À travers Marie, nous arrivons à Son Fils plus facilement.

Gandhi était bien plus chrétien que bien des gens qui disent être chrétiens.

La foi n'intervient pas pour abolir l'autonomie de la raison ni pour réduire son champ d'action, mais uniquement pour amener l'être humain à comprendre que, dans ces événements, c'est le Dieu d'Israël qui agit.

Toute activité humaine se déroule au sein d'une culture et interagit avec elle.

On ne peut pas utiliser impunément les différentes catégories d'êtres - animaux, plantes, éléments naturels - simplement selon ses désirs, en fonction des besoins économiques. Il faut tenir compte de la nature de chaque être et de sa connexion mutuelle dans un système ordonné, qui est le cosmos.

Nous avons besoin d'une nouvelle apologétique, adaptée aux besoins d'aujourd'hui, qui garde à l'esprit que notre tâche n'est pas de gagner des arguments mais de gagner des âmes... Une telle apologétique devra respirer un esprit d'humanité, cette humilité et compassion qui comprennent les angoisses et les questions des gens.

Pour atteindre la paix, enseignez la paix.

Toute vie humaine, dès le moment de la conception et à travers toutes les étapes ultérieures, est sacrée, car la vie humaine est créée à l'image et à la ressemblance de Dieu. Rien ne dépasse la grandeur ou la dignité d'une personne humaine... Si le droit à la vie d'une personne est violé au moment où elle est conçue dans le sein de sa mère, un coup indirect est également porté à tout l'ordre moral.

Le Rosaire nous transporte mystiquement aux côtés de Marie, qui veille sur la croissance humaine du Christ dans la maison de Nazareth. Cela lui permet de nous former et de nous façonner avec le même soin, jusqu'à ce que le Christ soit "pleinement formé" en nous... Pourquoi ne pas recourir une fois de plus au Rosaire, avec la même foi que ceux qui nous ont précédés?

De l'Eucharistie vient la force de vivre la vie chrétienne et le zèle pour partager cette vie avec les autres.

L'amour consiste en un engagement qui limite la liberté - c'est un don de soi, et se donner signifie cela : limiter sa liberté au profit d'un autre.

Le corps dans sa masculinité et sa féminité a été appelé "dès le commencement" à devenir la manifestation de l'esprit. Le corps, en effet, et seulement le corps, est capable de rendre visible ce qui est invisible : le spirituel et le divin.

La liberté consiste non pas à faire ce que nous aimons, mais à avoir le droit de faire ce que nous devons.

Notre avenir sur cette planète, exposé comme il l'est à l'anéantissement nucléaire, dépend d'un seul facteur : l'humanité doit opérer un revirement moral.

Le Christ est le sacrement de Dieu invisible - un sacrement qui indique sa présence. Dieu est avec nous.

La vérité doit être la pierre angulaire, le ciment pour solidifier l'ensemble de l'édifice social.

Nous faisons face à une question fondamentale qui peut être décrite à la fois comme éthique et écologique. Comment empêcher que le développement accéléré ne se retourne contre l'homme ? Comment prévenir les catastrophes qui détruisent l'environnement et menacent toutes les formes de vie, et comment remédier aux conséquences négatives déjà survenues ?

L'art a une capacité unique de prendre l'un ou l'autre aspect du message et de le traduire en couleurs, formes et sons qui nourrissent l'intuition de ceux qui regardent et écoutent.

Le modèle primordial de la famille est à rechercher en Dieu lui-même, dans le mystère trinitaire de sa vie. Le "Nous" divin est le modèle éternel du "nous" humain, en particulier de ce "nous" formé par l’homme et la femme créés à l’image et à la ressemblance divine... L’homme est créé "dès le commencement" comme homme et femme : la vie de toute l’humanité – qu’il s’agisse de petites communautés ou de la société dans son ensemble – est marquée par cette dualité primordiale.

Lorsque nous allons devant Jésus dans le Saint-Sacrement, nous représentons celui qui est dans le monde qui a le plus besoin de la Miséricorde de Dieu." Nous "nous tenons au nom de celui qui ne connaît pas le Christ et qui est le plus éloigné de Dieu et nous faisons descendre sur son âme le Précieux Sang de l'Agneau."

En créant la race humaine à son image et en la maintenant continuellement en existence, Dieu a inscrit dans l'humanité de l'homme et de la femme la vocation... de l'amour et de la communion. L'amour est donc la vocation fondamentale et innée de tout être humain.

Es por eso que la incomodidad moral está destinada a volverse aún más aguda. Es evidente que un defecto fundamental, o más bien una serie de defectos, en realidad una maquinaria defectuosa, está en la raíz de la economía contemporánea y la civilización materialista, que no permite a la familia humana liberarse de situaciones tan radicalmente injustas.

Un hombre, aunque esté gravemente enfermo o impedido en el ejercicio de sus funciones superiores, es y será siempre un hombre... [él] nunca se convertirá en un 'vegetal' o un 'animal', dijo el Papa. 'El valor intrínseco y la dignidad personal de cada ser humano no cambian dependiendo de sus circunstancias.'