà de ce qui est naturel n'est d'aucune utilité, comme un récipient débordant. La vraie valeur ne se génère pas par les théâtres, les bains, les parfums ou les onguents, mais par la philosophie.
Je n'ai jamais désiré plaire à la foule. Ce qui leur plaisait, je ne l'ai pas appris; et ce que je savais était bien loin de leur compréhension.
Dans une dispute philosophique, celui qui gagne le plus est celui qui est défait, car il apprend le plus.
Tout dispositif permettant à quelqu'un de se libérer de la peur des autres est un bien naturel.
Rien n'est suffisant pour la personne qui trouve la suffisance trop petite.
Le malheur du sage est préférable à la prospérité du fou.
Lorsqu'une personne accepte l'un et rejette l'autre, qui est également conforme aux apparences, il est clair qu'elle a abandonné toute explication physique et est descendue dans le mythe.