Pour moi, la prière signifie se lancer du cœur vers Dieu ; cela signifie lever les yeux, tout simplement, vers le ciel, un cri d'amour reconnaissant, depuis le sommet de la joie ou le fond du désespoir ; c'est une vaste force surnaturelle qui ouvre mon cœur et me lie étroitement à Jésus.

Lorsque nous cédons au découragement, c'est généralement parce que nous pensons trop au passé et à l'avenir.

Ce n'est pas pour rester dans un ciborium d'or qu'Il descend chaque jour du Ciel, mais pour trouver un autre Ciel, le Ciel de notre âme, dans lequel Il prend plaisir.

Je n'ai pas peur d'un combat; je dois faire mon devoir, quoi qu'il arrive.

Ô Jésus! En ce jour, Tu as accompli tous mes désirs. Dorénavant, près de l'Eucharistie, je pourrai me sacrifier en silence, attendre le Ciel dans la paix. En me maintenant ouverte aux rayons de la Divine Hostie, Dans ce fourreau d'amour, je serai consumée, Et comme un séraphin, Seigneur, je T'aimerai.

Tu ne peux pas être un demi-saint ; tu dois être un saint entier ou aucun saint.

Elle est plus Mère que Reine.

La confiance et la confiance seule doit nous mener à l'amour.

La sainteté consiste simplement à faire la volonté de Dieu et à être ce que Dieu veut que nous soyons.

Il ne choisit pas ceux qui sont dignes, mais ceux qu'Il veut.

(En entrant au Carmel) Je suis venue pour sauver des âmes et surtout prier pour les prêtres.

Il n'est pas loin ; il est là, très proche. Il nous regarde et il nous demande cette douleur, cette agonie. Il en a besoin pour les âmes et pour notre âme... Hélas, cela lui fait mal de nous donner des douleurs à boire, mais il sait que c'est le seul moyen de nous préparer à le connaître comme Il se connaît Lui-même et à devenir des dieux nous-mêmes.

Tout est une grâce, tout est l'effet direct de l'amour de notre Père : les difficultés, les contradictions, les humiliations, toutes les misères de l'âme, ses fardeaux, ses besoins, tout, car grâce à elles, elle apprend l'humilité, prend conscience de sa faiblesse. Tout est une grâce parce que tout est un don de Dieu. Quel que soit le caractère de la vie ou ses événements inattendus, pour le cœur qui aime, tout va bien.

Bien plus tard, lorsque j'ai compris ce qu'était la perfection, j'ai réalisé que pour devenir un saint, il faut beaucoup souffrir, toujours chercher ce qui est meilleur et s'oublier soi-même. J'ai compris qu'il y avait de nombreux types de sainteté et que chaque âme était libre de répondre aux approches de Notre Seigneur et de faire peu ou beaucoup pour Lui - en d'autres termes, de faire un choix parmi les sacrifices qu'Il demande.

J'ai réalisé que pour devenir saint, il faut beaucoup souffrir, toujours chercher ce qu'il y a de mieux et s'oublier soi-même.

Il a créé le pauvre sauvage sans autre guide que la loi naturelle, et ce sont leurs cœurs qu'Il daigne incliner. Ils sont Ses fleurs sauvages dont la simplicité Le ravit.

Jésus, aide-moi à simplifier ma vie en apprenant ce que Tu veux que je sois et en devenant cette personne.

De même que le soleil brille sur le cèdre et sur la plus petite fleur, ainsi le soleil divin illumine chaque âme.

Dieu ne m'inspirerait jamais des désirs qui ne peuvent être réalisés ; donc, malgré ma petitesse, je peux espérer devenir un saint.

J'ai compris que chaque fleur créée par Lui est belle, que l'éclat de la rose et la blancheur du lys ne diminuent pas le parfum de la violette ni la douce simplicité de la marguerite. J'ai compris que si toutes les fleurs modestes voulaient être des roses, la nature ne serait plus parée de magnifiques teintes. Et ainsi en est-il dans le monde des âmes, le jardin vivant de Notre Seigneur.

L'amour doit être prouvé par l'action.

Il n'est pas suffisant d'aimer ; nous devons le prouver.

Le pays dans lequel je vis n'est pas mon pays natal, il se trouve ailleurs et il doit toujours être le centre de mes désirs.